《紅樓夢》林黛玉爲什麼會突然開始祭奠?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面小編就爲大家詳細介紹一下，一起看看吧。
賈寶玉見寧國府葬禮上當日無重要外客，便提前回來想見見黛玉。不想回怡紅院撞見晴雯和芳官等人正在“抓子兒”遊戲，許久不見的紫綃又再次出場。
紫綃第一次出場是賈元春端午節賜節禮，預示元春站隊金玉良姻，支持薛寶釵反對林黛玉。
如今紫綃二次出場，無疑還會引出賈寶玉和林黛玉姻緣悲劇的相關伏筆。
上次紫綃出現前，林黛玉作了《葬花吟》詩，這次紫綃出現，林黛玉又作《五美吟》，都在呼應芙蓉花籤，林黛玉終將遠離賈家遠嫁他人之讖。
另外，襲人並沒有跟着大家一起玩。晴雯說她在“參禪”，對應賈寶玉兩次參禪悟道，伏筆日後出家。
襲人當時在打結子給賈寶玉做扇套子。打結子呼應了“黃金鶯巧結梅花絡”，薛寶釵拴住賈寶玉。但“扇子”通“散”，寶玉出家，寶釵終究孑然一身。
襲人沒能如願給賈寶玉做妾，被外嫁蔣玉菡。她與林黛玉又同生日，都是草木人，則上呈“芙蓉花籤”，下啓《五美吟》，還是林黛玉外嫁之讖。
妙在此時四兒給賈寶玉倒了一杯新茶，是用新汲井水新湃的。還說賈寶玉稟賦柔脆，夏天不敢用冰。
井水借金釧兒的水仙暗指林黛玉。當日薛寶琴送給林黛玉水仙花，賈探春臘梅花，借真真國那個西洋美人作詩的故事，點明二女遠嫁的目的地。
冰則指“雪”，是薛寶釵的代指。
賈寶玉的這杯茶，用井水不同冰，表明他取木石姻緣反對金玉良姻的立場。
於是，晴雯、芳官引出“狐狸精”之說，是林黛玉像二女一般“被攆走”離開賈府的伏筆。
紫綃出場引出林黛玉的《五美吟》，預示賈元春是黛玉遠嫁幕後之人。
襲人打結子做扇套，林黛玉遠嫁後，賈寶玉娶了薛寶釵再出家。
井水湃的新茶，借金釧兒的“水仙”，引出薛寶琴送林黛玉和賈探春“水仙、臘梅”……
可以肯定後文賈探春必然會出場與林黛玉產生交集。一如紫綃出場，林黛玉必然有“離別詩”。
賈寶玉這邊吩咐了一聲就出門去往瀟湘館。不想在沁芳橋迎頭碰見雪雁帶着兩個婆子捧着菱藕瓜果走來。
賈寶玉知道林黛玉從來不吃這些寒涼之物，便問雪雁取這些東西何故。雪雁便講了一段讓賈寶玉也倍感費解的話來。
(第六十四回)雪雁方說道：“我們姑娘這兩日方覺身上好些了。今日飯後，三姑娘來會着要瞧二奶奶去，姑娘也沒去。又不知想起了甚麼來，自己傷感了一回，提筆寫了好些，不知是詩是詞。叫我傳瓜果去時，又聽叫紫鵑將屋內擺着的小琴桌上的陳設搬下來，將桌子挪在外間當地，又叫將那龍文鼒(zī)放在桌上，等瓜果來時聽用。若說是請人呢，不犯先忙着把個爐擺出來。若說點香呢，我們姑娘素日屋內除擺新鮮花果木瓜之類，又不大喜薰衣服;就是點香，亦當點在常坐臥之處。難道是老婆子們把屋子薰臭了要拿香薰薰不成。究竟連我也不知何故。”說畢，便連忙的去了。
雪雁這段陳述有幾點需要特別注意。
一，果然賈探春就如預判那般出場，尋找林黛玉去探望王熙鳳。呼應當日薛寶琴只送她與林黛玉臘梅、水仙，是遠嫁海外之讖。
賈探春來尋林黛玉，而不是其他人過來，作者將二女遠嫁拋出，引出下文將要描寫的《五美吟》。
二，林黛玉叫紫鵑將小琴桌收拾了挪到外間，又擺上龍文鼒，又傳菱藕瓜果。
何爲“琴”?賈元春的丫頭名叫抱琴，紫綃出場引出賈元春賜節禮站隊薛寶釵。
元春省親當晚，只修改了“蓼汀花漵”和“紅香綠玉”兩處。預示她日後將拆散寶黛姻緣，讓林黛玉在賈家沒有立足之地而被迫遠嫁離去。
《折足雁》酒令呼應“蓼汀(典出唐代詩人羅業〈雁〉詩)”，寶黛離喪之情也將由《五美吟》再展開。
琴又作“寶琴”。西海沿子真真國美人所作漢詩，就是林黛玉和賈探春遠嫁的目的地。
瀟湘妃子二女同嫁海外異國，則是“挪到外間”的生動形容。
至於“龍文鼒”，鼒(zī)就是小鼎，代表傳承。而“龍文”則有帝王之意，林黛玉必然嫁作王妃。
菱藕瓜果的“菱藕”，既代表可憐，又結合芙蓉花籤，又呼應薛蟠打殺馮淵搶走香菱的故事……薛蟠，字文龍，外號呆霸王，都與這龍文鼒的伏筆契合。
上下串聯線索，林黛玉這場有感於身世飄零的祭奠，被曹雪芹賦予了未來遠嫁的伏筆。一切鋪墊都在爲芙蓉花籤作補充，進而引出《五美吟》的遠嫁之讖。
雪雁說黛玉一人寫寫畫畫了好些後要焚香祭奠，還說黛玉平日並不喜歡薰香，室內除擺新鮮花果木瓜之類，並不薰衣服。
林黛玉因自身有“冷香”，曾問賈寶玉有沒有暖香與她相配。很多觀點誤會“冷香”是指薛寶釵的冷香丸，實則並不是。
林黛玉身上的香就是冷香。薛寶釵製作冷香丸的那個“異香異氣”的藥引子，就是得自絳珠仙草身上的草木之靈，與林黛玉香氣同源。寶釵無香，只是冷香丸的香氣，黛玉的纔是冷香。
可堪配寶玉的就是“真香玉”的林黛玉，而不是沒有冷香的“冷香丸”薛寶釵。
“木瓜”是第二次出場。第一次是秦可卿房中陳設“安祿山擲傷太真乳的木瓜”。
當日解讀秦可卿房中就是太虛幻境，認爲十幾樣陳設就是薄命司中的金陵十二釵的譬喻。
“安祿山擲傷太真乳的木瓜”是指賢德妃賈元春。“祿山之爪”預示國之亂，權爭導致元春像楊貴妃一樣被皇帝下旨縊死。
《詩經·衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚，匪報也，永以爲好也。”被譽爲男女之情定。算作寶黛之情。
漢代張衡《四愁詩》“美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤”就源於《木瓜》之詩，也是指男女之情。
秦可卿房中陳設木瓜，是她作爲“情”之主旨，宣揚太虛幻境存在的意義，是秦太虛“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數;兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。”爲《紅樓夢》之情定調。
如今林黛玉房中再現木瓜，一方面代表賈元春出手致使寶黛二人終將離散，也代表林黛玉最終放下了對賈寶玉的姻緣執念，選擇珍惜曾經擁有的愛情美好。她之離去，就像晴雯死後託夢那樣灑脫。
“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”，隔壁再作糾纏。
從賈寶玉從寧國府回來，在怡紅院見衆丫頭們，又出來見到雪雁知道林黛玉祭祀，曹雪芹兩次鋪墊寶黛別離，黛玉與探春二女同嫁後，賈寶玉迎娶薛寶釵，最終出家離開，三人[終身誤]。
這邊賈寶玉知道林黛玉要祭祀，一時也想不起來所以，知道黛玉此時不好被打擾，便拐去了王熙鳳那邊，閒話一陣說了點探春管家的事。
所有線索都是以賈寶玉的角度，明寫林黛玉，暗中鋪墊賈探春。
當日石呆·子失扇子，石呆·子就是賈寶玉。他失去的“湘妃(瀟湘妃子)、玉竹、麋鹿(蕉下客)和棕竹扇子”，就是從賈敬之死開始，賈家劫難將至。賈寶玉會同時失去賈探春和林黛玉。隨後的《五美吟》、《桃花行》、《柳絮詞》、瀟湘館放風箏等，都是這一主線的伏筆。
