荊門道懷古
劉禹錫 〔唐代〕
南國山川舊帝畿，宋臺樑館尚依稀。
馬嘶古道行人歇，麥秀空城野雉飛。
風吹落葉填宮井，火入荒陵化寶衣。
徒使詞臣庾開府，咸陽終日苦思歸。
譯文
荊州的山川過去曾經是京畿，梁元帝時代的各種建築物只留下模糊不清的遺蹟。
古道上馬兒嘶鳴，行人小憩，空城中長滿了莊稼，野雞亂飛。
寒風吹落樹葉填平宮井，野火燒進荒陵焚燬寶衣。
徒使留居北方的詞臣庾信，在咸陽一天到晚苦苦地思歸。
創作背景
公元805年(唐德宗貞元二十一年)正月，王叔文、王伾、劉禹錫、柳宗元等人輔佐唐順宗李誦實行政治改革，史稱“永貞革新”。這場具有進步意義的革新，因德宗接班人順宗被迫內禪而失敗。是年九月十三日，劉禹錫被貶爲連州刺史;十一月十四日，再貶爲朗州司馬。《子劉子自傳》說：“予出爲連州，途次荊南，又貶朗州司馬。”他得知再貶朗州的消息時已經走到了江陵。這首詩即作於被貶途中。
賞析
這首詩前六句描繪了南國昔日的繁華之地，如今已是破敗荒涼的景象;尾聯雙關，明寫庾信思念江陵，暗喻詩人牽掛長安。全詩表達詩人對南國昔盛今衰的感慨和革新政治的抱負不得施展的悲憤，更表達了詩人對唐王朝的岌岌可危的政治局勢的憂慮。這首詩語言自然流暢，感情真摯深沉。
首聯“南國山川舊帝畿，宋臺樑館尚依稀”，粗粗兩筆就把江山易主，古都破敗的景象勾勒出來了。南國的山川向來是以秀麗而著稱的。詩人所描繪的又是帝畿的山川，本應更加秀麗，但恰恰相反，詩人筆底的景色不是山川相繆、樓閣玲瓏，而是“宋臺樑館”的遺蹟尚依稀可辨。這不是秀麗，而是蕭條。這一聯既畫出了“舊帝畿”的本質特色，又留有想象的餘地，韻味無窮。“宋臺樑館”雖然是偏義複詞，但實則表明了南朝宋、齊、樑、陳四代窮奢極侈，京都、京畿的樓堂館所千門萬戶，豪華無比。
頷聯、頸聯進一步描繪了昔日的繁華的京都、京畿，而今是如何荒涼，如何冷落。倘若掩卷細思，這兩聯所描畫的景物便歷歷在目：古樹之下，烈馬嘶鳴，行人歇息，空城之中，遍種禾黍，澤雉亂飛。寒風蕭瑟，落葉飄零，宮井已被泥土、枯枝和敗葉填塞殆滿;陵園被火，宰樹、棺槨以及寶衣皆焚燒淨盡。詩人以細膩的筆觸，具體地描繪了昔日的繁華之地，如今是這樣的荒涼。這兩聯中靜止的景物很多，有“空城”、“宮井”、“荒陵”以及“寶衣”等等，如果直把這些靜物死板板地排列在詩中，那一定是枯燥乏味，不堪卒讀的。劉禹錫的高妙之處就在於在靜物之中巧妙地安排了寒風搖動的古樹，嘶鳴不已的烈馬，剛剛歇息的行人，亂飛的澤雉，飄零的敗葉，使詩中的景物動靜協調，相得益彰;使詩篇增添了淒涼的景象，肅殺的氣氛。
最後，尾聯明白地說，庾信枉費了思歸之心，“舊帝畿”已經破敗不堪了，沒有什麼值得留戀之處了。這兩句語帶雙關，明寫庾信思念江陵，暗喻詩人牽掛長安，全詩以此收束，可以說是餘味無窮的。
這是一首懷古詩。懷古詩是借古喻今，以古鑑今之作，要求有深刻的現實意義，否則，就要流於空泛。這首詩句句都值得思考：南國的舊帝畿爲什麼今不如昔、詩人爲什麼有如此強烈的今昔之感。答案雖在詩外，但對於楚和宋、齊、樑、陳的歷史稍有常識的人都是能找到的。楚國末期，政治日非一日，終爲強秦所敗;宋、齊、樑、陳，一代比一代奢侈腐敗，更是盡人皆知、引以爲戒的。這是楚和宋、齊、樑、陳滅亡的根本，也是“舊帝畿”今不如昔的原因。這首詩作於冬天，“麥秀空城”四字並非實寫城內空空如也，唯麥子吐穗揚花而已，而是用“箕子朝周，過故殷墟”，“作麥秀之詩”的典故來寫故國的荒涼。這不僅僅是表示詩人對幾個朝代滅亡的惋惜，而是表達了詩人革新政治的抱負不得施展的悲憤，表達了詩人對唐王朝的岌岌可危的政治局勢的憂慮。詩中暗示，唐王朝如不認真改革弊政，也會重蹈楚及南朝四代，特別是梁元帝的覆轍。
