韓非從小出生在帝王之家，住的是高大華美的屋子，吃的是珍饈美食，穿的是綾羅綢緞，身邊的下人像螞蟻一樣多，是一個實實在在的貴族。不過，雖然韓非是貴族出身，但是他這個貴族做的卻不像別人做的貴族那樣光彩顯貴。如果是國家強盛時期的貴族，那當然是非常拉風的，但是他卻偏偏出生在戰國時期，戰火連天，動亂頻繁。而他的國家韓國又是七個諸侯國之中最弱小的那一個，而且他的鄰居又是秦國，就是後來統一六國的那個秦國。國家位於這樣一個大國旁邊，就連晚上睡覺都睡不安穩了。
而且在秦國人的眼裏，韓國其實就像是一個僕人一樣的存在。秦國一缺錢了就向韓國去要，缺地了就向韓國出兵討伐，而偏偏當時韓非的父親，也就是當時韓國的君主，又非常的懦弱，根本就不敢反抗。反而是天天巴結秦國，曲意逢迎，就怕秦國吞併了自己。其實越軟弱，越會讓秦國得寸進尺。而且當時的秦國也沒有給韓國什麼好臉色，基本上不是打就是罵，韓國幾乎根本就沒有什麼尊嚴，反而天天戰戰兢兢，小心翼翼。
雖然作爲一個不像貴族的貴族，但是終究也是一個貴族呀，他小的時候不愁吃不愁穿，而且是個人人尊敬的公子。他的父親從小就給他請了最好的老師來教他讀書，所以他的教育也是非常到位。他幼小的時候，覺得每天這樣也還不錯，每天吃的好，睡得好，玩得好，但是當他真正學習了一些知識，知道了一些國家大事的時候，他才知道原來自己的國家處在這樣一個弱小而尷尬的境地。
所以韓非爲了改變自己國家的現狀，他開始發奮讀書，但是他發奮讀書的目的並不是要成爲一個流芳千古的大詩人或者是文化名人。他是想做一個能夠治理國家的治世之臣，只有這樣他才能夠有能力改變自己國家的現狀。但是，他越來越發現自己的不足，所以他想要找一個有能力，有學識的老師教導自己。所以他毅然決然的放棄了自己現在優越的生活環境，去到遙遠的楚國，找了當時的大思想家荀子，拜荀子爲自己的老師。
荀子雖然是一個儒家學者，而且對韓非的影響非常大，但是最後韓非並沒有像荀子一樣成爲一個儒家的人，反而成爲了和儒家思想相違背的法家之人。而當時荀子其實有兩個非常著名的學生，一個就是韓非，另一個是李斯。雖然李斯和韓非是兩個非常好的朋友，但是在暗地裏也是彼此默默地較着勁兒。因爲韓非想快點學成之後去讓自己的國家強大起來，但是李斯卻想着學成之後，能夠儘快圖得一個功名。
但是當時李斯一直都覺得自己是比不上韓非的，因爲韓非出身高貴，而且是一個非常帥氣的翩翩公子，從小的生活非常優越。但是自己只是來自鄉下的一個窮小子，而且家裏還有妻子和兒子每天都過着吃不上飯的日子。所以他在這樣的比較之下，心裏是自卑的。但是李斯後來去到了秦國發展，並且官越做越大。
但是韓非不可以，他是韓國的公子，所以不管他有再高的學問，都不能去投靠別的國家，只能夠忠於自己的韓國。他學成歸來的時候，他有着一套完整的思想體系去救國救民，他多次給韓王上書，想要變法圖強，他當時非常的天真，以爲自己的這些辦法一定能夠被用到實處，自己一定能夠大展宏圖，並且能夠建立一個不一樣的韓國。但是他的這些建議都沒有被採納，但是他死心不改，一次一次的上書給韓王，但是韓王就是不聽，因爲韓王怕他得到重用以後威脅到自己的地位。
而韓非寫的《孤憤》和《五蠹》傳到了秦國後，秦王嬴政一看大加讚賞，於是立即讓韓非過來秦國相見。嬴政對韓非一見傾心，其實韓非雖然一直在維護專制制度，而且崇尚嚴刑峻法，是因爲他一直都在爲自己的國家所考慮，他爲自己的國家所擔心，想要讓自己的國家富強起來。但是當時君王卻把他的這些當做是沒有用的東西，這可真是讓人難受。雖然，嬴政對他非常賞識，但是畢竟他是韓國的公子，所以不可能對他完全放心。而恰巧這個時候，李斯又過來說他的壞話，是秦王一怒之下就把他關進了監獄。等到後來秦王后悔了，想把他放出來，卻發現，韓飛早就已經在獄中被李斯殺死了。
