黛玉，《紅樓夢》的女主角，金陵十二釵正冊雙首之一。今天本站小編給你們帶來全新的解讀~
林黛玉作《五美吟》，稱頌西施、虞姬、王昭君、綠珠和紅拂。這當然不是閒筆而是重要線索。仔細從這五位女子身上找尋共同點，會順藤摸瓜發現林黛玉的命運軌跡。
西施是越王勾踐送給吳王夫差的“美人計”，爲吳王妃子，最終越國滅吳國。
虞姬是楚霸王項羽的姬妾，在楚漢爭霸中，劉邦滅項羽。
王昭君是爲漢和親匈奴，嫁做匈奴王寧胡閼氏，史稱明妃有“落雁”之喻(林黛玉就是雁，原文多出提到)。
綠珠是西晉首富石崇從南越國帶買回來的寵妾，擅長舞《明妃曲》，後於八王之亂石崇被殺時，墜樓而死。
注：綠珠與王昭君一直是古代“四大美人”之一，直到現在的四大美人出現才被替代。
紅拂是隋朝重臣楊素姬妾，因慧眼識珠，認定李靖是個英雄，“紅拂夜奔”隨着李靖私奔，後與虯髯客、李靖一起合稱“風塵三俠”。
細看這五位女子，有幾個共同點：
一，都是奇女子。
二，都是從一國到了另一國。
三，都有爲人妃妾(小妾)的經歷。
四，都是客死異鄉。
林黛玉外號瀟湘妃子，是娥皇女英同嫁一夫的共稱;瀟湘妃子又是王妃身份;住在有鳳來儀，鳳爲帝王后妃的尊稱;芙蓉花籤影射林黛玉姻緣，“莫怨東風當自嗟”，是昭君出塞的典，暗示林黛玉像王昭君一樣遠嫁。再結合《五美吟》，可以肯定林黛玉的最終結局，是與賈探春二女同嫁去了異國。
林黛玉遠嫁，勢必是被迫的。從薛蟠打死馮淵，搶走香菱的故事也能看出。馮淵代表賈寶玉“逢冤”;香菱被搶代表林黛玉被迫遠嫁;呆霸王薛蟠代表迫使林黛玉遠嫁者爲一個帝王(蟠有龍意)，與瀟湘妃子和昭君出塞以及《五美吟》情節契合。而林黛玉判詞“玉帶林中掛”，玉帶也是帝王象徵。
林黛玉遠嫁非心中所願。所以在《五美吟》中，曹雪芹留有林黛玉的最終幻想，雖說不切實際，到底代表了她有“女中丈夫”的氣概。
首先，西施、王昭君是爲了家國大義，犧牲自己爲國爲民，得其所哉。
其次，虞姬、綠珠敢爲愛情死，證明林黛玉絕不會苟活委身他人。她出嫁爲了賈寶玉，也一定會鍾情獨守，最終爲了賈寶玉淚盡而亡。
最後，紅拂夜奔是林黛玉曾有的一點幻想。她自認自己有紅拂的慧眼識英雄，也希望賈寶玉有李靖的氣魄，能夠與她攜手浪跡天涯。就算私奔被遭人唾棄，林黛玉也不在乎。
《五美吟.紅拂》
長揖雄談態自殊，美人巨眼識窮途。
尸居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫?
林黛玉這首《紅拂》作的豪氣干雲，大有“雖千萬人吾往矣”的氣概，與她其他詩文中的哀怨、感傷完全不同。就在於林黛玉對愛情的執着和認真。她認定了賈寶玉是一生依靠，願意爲之一生一世。卓文君能私奔司馬相如，紅拂能夜奔李靖，她也能做到!問題是賈寶玉不行。
(第二十三回)林黛玉嗤的一聲笑了，揉着眼睛，一面笑道：“一般也唬的這個調兒，還只管胡說。呸，原來是‘苗而不秀，是個銀樣鑞槍頭’。”
“苗而不秀”“銀樣鑞槍頭”，原本是紅娘罵張生平時吹牛皮，到了緊要關頭卻是個樣子貨，不頂用的意思。
林黛玉認識賈寶玉是全面的。賈寶玉在女兒堆裏揮斥方遒，真要遇到人生大事故，他是不行的。他雖一再對林黛玉說“放心”，卻只能做到自己堅守，而不能影響別人，改變創造未來。
所以，“銀樣鑞槍頭”對上林黛玉不惜效仿“紅拂夜奔”的氣概，真要是經歷了，極可能也是“杜十娘怒沉百寶箱”的結局。
賈寶玉的生活環境限制了他的作爲和擔當。但也不能用現代人的視角去說賈寶玉是渣男，要求他有不符合年紀、經歷的作爲有和擔當。他本出生擁有一切，不需要自己創造和努力。他與李靖、司馬相如的經歷完全不同。
如果他有賈雨村那樣底層經歷，他也能給林黛玉一個結果。奈何他不是。就像讓王子做乞丐，餓死的可能性極大。
林黛玉知道賈寶玉不能，“紅拂夜奔”也不過就是她的幻想。她也終究不是紅拂。最終，《姽嫿詞》中林四娘甘願已死籌恆王，纔是她的選擇。
