今天小編給大家帶來孟浩然的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
孟浩然被認爲是唐朝的著名的隱士，著名的田園詩派的宗師級的人物。想當年，孟浩然作爲著名的隱士，在襄陽隱居，引得多少人爲他心馳神往啊。誰也不服的李白，就是孟浩然的粉絲，他公然宣稱自己“出櫃”了，就愛孟浩然一個人：
吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥鬆雲。
醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
李白簡直就把孟浩然當成了神仙中人。他說：
我李白敬重孟先生的莊重瀟灑，他爲人高尚風流倜儻聞名天下。
少年時屏棄當官不走仕途，一生閒雲野鶴年老時仍在山間雲中逍遙自在。
皓月當空，他把酒臨風，飲清酒而醉，他不事君王沉醉於自然美景。
高山似的品格怎麼能仰望着他?只有在此向您清高的人品致敬了!
好像孟浩然就是不問世事蒼狗白雲變化的神仙，看他那一身仙風道骨的樣子，簡直迷死人了。
但是!但是!但是孟浩然是真的想做隱士嗎?
孟浩然不是神仙，他也是一個汲汲於紅塵富貴的凡人，只不過幾次的科舉考試都通不過，都四十歲了，實在不想再去復讀，和脣紅齒白的少年們，一起考試了。只好無可奈何回家隱居。
據說孟浩然有一次遇見唐玄宗，當然這只是據說而已。孟浩然在王維的官邸遇見唐玄宗，唐玄宗讓他念幾句詩聽聽，昏頭昏腦的孟浩然竟然唸了這麼一首：
《歲暮歸南山》
北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。
白髮催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，鬆月夜窗虛。
唐玄宗一聽就炸了，你都沒來找過我，還說我放棄了你，你這不是在誣陷朕嗎?趕緊回家吧。於是孟浩然只好回家，做隱士去了。呆頭呆腦的孟浩然，臨走還給王維留了一首詩。
留別王維
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
孟浩然還有點生氣，最後他悲傷的不能自己，說我還是回家枯守田園，把小門關上，獨自品嚐寂寞吧。
好玩的國學之所以說這些，是想告訴大家，孟浩然一千個不想做隱士，但生活和命運有一萬個理由讓他回到家中，做個隱士。而我們要說的這首詩，就是孟浩然還在苦苦尋找做官的道路的時候寫的，是寫給當時的文壇領袖、當朝宰相張九齡的。張九齡是廣東人，孟浩然是湖北人，算是情感上有些契合。張九齡這個人胸懷開闊，喜歡提攜後輩，所以孟浩然就寫了一首詩，送給張九齡。希望他能看中自己，提攜自己。
但是孟浩然這個人，在性格上是有缺陷的。他的缺陷是好面子。這個好面子的缺陷，嚴重影響了他的一生。據說有個高官朋友和他約好時間，準備帶他去京城去拜訪高官，謀求仕途。但在約好的那一天，突然有個朋友來了，孟浩然就和那個朋友推杯換盞不醉不休。有人說這個朋友是王昌齡。僕人提醒說孟老師你該出發了，孟浩然手一揮說，管他什麼仕途，就喝吧。結果他還是個隱士。
據說還有一次，孟浩然生了一種病，絕對不能喝酒吃葷菜，哪想到王昌齡又來了，要找他喝酒。孟浩然好面子，不好意思說，就拼了老命和王昌齡喝酒，結果病發死了，這可是爲了面子不要命啊。看來，王昌齡纔是孟浩然一輩子的敵人，一次把孟浩然工作喝沒了，一次把孟浩然給喝沒了。這，當然是據說。我估計王昌齡也很鬱悶，怎麼這些傳說都安到他身上了，所以王昌齡趕緊自表心跡：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。
孟浩然寫詩去求人找工作，但他又太清高，不好意思說明白，就很隱晦地表達自己想得到張九齡幫助的想法。
望洞庭湖贈張丞相
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
孟浩然絕對是大才，一篇個人簡歷也能寫的文采飛揚，寫成了千古絕唱。
“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。”這首詩的上半段是寫景，寫洞庭湖的景色，把八百里洞庭寫的浩瀚無涯，寫的是氣象萬千，寫的高絕天際。
你看那秋水盛漲幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。雲夢大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。
這樣的手筆和境界，好玩的國學以爲，也只有杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，李白的“山隨平野盡，江入大荒流”可以與之媲美。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。下半段是抒情了，是寫到了孟浩然的真實目的和想法。
想要渡水卻沒有船隻，閒居不仕，有愧於聖明天子。
看着那些垂釣的人釣得魚兒上鉤，可惜只能空懷一片羨魚之情。
孟浩然說得很隱晦很委婉。說自己面對這浩浩蕩蕩的湖面，我好想找一條船渡過去，可惜找不到船啊。其實孟浩然是想說，我好想去長安做官去，但是沒人引薦啊，迫切之情溢於言表。
於是下面再進一步，向張九齡提出自己的渴望。張大人啊，您能出來主持國政，我是十分欽佩的，不過我是在野之身，我還是個隱居的白丁啊，我想和你去釣魚去，但是做不到啊，因爲我還是在水底的一條魚，你得先把我釣上來啊。總之，孟浩然很委婉，但同樣很急切。
也不知道爲什麼，湖廣老鄉張九齡並沒有把布衣孟浩然給提拔上去，孟浩然最後也是心灰意冷，回到自己的老家，吟風弄月遊心於山林田園之間，寫一些清水出芙蓉的田園詩，表達一些身體和靈魂都融入自然的詩篇。而這些詩篇，不僅安慰了孟浩然曾經焦慮彷徨的心靈，也安慰了我們，畢竟在前路迷茫時，回到大自然的懷抱，也許我們還能睡個好覺。
