王建，字仲初，中唐時期官員、詩人，生於768年，逝於835年，其一生正好貫穿整個中唐。擅於樂府詩，與張籍齊名，世稱“張王樂府”。他的詩作題材廣泛，集中形象反映現實，揭露社會矛盾。下面跟小編一起了解一下王建所作的《宮詞一百首·其一》吧。
宮詞一百首·其一
王建 〔唐代〕
樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。
自是桃花貪結子，錯教人恨五更風。
譯文及註釋
譯文
在樹上樹下尋找凋萎的落花，只見一片在西，一片在東。
本來是桃花貪戀結果而凋謝，卻讓人錯誤地怨恨五更時的風吹落了桃花。
註釋
殘紅：凋殘的花;落花。
賞析
這首詩開篇就展現一幅暮春景象：宮中，一個暮春的清晨，宮女徘徊於桃樹下，仰看“樹頭”，花朵越來越稀;俯視“樹底”，則滿地“殘紅”。這景象使她們感到惆悵，於是一片一片拾掇起狼藉的花瓣，一邊拾，一邊怨，怨東風的薄情，嘆桃花的薄命。在古典詩歌中，傷春惜花，常與年華逝去，或受到摧殘聯繫在一起的。如“洛陽女兒好顏色，坐見落花長嘆息。今年花落顏色改，明年花開復誰在?”(劉希夷《代悲白頭翁》)宮人的惜花恨風，只是自覺不自覺地移情於物罷了。當然也隱含着對自身薄命的嗟傷。
詩上下聯間有一個轉折。從“覓殘紅”忽然想到“桃花貪結子”，意境推進了一層。《詩經·周南·桃夭》雲：“桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室”，用桃花結子來暗示女子出嫁，此詩“桃花貪結子”同樣具有強烈的暗示性。桃花結子是自然的、合理的，人也一樣。然而這些深閉禁苑的宮女，卻連開花結子的桃花都不如，寫“桃花貪結子”，委婉傳出宮女難言的隱衷和痛苦。
詩至此，讀者會感到宮女惜花的心情漸漸消退，代之以另一種情緒和心境，這就是羨花、乃至妒花了。從惜花恨風到羨花妒花，是詩情的轉折。也就是“在委曲深摯中別有頓挫”(《石洲詩話》)。這一頓挫，使詩情發生跳躍，意境爲之深化。如果說僅僅從惜花恨風，讀者還難以分辨宮女之怨與洛陽女兒之怨的不同;那麼，這羨花妒花的情緒，就把二者完全區別開來，寫出了人物感情的個性，賦予形象以深度與厚度了。同時，這一轉折又合乎生活邏輯，過渡自然：桃花被五更風吹散吹落，引起宮女們的憐惜和怨恨，她們以桃花自比，惜其飄零，同有一種淪落之感;但桃花凋謝了會結出甘美的果實來，這又自然勾起宮女的羨豔、妒嫉了。但詩人的運筆並不這樣直截表達，卻說是桃花因“貪”結子而自願凋謝，花謝並非“五更風”掃落之過。措詞委婉，突出了桃花有結子的自由，也就突出了宮女無結婚生子的自由，其悲慘命運也就大可怨恨了。
王建《宮詩》以白描見長，語言平易清新。此詩近於口語，並適當運用重疊修辭，念來琅琅上口，頗見民歌風情。尤其因爲在明快中見委婉，於流利中寓頓挫，便成爲宮詞中百裏挑一的佳作。
