黛玉，《紅樓夢》的女主角，金陵十二釵正冊雙首之一，下面本站小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
金陵十二釵各有結局，其中賈探春遠嫁異國，坐船出海是共識。她最終出嫁的地方，之前也分析是在西海沿子的真真國。西海沿子也就是現在南亞次大陸的斯里蘭卡一帶。其實《紅樓夢》中不光賈探春一人遠嫁，與她一起遠嫁的還有林黛玉。不用80回後的結局，在80回前的諸多線索中，曹雪芹已經寫清楚了林黛玉結局。
(第六十三回)黛玉默默的想道：“不知還有什麼好的被我掣着方好。”一面伸手取了一根，只見上面畫着一枝芙蓉，題着“風露清愁”四字，那面一句舊詩，道是：莫怨東風當自嗟。注云：“自飲一杯，牡丹陪飲一杯。”衆人笑說：“這個好極。除了他，別人不配作芙蓉。”黛玉也自笑了。
羣芳夜宴掣花籤，是對衆人姻緣結局的影射。賈探春的杏花籤“日邊紅杏倚雲栽”，註定她得貴婿。所謂貴婿，一是她所嫁之人身份高，二是她心甘情願與之匹配。否則不算貴婿。
所以，儘管與她一同遠嫁，林黛玉就不是“貴婿”。李紈還笑話：“人家不得貴婿反捱打，我也不忍的。”
爲什麼一定說林黛玉與賈探春一起遠嫁了?皆因有非常多不能迴避的影射。
芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”出自歐陽修《和王介甫明妃曲二首》，原詩很長不引用，就是寫王昭君因毛延壽陷害，遠嫁匈奴的故事。
根據賈雨村忘恩負義害了香菱伏筆，賈雨村最終一定會爲了自己犧牲林黛玉。是爲《紅樓夢》草蛇灰線伏延千里。小人賈雨村相當於小人毛延壽。林黛玉也走了王昭君的老路。
芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”說的是“昭君出塞”，按說與賈探春的經歷比較契合。尤其“東風”二字，古人用來比喻“天長路遠，難以與親人相見，生人做死別。”
賈探春有：清明涕送江邊望，千里東風一夢遙;遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。
林黛玉詩文中“東風”更多。《桃花行》句句寫桃花與東風，《柳絮詞》更有“嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。”
“東風”爲從東向西之風，喻示送人西去，遠嫁的目的地是“西邊”，又與西海沿子地理位置契合。
關於與王昭君一樣承受遠嫁命運，林黛玉曾專門作詩寫清。
《五美吟·明妃》絕豔驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工?
“紅顏薄命古今同”，固然是寫“紅顏多薄命”，也影射她的命運與王昭君雷同。
《五美吟》的五個美人，無一不是兩個勢力對立，致使“美人”受累，無疑不是巧合。
林黛玉之所以會遠嫁，應該受到賈元春判詞中“虎兕相逢”的影響。
林黛玉判詞中“玉帶林中掛”的“玉帶”也是強權上位者專屬，判詞圖畫“四株枯木，一圍玉帶”更代表林黛玉被強權圍攏不得不遠嫁。
關於林黛玉的結局不是死在賈家，而是遠嫁異國爲妃，除了芙蓉花籤外還有很多線索。
一，瀟湘館有匾額叫“有鳳來儀”，本是爲賈元春準備。但住進去的是林黛玉，鳳指林黛玉，
對應的是龍，皇帝、國王纔是龍。北靜王那種是蟒非龍。
二，瀟湘館典出瀟湘妃子。瀟湘妃子指娥皇女英二女同嫁舜帝。娥皇爲主，女英爲滕。巧合的是“瀟湘妃子”稱號是賈探春給林黛玉所取。
三，賈探春的杏花籤“日邊紅杏倚雲栽”後邊是“芙蓉開在秋江上，不向東風怨未開”。是寫杏花與芙蓉經歷相同，結果不同。暗示二女同嫁林黛玉很快去世，賈探春卻“母憑子貴”反次爲主坐上王妃之位。
四，第七十回瀟湘館放風箏，林黛玉的美人風箏先飛走，賈寶玉的美人風箏說什麼放不起來。證明林黛玉離開賈家，了卻了《葬花吟》“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”的心願。賈寶玉追不上，寶黛愛情終究一散。
五，賈探春的鳳凰風箏，被另一個鳳凰風箏纏住，又遭雙喜字風箏裹挾而走，也是二女同嫁兩位王妃之意。
另一隻鳳凰不請自來，又對應賈雨村出賣林黛玉，讓她頂替別人，被迫遠嫁異國。與王昭君被毛延壽陷害的情節完全契合。也契合“玉帶林中掛”的隱喻，虎兕相逢的賈家所面臨的緊迫政治局面。
另外像第二十三回賈寶玉說的變大王八讖語，以及第六十二回“折足雁”酒令，晴雯被攆走，《姽嫿詞》故事都是重要線索。
第63回的芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”，講的很清楚，林黛玉一定是離開了賈家，不排除對應賈寶玉當時“逢冤(馮淵)”遭難，被忠順王府二次刁難(虎兕相逢)，情況非常危急。林黛玉爲救賈寶玉，像《姽嫿詞》中林四娘以死酬恆王一般，答應頂替別人與賈探春一起遠嫁異國。她的結局，《題帕三絕·三》中也寫得清楚。
綵線難收面上珠，湘江舊跡已模糊;窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無?
遠嫁異國後，根據詩中意思，過往對林黛玉非常不錯，奈何襄王有意，神女無情，林黛玉身邊場景不是瀟湘館，身邊人不是賈寶玉，窗前竹子“亦”不是瀟湘館的竹子，懂得她的賈寶玉也不在，林黛玉唯有淚盡而亡，最後在思念賈寶玉的絕望中孤苦死去。
林黛玉死後一定有一個託夢的情節，一如《牡丹亭》的杜麗娘一般。也契合脂硯齋批語《牡丹亭》伏黛玉之死，與秦可卿、尤三姐、晴雯、香菱死後的情況類似。
