曹鬆(828——903)，唐代晚期詩人。字夢徵。舒州(今安徽桐城，一今安徽潛山)人。生卒年不詳。早年曾避亂棲居洪都西山，後依建州刺史李頻。李死後，流落江湖，無所遇合。光化四年(901)中進士，年已70餘，特授校書郎(祕書省正字)而卒。那麼下面小編就爲大家帶來曹鬆的《南海旅次》，一起來看看吧!
南海旅次
曹鬆〔唐代〕
憶歸休上越王臺，歸思臨高不易裁。
爲客正當無雁處，故園誰道有書來。
城頭早角吹霜盡，郭裏殘潮蕩月回。
心似百花開未得，年年爭發被春催。
此詩抒寫羈旅之情。首聯“憶歸休上越王臺，歸思臨高不易裁”，從廣州的著名古蹟越王臺落筆，但卻一反前人的那種“遠望當歸”的傳統筆法，獨出心裁地寫成“憶歸休上”，以免歸思氾濫，不易裁斷。如此翻新的寫法，脫出窠臼，把歸思表現得十分婉曲深沉。
頷聯“爲客正當無雁處，故園誰道有書來”，詩人巧妙地運用了鴻雁南飛不過衡山回雁峯的傳說，極寫南海距離故園的遙遠，表現他收不到家書的沮喪心情。言外便有嗟怨客居過於邊遠之意。李煜的“雁來音信無憑”(《清平樂·別來春半》)，是寫見雁而不見信的失望;而曹鬆連雁也見不到，就更談不上期待家書了，因此對句用“誰道有書來”的反問，來表現他的無限懊惱。
頸聯“城頭早角吹霜盡，郭裏殘潮蕩月回”，展示了日復一日喚起作者歸思的悽清景色。出句寫晨景，是說隨着城頭淒涼的曉角聲晨霜消盡;對句寫晚景，是說伴着夜晚的殘潮明月復出。這一聯的描寫使讀者想起唐詩中的有關詩句：“三奏未終天便曉，何人不起望鄉愁”(武元衡《單于曉角》);“回潮動客思”(李益《送歸中丞使新羅冊立弔祭》);“舉頭望明月，低頭思故鄉”(李白《靜夜思》)。在唐人心目中，明月、曉角、殘潮，都是牽動歸思的景色。如果說，李白的《靜夜思》寫了一時間勾起的鄉愁，那麼，曹鬆這一聯的景色，則融進了作者連年羈留南海所產生的了無終期的歸思。
歸思這樣地折磨着作者，平常時日，還可以勉強剋制，可是，當新春到來時，就按捺不住了。因爲新春提醒他在異鄉又滯留了一個年頭，使他歸思泉涌，百感交集。“心似百花開未得，年年爭發被春催”，形象地揭示出羈旅逢春的典型心境，把他對歸思的抒寫推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻處於抑制狀態的歸心，進而表現每到春天他的心都受到刺激，引起歸思氾濫，那就像被春風催開的百花，競相怒放，不由自主。想象一下號稱花城的廣州，那沐浴在春風裏的鮮花的海洋，讀者不禁爲作者如此生動、獨到的比喻讚歎不已。這出人意表的比喻，生動貼切，表現出歸思的紛亂、強烈、生生不已、難以遏止。寫到這裏，作者的南海歸思在幾經婉轉之後，終於得到了盡情的傾吐。
這首詩在藝術上進行了富有個性的探索，它沒有采用奇特的幻想形式，也沒有采用借景抒情爲主的筆法，而是集中筆墨來傾吐自己的心聲，迂曲婉轉地揭示出複雜的心理活動和細微的思想感情，呈現出情深意曲的藝術特色。
