中山國和我們之前提到的其他小國不同，比起其他小國，中山國還是有着自身的能力的。在那個大國的士兵可以任意砍小國士兵腦袋的年代，中山國的歷代國君憑藉着自己超強的制衡能力，使中山國得到了將自己變成九千乘之國的機會，被史學家稱爲戰國第八雄。我們今天要講的是中山國故事的前傳，仔細研究它和鮮虞國之間到底是什麼關係。
一些史學家根據中山國出土的帶有鮮虞特點的寶物，認爲中山國就是鮮虞國，而另一些則認爲兩者之間並沒有聯繫。經過一番細細考證，我認爲中山國和鮮虞國既有關係又沒有關係。歷史上的中山國並不是鮮虞國的繼續，相反它還很可能是滅掉鮮虞國的幫兇。司馬遷在《史記.匈奴列傳》中說的鮮虞和中山有關係頗受後人質疑，根據《左傳》中關於中山國的記載和中山國曆代國君陵墓裏的青銅銘文，我們就可以準確推斷出鮮虞和中山完全是兩回事。
中山史話之中山前傳
《左傳》和《職方典》的作者都認爲，中山國和鮮虞只是在同一個地點的兩個不同小國。只是一個是戎狄國家，一個是中原小國而已。由於許多歷史資料都已經缺失，關於中山國在春秋時期究竟發生了什麼故事我們已經無從得知，但是大概的推論一下還是可以的。唯一能肯定的是，中山國和鮮虞國雖然在地理上同屬一片區域，文化上有些相似，但是並不是同一個國家。明確提出中山國和鮮虞國是同一個國家的《春秋地理考實》是清朝時期的著作，認爲中山國的歷代國君是由鮮虞人改姓姬姓的司馬遷是漢朝人，他們提出的文字論據都不具備時效性，又沒有物證，所以不能成立。我認爲鮮虞國之所以徹底消失在歷史上，很有可能是與中山國人進行了通婚，或者是徹底被滅族了。
春秋時期，鮮虞國和中山國本是一對鄰居。中山國是姬姓漢族國家，信奉儒家思想，但是也並不是不喜歡少數民族風格的器物。在滹沱河的兩岸，中山國人在田裏種地，鮮虞人則忙於放牧。農忙結束了，有點經濟條件的鮮虞國商人，把自己部落的圖案介紹給了他們的老朋友中山國人，於是許多中山國貴族紛紛以自己的隨葬器物上印有戎狄圖案爲榮，鮮虞國的經濟也得到了發展。很快，鮮虞國通過這些從其他國家手中掙來的錢，開始製造武器，向其他國家進攻。
它的第一個對手就是邢國，邢國曾經多次打贏鮮虞。但是好景不長，邢國後來走向了衰落。公元前652年，衛國公子蒯聵逃跑，鮮虞國君趁機向邢國和衛國進兵，把邢侯打到出逃。此時的中山國已經成了晉國的盟友，也受到了鮮虞國的無情打擊。好在，邢侯的親戚是齊桓公姜小白。齊桓公名叫小白，但是實力絕不小白，他立刻聯合了其他國家的軍隊，幫邢侯討回了公道。
中山史話之中山前傳
失敗之後的鮮虞國君認爲自己只是輸在了國力上，於是開始了長達許多年的韜光養晦。實力再次大增後，鮮虞國又把矛頭指向了晉國。此時晉國的各位卿大夫開始互相征伐，中行氏和範氏失敗出逃，插手晉國內政的鮮虞國也遭到了晉國貴族智氏和趙氏的報復。在晉國人年復一年的打擊之下，鮮虞國徹底覆滅。中山國作爲晉國的盟國，得到了鮮虞國的部分領土，並且幫助晉國人對鮮虞國進行了選擇性的屠殺，青壯男子全部處死，女人留下進行民族融合，倖存下來的小部分鮮虞人改名換姓，在諸國之間流浪和繁衍。但是兩國的蜜月期還沒有維持太久，中山國又和晉國發生了矛盾，遭到了晉國的軍事懲罰，險些滅國。
到了，春秋末期戰國初期，中山國恢復了元氣。而韓、趙、魏三個國家則瓜分了晉國，成了三個國家，中國歷史也進入到了戰國時代。爲了增強自己的實力，三家中的趙氏和魏氏勾結在一起，把中山國當成了自己手中的傀儡。
