想知道《古文觀止·李陵答蘇武書》表達了一種什麼樣的感情嗎?當時李陵率步卒五千，深入匈奴作戰，矢盡道窮，以致兵敗投降。這封信的主旨是爲自己的投降行爲辯白。同時，寫自己對故土依依難捨的苦戀之情，也有自己坎坷經歷的傷痛。
【原文】
子卿足下：
勤宣令德，策名清時[39]，榮問休暢，幸甚幸甚。遠託異國，昔人所悲，望風懷想，能不依依?昔者不遺。遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然?
【註釋】
[38]策名：做官。古人出仕，主管把他名字記在策(竹簡)上，所以出仕又叫策名。清時：太平時代。
【譯文】
子卿足下：
您勤勤懇懇地宣揚美德，在清明太平的時代出仕做官，美好的聲譽遠揚四方，真是值得慶幸啊!我流落在遠方異國，這是從前的人也引以爲悲傷的。遙望南方，懷念故人，怎能不令人留戀呢?以前承蒙您不嫌棄我，從遠方給我寫信，殷勤地安慰、教誨我，超過了骨肉之情。我雖然愚鈍，又怎能不感動?
【原文】
自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。終日無睹，但見異類。韋韝毳幕[40]，以御風雨;羶肉酪漿，以充飢渴。舉目言笑，誰與爲歡?胡地玄冰[41]，邊土慘裂，但聞悲風蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側耳遠聽，胡笳互動[42]，牧馬悲鳴，吟嘯成羣，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎子卿，陵獨何心，能不悲哉?
【註釋】
[39]韋：皮革。韝(gōu)：套袖。毳：鳥獸細毛。幕：氈帳。
[40]玄冰：冰厚則色黑。形容冰結得厚實，極言天氣寒冷。
[41]胡笳：古代流行於塞外和西域的一種管樂器。
【譯文】
我從投降以來，一直窮困潦倒，獨自一人坐着愁悶苦惱。整天看不見別的，只看到些異族之人。我戴着皮製袖套，住着毛氈帳篷，靠它們來抵禦風雨;吃着羶肉，喝着奶酪漿，用它們來充飢解渴。眼看四周，誰能和我共同歡樂?胡地冰厚色黑，邊塞上的土被凍裂，只能聽到悲哀蕭條的風聲。深秋九月，塞外的草木凋零了，夜晚睡不着覺，側耳傾聽，胡笳聲此起彼伏，牧馬悲哀地嘶叫，樂曲聲和嘶鳴聲相混，邊地各種聲音四處響起。清晨坐起來聽着這些聲音，禁不住流下淚水。唉，子卿，我難道有與衆不同之心嗎，怎麼能夠不悲傷呢?
【原文】
與子別後，益復無聊，上念老母，臨年被戮[43];妻子無辜，併爲鯨鯢[44];身負國恩，爲世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何?身出禮義之鄉，而入無知之俗;違棄君親之恩，長爲蠻夷之域，傷已!令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤負陵心區區之意。每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國家於我已矣，殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱[45]，轍復苟活。左右之人，見陵如此，以爲不入耳之歡，來相勸勉。異方之樂，只令人悲，增忉怛耳。
【註釋】
[42]臨年：達到一定的年齡。此處指已至暮年。
[43]鯨鯢(qíng ní)：鯨魚雄曰鯨，雌曰鯢。原指兇惡之人，此處借指被牽連誅戮的人。
[44]攘臂：捋起袖口，露出手臂，是準備勞作或搏鬥的動作。
【譯文】
同您分別以後，我就更加覺得無聊，想到我的母親，在垂暮之年還被殺戮;妻子、兒女沒有罪過，也一起慘遭殺害。我自己辜負了漢朝的恩德，被世人所悲傷。您回到漢朝後享受榮譽，我留在匈奴蒙受恥辱，這是命中註定，有什麼辦法呢?我出生在講究禮義的地方，卻進入了對禮義茫然無知的社會;背棄了君王、父母的恩德，長期生活在蠻夷的區域，真是傷心極了!使先父的後代，變成了戎狄的族人，這也是我感到悲痛的事。我在與匈奴作戰中功大罪小，卻不能得到漢朝君主的聖明理解，辜負了我誠摯的心意，每當想到這裏，恍惚之中彷彿失去了對生存的留戀。我不難剖出心來表明自己的純潔，自刎來表明我的志向，但國家對我已經恩斷義絕，自殺毫無益處，只會增加羞辱，所以常常因忍辱而挽臂憤慨，苟且地活在世上。周圍的人，見我這樣，就用不能入耳的歡樂曲調來勸慰、勉勵我。可是，異國的音樂，只能令人悲傷，增加憂愁罷了。
【原文】
嗟乎子卿，人之相知，貴相知心，前書倉卒，未盡所懷，故復略而言之。昔先帝授陵步卒五千，出征絕域，五將失道，陵獨遇戰，而裹萬里之糧，帥徒步之師，出天漢之外，入強胡之域;以五千之衆，對十萬之軍;策疲乏之兵，當新羈之馬。然猶斬將搴旗[46]，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥，使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當大任，意謂此時，功難堪矣。
【註釋】
[45]搴(qiān)：拔取。
【譯文】
唉，子卿!人們的彼此瞭解，以互相知心爲貴。先前寫的一封信由於是匆忙寫成，沒有能夠充分表達我的心情，所以再簡略地談談。當初先帝授予我步兵五千，出去征伐絕遠之地的匈奴，五員將領迷失道路，我獨自與匈奴交戰，攜帶着供征戰萬里的糧草，率領着徒步行軍的部隊，遠出國境之外，進入強胡的疆土;以五千士兵，對付十萬敵軍;指揮疲憊睏乏的隊伍，抵擋養精蓄銳的馬隊。然而還斬殺敵人的將領，奪取他們的軍旗，追趕敗退逃遁的敵人。就像消除痕跡，掃除塵土一樣，斬殺敵人的勇將，使我全軍將士都能視死如歸。我雖然沒有什麼能耐，但希望能夠擔當重任，內心暗自以爲，此時的戰功是其他情況下所難以超越的了。
【原文】
匈奴既敗，舉國興師。更練精兵，強逾十萬。單于臨陣，親自合圍。客主之形，既不相如;步馬之勢，又甚懸絕。疲兵再戰，一以當千，然猶扶乘創痛，決命爭首。死傷積野，餘不滿百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，創病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走。兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復徒首奮呼，爭爲先登。當此時也，天地爲陵震怒，戰士爲陵飲血[47]。單于謂陵不可復得，便欲引還，而賊臣教之，遂使復戰，故陵不免耳。
【註釋】
[46]飲血：猶言飲泣。形容極度悲憤。
【譯文】
匈奴兵敗後，全國發動，再練精兵，強敵超過十萬。單于親臨陣前，指揮對我軍的合圍。敵我雙方的形勢已不能相比，步兵與騎兵的形勢又非常懸殊。疲憊的士兵再次戰鬥，一人要敵千人，但還扶着兵車，忍受着創傷之痛，奮勇爭先。陣亡與受傷的士兵遍地都是，剩下的不到百人，而且都傷痕累累，幾乎拿不起兵器，但是，只要我振臂一聲號召，重傷和輕傷的士兵都一躍而起，拿起兵器殺向敵人，使匈奴的馬轉身逃跑。到了兵盡箭絕，手無寸鐵，人們還是光着頭高呼殺敵，爭着衝上前去。在這個時候，天地好像爲我震怒，戰士爲我飲血吞淚。單于認爲不可能再俘獲我，便要領兵撤退，不料叛逃的邪臣出賣軍情，於是使得單于重新對我作戰，所以我的失敗是不能避免的了。
【原文】
昔高皇帝以三十萬衆，困於平城。當此之時，猛將如雲，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當陵者，豈易爲力哉?而執事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也;子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉?寧有背君親，捐妻子而反爲利者乎?然陵不死，有所爲也，故欲如前書之言，報恩於國主耳，誠以虛死不如立節，滅名不如報德也。昔范蠡不殉會稽之恥，曹沬不死三敗之辱，卒復勾踐之仇，報魯國之羞，區區之心，竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也[48]。
【註釋】
[47]椎心、泣血：形容極度悲傷。椎，用椎打擊。泣血，悲痛無聲的哭。
【譯文】
過去高皇帝率領三十萬大軍，被匈奴圍困在平城。那時，軍中猛將如雲，謀臣如雨，然而還是七天斷糧，最後只不過免於被俘虜。何況像我這樣的人，難道就容易有所作爲嗎?然而執政的人卻議論紛紛，一味怨責我未能以死殉國。不過我未以死殉國，的確是罪過;但您看我是苟且偷生之士而吝惜一死的人嗎?又哪裏有背離君親、拋棄妻兒，反而以爲對自己有利的人?我之所以不死，是因爲想有所作爲，本來是想如前一封信上所說，是想要向皇上報恩罷了。我實在是覺得徒然死去不如樹立名節，身死名滅不如報答恩德。前代范蠡不因爲會稽山投降之恥而殉國，曹沫不因爲三戰三敗之辱而自殺，終於，范蠡復了越王勾踐之仇，曹沫報了魯國的恥辱。我小小的心思，就是暗自景仰他們的作爲。怎麼能料到志向沒有實現，怨責之聲已四起，計謀沒有成就，而骨肉已經遭到誅殺，這是我仰天刺心而哭出血來的原因呀。
【原文】
足下又云：“漢與功臣不薄。”子爲漢臣，安得不云爾乎?昔蕭樊囚縶，韓彭菹醢[49]，晁錯受戮，周魏見辜[50]。其餘佐命立功之士，賈誼、亞夫之徒，皆信命世之才，抱將相之具，而受小人之讒，並受禍敗之辱，卒使懷才受謗，能不得展。彼二子之遐舉，誰不爲之痛心哉?陵先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍[51]，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負戟而長嘆者也。何謂不薄哉?
【註釋】
[48]菹醢(zū hǎi)：剁成肉醬，是古代一種殘酷的死刑。
[49]見：受。辜：罪。
[50]冠：在……之中居第一位，作動詞用。
【譯文】
您又說道：“漢朝給有功之臣的待遇並不菲薄。”您是漢朝之臣，怎能不這樣說?過去蕭何、樊噲被拘捕囚禁，韓信、彭越被剁成肉醬，晁錯被殺，周勃、魏其侯被判罪處刑。其他輔佐國君建立功勳的人，如賈誼、周亞夫等人，有應運出世的才能，懷有將相的器量，卻遭受小人的誹謗，遭到迫害、屈辱，最終使他們懷才受謗，才能無法施展。他們二人的遭遇，誰不爲之痛心呢?我已故的祖父李廣，身任將軍，功勞才略籠蓋天地，義節勇武冠絕三軍，只是因爲不屑迎合當朝權貴的心意，結果在邊遠的疆場自殺身亡。這是功臣義士所以負戟而長嘆的原因啊。怎麼能說待遇不薄呢?
【原文】
且足下昔以單車之使，適萬乘之虜[52]。遭時不遇，至於伏劍不顧;流離辛苦，幾死朔北之野。丁年奉使，皓首而歸;老母終堂，生妻去帷[53]。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人[54]，尚猶嘉子之節，況爲天下之主乎?陵謂足下當享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，盡爲萬戶侯;親戚貪佞之類，悉爲廊廟宰。子尚如此，陵復何望哉?且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節，欲使遠聽之臣望風馳命，此實難矣，所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩，漢亦負德。
【註釋】
[51]萬乘：一萬輛車。古代以萬乘稱君主。文中指武力強盛的大國。虜：古代對少數民族的貶稱，此指匈奴。
[52]去帷：改嫁。去，離開。
[53]蠻貊：泛指少數民族，這裏指匈奴。貊，古代對居於東北地區少數民族的稱呼。
【譯文】
您過去憑着單車出使匈奴，到擁有萬輛兵車的敵國，逢上時運不佳，竟至按劍自刎，不顧性命;顛沛流離，含辛茹苦，差點死在北海的荒野。壯年的時候奉命出使，滿頭白髮而歸，老母在家中亡故，妻子也改嫁離去。這是天下罕聞，從古到今所沒有的。異族未開化的人，尚且還稱讚您的節氣，何況是天下的君主呢?我認爲您應當享受封領地，受到千輛兵車的賞賜。可是，聽說您回國後，受到的賞賜不過二百萬，封官也不過典屬國之職，也沒有尺寸土地的封賞，來獎勵您多年來對國家的效忠。而那些排斥功臣、扼殺人才的朝臣，都成了萬戶侯;皇親國戚和貪佞之徒，都成了朝廷政權的主宰。您尚且如此，我還有什麼希望呢?而且漢朝對於我未能以死殉國就嚴加誅戮，對於您的堅守節操又只給予微薄的獎賞，這樣做還想叫遠方的臣民急切地投奔效命，這實在是難以辦到的，這正是我每當想到這些事而不悔恨的原因啊。我雖然辜負了漢朝的恩情，但漢朝也虧對了我的功德。
【原文】
昔人有言：“雖忠不烈，視死如歸。”陵誠能安，而主豈復能眷眷乎?男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復能屈身稽顙[55]，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨邪?願足下勿復望陵。
【註釋】
[54]稽顙：叩首，以額觸地。顙，額。
【譯文】
前人說過這樣的話：“即使忠誠之心不被世人遍知，也能做到視死如歸。”我誠然能甘心地死去，然而皇上還能對我有念念不忘之情嗎?男子大丈夫活着不能成就英名，死了就讓他埋葬在異族之中吧，誰還能屈身叩頭，回到漢廷，聽憑那幫刀筆吏舞文弄墨、隨意發落呢?希望您不要再對我抱希望了。
【原文】
嗟乎子卿，夫復何言?相去萬里，人絕路殊。生爲別世之人，死爲異域之鬼。長與足下，生死辭矣。幸謝故人，勉事聖君。足下胤子無恙，勿以爲念。努力自愛，時因北風，復惠德音。李陵頓首。
【譯文】
唉，子卿!還有什麼話可說?相隔萬里之遙，人的身份不同，走的道路也迥然相異。活着時是另一世間的人，死後便成了異國鬼魂。我和您永訣，生離死別都不得相見了。請代我向老朋友們致意，希望他們勉力事奉聖明的君主。您的公子很好，不要以此掛念。願您努力自愛，更期盼您時常依託北風的方便，不斷給我來信。李陵叩頭致禮。
