吳文英(約1200年—約1260年)，字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明(今浙江寧波)人。南宋詞人。吳文英作爲南宋詞壇大家，在詞壇流派的開創和發展上，有比較高的地位，流傳下來的詞達340首，對後世詞壇有較大的影響。那麼下面小編就爲大家帶來吳文英的《思佳客·癸卯除夜》，一起來看看吧!
思佳客·癸卯除夜
吳文英〔宋代〕
自唱新詞送歲華。鬢絲添得老生涯。十年舊夢無尋處，幾度新春不在家。
衣懶換，酒難賒。可憐此夕看梅花。隔年昨夜青燈在，無限妝樓盡醉譁。
此詞爲除夕感懷之作。上片感嘆年華消逝，自己卻經常羈旅在外，無法歸家;下片感嘆自己之貧困潦倒，並作貧富對比。詞人悲今悼昔，抒發了窮愁潦倒，寂寞失意的孤苦之情。全詞采用自訴的形式，既有景物形象描寫，又有議論感情傾訴，顯得情深意真，富有感染力。詞作純用白描，了無彩飾，直抒胸臆，感時傷老，人生如寄的悲哀滲透於字裏行間。
“自唱新詞送歲華，鬢絲添得老生涯”一韻，下筆點題，除夕之夜，本該全家團聚，共同歡樂守歲，可是詞人卻獨自一人吟唱新詞，來送別舊歲，新春佳節沒有帶來喜悅與快得，只不過在身老江湖的生涯中又多幾絲白髮，多了幾分老態。何等悲涼，何其酸楚。開頭二句語言極概括，內涵極豐富。一開篇詞人通過聽覺、視覺，彷彿聽到了哀婉的樂聲，看到了新詞中的悲苦情調，真是先奪人，一下子帶入了詞中的境界。緊接詞人又由聲及人，展示了除夕之夜詞人的落寞形象，進而透過形貌窺視到了詞人的心態。古人有除夕守歲迎新年的習慣。詞人既不說守歲，也不說迎新，而說“送歲華”，送走的不是舊歲，而是詞人的年華，這是老人才有的珍惜生活又無可奈何的心緒。於是才只好用“自唱新詞”的特殊方式來宣泄韶華逝去又無法挽留的苦衷。“自”字、“新”字，將尋找慰藉、解脫時的寂寞煩惱和難耐淒涼表現得淋漓盡致。“生涯”前冠以“老”字、“添”字，既是實情又是務虛，渲染精神上的恐慌、憂傷。送舊迎新之際，自己的生涯中一無所“添”，“添”的只有白髮、只有衰老。深刻地寫出詞人一生的浪跡潦倒，而新的一年又將有何遭際，不堪想象，用語何其凝練，又何其悲苦。“十年舊夢無尋處，幾度新春不在家”一韻承“天涯”而回首往事。“十年舊夢”指的是蘇州十年的客寓生活。據夏承燾《吳夢窗系年》證：夢窗從理宗紹定五年(1232年)，三十三歲始，在蘇州爲倉臺幕僚，有“十載寄吳苑”(《惜秋華》)之語，在吳共居十年之久。這十年正是詞人部華正茂之年，但生活得並不理想，幕府生活大多是陪同僚們遊山玩水，迎來送往，酒席宴飲，吟詩填詞，流連聲色之事，如此虛度年華，無所作爲的十年，詞人用“舊夢”喻之，過眼煙雲，無處可尋，也不想去尋。往事不堪回首，只有“鬢絲添得老生涯”。如《木蘭花慢·送翁五峯遊江陵》詞說：“嘆路轉羊腸，人營燕壘，霜滿蓬簪”。《喜遷鶯·福山蕭寺歲除》詞說：“誰念行人，愁先芳草，輕送年華如羽”。另首《喜遷鶯·甲辰冬至寓越兒輩尚留瓜涇蕭寺》詞又說：“冬分人別。渡倦客晚潮，傷頭俱雪。……幾處路窮車絕。……兒女相思，年華輕送”。《八聲甘州·陪庾幕諸公遊靈巖》則嘆“問蒼波無語，華髮奈山青”。《夜合花·自鶴江入京泊葑門外有感》詞：“十年一夢淒涼。”《唐多令·惜別》詞：“年事夢中休。花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留。”上述諸詞都可作爲“十年舊夢無尋處”的註腳。離家羈旅他鄉，本希有所作爲，現在身老江湖，落拓無成，自然更加思念家庭。詞人祖籍在四明(今浙江寧波)，
而四明行跡無考：其平生遊處，題詠大多在蘇、杭二州。癸卯冬天詞人是暫時到杭州(見《滿江紅·甲辰歲盤門外寓居過重午》和《喜遷鶯·甲辰冬至寓越兒輩尚留瓜涇蕭寺》，家眷並不在身邊。因此發出“幾度新春不在家”的感傷。詞的上片，緊扣“除夕”詞題，自抒韶華逝去，事業無成，骨肉分離的淒涼之苦。雖用自述方式卻不覺呆板，詞人力圖用形象展現情思。如“自唱”、“鬢絲”、“舊夢”、“新春”等詞語，都能引發豐富的聯想，補充生動的藝術形象，加深理解詞人孤獨一人，在除夕之夜的百無聊賴的煩惱心緒。短短四句詞，詞人的潦倒和衰老的形貌情態，躍然紙上。
“衣懶換，酒難賒，可憐此夕看梅花”一韻，寫現實生活。舊時除夕之夜，大人小孩都要換上新衣，祭祖，吃團圓飯。而詞人一人過年，沒有一絲情趣，“衣懶換”表現詞人頹唐、疏懶神態。孤獨一人的文人，離不開酒來解憂，曹操《短歌行》中說：“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘，何以解憂?唯有杜康。”而詞人此時卻無酒，“難賒”二字，將詞人的貧窮尷尬狀態渲染殆盡，也將詞人無以解憂的煩惱和盤托出。這表明詞人到了杭州以後，並未遇到好的機會，生活依然貧窮不堪，正如《喜遷鶯·甲辰冬至寓越兒輩尚留瓜涇蕭寺》詞中形容：“幾處路窮車絕”。但正在情緒低落無以慰藉之時，眼前忽然出現了“梅花”這一美麗的意象，這是神來之筆。梅花歷來是人格、操身的象徵，爲文人墨客所喜愛歌詠的對象。“此夕”，與“除夕”詞題相扣，同時強調在這特殊的夜晚，特殊的心緒，梅花閃現在眼前，與詞人爲伴，爲知己，令詞人心頭爲之一振，精神上得到莫大安慰，詞人從這一意象上似乎發現了自身的價值。雖然終身以清客身份往還於權貴之間，本有機會顯達，但卻“晚年困躓以死”，他詞中形容自己“白髮緣愁”、“路窮車絕”以及此詞中的“酒難賒”等句，應是近實之語。其根源正如夏承燾所分析的：“夢窗交遊，嗣榮王、吳潛、賈似道、史宅之諸人，皆一時顯貴，與吳潛、宅之，投契尤深，而竟潦倒終身。今讀其投獻貴人諸詞，但有酬酢而罕幹求，在南宋江湖遊士中，殆跡能狷介自好者耶。”(見《吳夢窗系年》)這裏“可憐此夕看梅花”一句，激發了詞人面對人生的積極態度，全詞也由此振起。“可憐”二字微妙，空際轉身，由實就虛，梅花的出現爲全詞增添了亮色。“隔年昨夜青燈在，無限妝樓盡醉譁”一韻，用室外的熱鬧襯托室內的孤寂。“隔年昨夜”限定了時間，新詞從除夕之夜構思動筆，寫成已是新年開始了，一夜之隔，也是跨了年度。“青燈”，寫室內青燈熒熒，詞人孤身一人送別舊歲，又迎來了新年的寂寞悽清。而室外，家家戶戶，無數妝樓，燈火輝煌，盛筵酣醉，笑語歡譁。這“無限”、“盡”字，襯出梅花觸發的一點生趣，終究讓詞人承受不住這入眼之狀，入耳之聲的刺激，撩撥，於是詞人的情緒起而復落。而這“無限妝樓盡醉譁”的場面，又引發詞人對往昔的聯想、回憶，令詞境由此加寬，詞旨由此而加深，這室內室外同時落筆，熱鬧冷寂，雙層對照，令此詞言有盡而意無窮。集中類似寫法還有，如《祝英臺近·除夜立春》上片寫：“有人添燭窗，不眠侵曉，笑聲轉、新年鶯語。”下片則寫：“可憐千點吳霜，寒銷不盡，又相對、落梅如雨。”用他人除夜之歡樂與自己除夜之悲哀相對照，藝術效果極佳。詞的下片，前三句重點描繪詞人自己的形象，詞境十分鮮明，歇拍用對照手法，令詞的意境，詞人的創作思想更加突出、昇華。
這首詞采取自述的方式，緊扣題目，縱橫交錯。送歲華，老生涯，新春，此夕，昨夜，從縱的方面落筆，脈絡明晰。鬢絲，衣酒，梅花，青燈，妝樓，從橫的方面鋪開，層次井然。“十年舊夢”，將縱的時間加深;妝樓醉譁，又將橫的場面拓寬。另以“自唱”開篇，以妝樓醉譁收尾，互相對照，以強大的反差，將詞人的嘆老嗟貧之慨表現更爲突出，中間插入梅花的特定意象，又使詞人的形象增加亮色。襯出詞人思想的多側面，藝術手法的豐富多彩。
