《北遊記》，又名《北方真武玄天上帝出身志傳》、《玄帝出身志傳》，是明代餘象鬥創作的中篇神魔小說，共四卷二十四回。主要講述了真武大帝得道後降妖除魔的故事，揭示了當時社會的民俗好尚，也流露出民衆對上層社會、世風世俗的諷刺與不滿。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於第十一回的詳細介紹，一起來看看吧!
卻說祖師領旨，去三清觀見三清。上清曰：“汝今到此，有何意見?”
祖師曰：“弟子收得水火二將，回見玉帝。玉帝見下界黑氣沖天，傳下旨意，差人去收。弟子領旨，欲去下界收黑氣。不知氣起之處，當要何以收之，敬來求師父指引迷途。”上清曰：“其氣自北至南，自西入東，非止一端之氣，乃衆邪作亂，故有此氣。”祖師曰：“何乃聚有此氣?”上清曰：“此氣乃是黑煞神在世間作亂，自稱爲黑麪山王，手下有七員將：一名李便，二名白起，三名劉達，四名張元伯，五名申仕貴，六名史文恭，七名範臣卿。煞神自己姓趙名公明，號作文明。其人自離上界，走往凡間，無人拘束，朝夕作亂，擾害生民，但其人當日下凡之時，法寶未曾帶去，其人今同手下七名神將，在徐州府風清洞安身，吃人無厭;常常令小妖在河邊巡，有人過河者，捉而吃之。自今徐州府西安巷，有一姓詹名立升者，其人行善積德，外出爲客。他自汝成道後，塑汝神像，也供養汝之香火，今者又欲出外，爲有要事過河，公明着一員將在河逡巡。那詹立升欲過此河，必遭其害。你今下凡，火速先至河邊，一則救那人之性命，不負供養汝之善心;二則收此魔軍，豈不美哉?”
祖師聽罷，乃頓首叩謝，離三清觀，吩咐手下水火二將，俱各搖身一變，變着三個客人，在河邊叫梢子搭船。只見長江中划着飄飄然一葉小舟而來。那船頭有一梢子，手持竹篙，將船兒緩緩撐近岸邊，衝出一陣黑氣來，黑氣中藏有七人，俱欲向前要捉祖師三人等。祖師見妖氣一近，顯出神通，手持三臺七星劍，左有水將，右有火將，殺得衆妖大敗，不能抵擋，抱頭鼠竄;走入清風洞中，將前事一一稟知。趙公明聞言大怒，自己披掛出陣，正遇祖師，罵聲不絕。祖師曰：“你乃上界煞神，何不守分，走下凡間作亂?有犯天條，好好下馬拜降，帶上天曹，萬事俱休，半言不肯，少刻間一命難存。”趙公明聞言大怒，手持鐵鞭，望祖師便打。
祖師舉劍來迎，戰至三巨餘合，不分勝敗，趙公明沉思半晌，暗暗吩咐手下李便，變出本相，乃是一條虎尾播鞭，其鞭有三十二節，長有三十三丈，用之者輕如鴻毛，被傷者重如泰山。顯出神通，與師對陣。祖師一見，即吩咐蛇精變出真相，身長三十二丈，盤卷鞭上，將鞭緊緊纏住，重若泰山，險些兒將李便纏死。李便被蛇精纏得氣緊，只得變出本相脫離蛇身便走。祖師趕殺將來，公明不敢抵敵，回洞不及，駕一朵祥雲而走。祖師殺入洞中，吩咐龜蛇二將曰：“今日孽畜一敗，駕雲必去四十里外而下，你二人火速駕雲去四十里外等候，蛇精可變一座大山，龜精變茶棗一個。將此七星劍變成一觀，名叫通仙觀。我自己變作一個道士，在觀中唸經。那孽畜必來我觀中吃茶，汝便滾入他腹中，那時方能取得此孽畜。”龜蛇二將得令，實時同祖師駕雲，去到一地，名叫作萬松林，依次坐定。祖師變道士在觀中唸經。
那趙公明被祖師殺敗，走去清風洞，無處安身，腹中又飢，望見前面有一觀，經聲響亮，果入觀中，見道士，接入法堂坐下，那公明飢餓難當，一進觀中，便叫討飯來我吃。道士曰：“客官何處到來?本觀午飯吃盡，晚飯未炊，只有茶可奉。”公明曰：“茶亦拿一杯來我吃，然後火速去做飯來吃，我腹中飢了。”祖師將龜變棗子，放在茶杯中，與公明吃。公明挑棗入口下腹。祖師見棗入公明口中，祖師問曰：“趙公明，認得我否?”公明曰：“你是何人，識我姓名?我認不得你。”祖師曰：“既認不得，待我變出本相來，”
祖師回身變出本相。公明一見，便欲逃走，祖師叫龜精在腹中抓將起來，公明叫苦連天，跌倒在地。祖師曰：“汝適才吃我那棗，乃是我部將龜精變的。汝若肯降我，吾將此二粒丹子與你吃，叫龜精出來;汝若不肯，你命休矣。”公明聞言。連聲叫上帝救命，情願歸降。祖師即付火丹二枚與公明吃下，叫龜精出來。趙公明拜服，祖師大悅。公明即招回七員將來見祖師，黑氣歸服而行。不知後來如何，且再聽下回分解。
