薛寶釵,古典名著《紅樓夢》中的女主角之一,金陵十二釵之一,這是很多讀者都比較關心的問題，接下來各位讀者就和小編一起來了解吧!
《紅樓夢》是一部人情世故的百科全書，我們從中可以看到人生浮沉，世事滄桑，尤其是對人與人之間如何相處有很大的啓發作用，比如我們今天談到的這個問題：同樣是客人，爲何史湘雲每次來賈府，住幾天就會離開，但薛寶釵一家卻住在賈府多年，一直不願意挪窩?
要回答這個問題，我們需要具體問題具體分析，針對史湘雲和薛寶釵兩人不同的背景狀況來進行具體的分析。
史湘雲的生活狀態
史湘雲父母雙亡，跟林黛玉一樣，但不同的是，林黛玉雙親去世後，被賈母從姑蘇接來金陵生活，而史湘雲則跟隨自己的叔叔嬸嬸一起生活，更爲關鍵的是，史家也在金陵，這是史湘雲沒辦法在賈府常住的重要原因。
史湘雲既然跟隨叔叔嬸嬸生活，那麼她在金陵就有自己的家，賈家只是親戚而已，史湘雲每次去賈家做客，都是親戚來串門的性質，史湘雲在賈府做客期間，她的衣食住行等等消費，花的全是賈府的銀子，在這種情況下，史湘雲沒辦法在賈府常住，豈不成了蹭吃蹭喝?
當然有讀者會說，林黛玉不也是蹭吃蹭喝嗎?其實不然，林如海去世之前，林黛玉在賈府居住，乃是客居的意思，而且不是人家林黛玉自己要來的，而是賈母三番五次託人去姑蘇接林黛玉，黛玉盛情難卻，這才前往金陵，這一點書中是有明確記載的：
那女學生黛玉，身體大愈，原不忍棄父而往;無奈她外祖母致意教去，且兼如海說：“汝父年將半百，再無續室之意;且汝多病，年又極小，上無父母教養，下無姊妹扶持，今依傍外祖母及舅氏兄弟扶持，正好減我顧盼之憂，何雲不往?”黛玉聽了，方灑淚拜別，遂同奶孃及榮府中幾個老婦人登舟而去。——第三回
因此林黛玉之所以客居賈府，還能常住，是因爲這是賈母做的主，旁人也不敢說什麼;之後林如海去世，林黛玉徹底成了孤兒，又被賈母接回，從此時開始，林黛玉的身份發生了變化，她的監護人由林如海變成了賈母，因此從某種意義上來說，林黛玉此時已經是賈家人了，在賈府常住，理所當然!
史湘雲完全不同，她既然在金陵有自己的家，就不便在賈家常住，否則你讓史家的叔叔嬸嬸心裏怎麼想?有自己的家，但不想回，天天去親戚家蹭吃蹭住，就算史湘雲想常住，賈母也不會允許，這不合禮數嘛!
薛寶釵的生活狀態
我們回過頭，再來看薛寶釵，她的情況跟史湘雲完全不同。首先，薛家原住地並不在京都，當年薛姨媽攜薛蟠、薛寶釵前往京都，是有正事要乾的——送寶釵進宮待選，整治京都生意!
近因今上崇詩尚禮，徵採才能，降不世之隆恩，除聘選妃嬪外，凡使世宦名家之女皆報名達部，已備選擇，爲公主、郡主入學陪侍，充爲才人贊善之職。二則薛蟠父親死後，各省中所有的買賣承局、總管、夥計人等，見薛蟠年輕不識世事，便趁時拐騙起來，京都中幾處生意，漸亦消耗。——第四回
因此，薛家前來京都，一開始就是爲了投奔，根據書中所記，薛姨媽一開始是想要投奔哥哥王子騰，不料王子騰昇了九省統制，奉旨出都查邊，退而求其次，這纔在賈府落腳了，並且薛姨媽一家，一開始就打算常住了，因爲寶釵待選應該需要一段時間，不是三五天就能出結果的，於是薛姨媽便提出一個建議：
薛姨媽又私與王夫人說明：“一應日費供給，一概免卻，方是處常之法。”王夫人知她家不難於此，遂任從其願。從此後，薛家母子就在梨香院中住了。——第四回
就這樣，薛姨媽一家在賈府居住，一切費用自掏腰包，自然可以常住，旁人也沒辦法說什麼，然後就是靜靜等待薛寶釵的待選結果。但我們都知道，薛寶釵最終失敗了，她沒被選上，在這種情況下，薛家就更不能走了，爲何?
因爲薛家其實一直在走下坡路，尤其是薛父去世後，薛家的情形一日不如一日，所以薛姨媽必須找一個靠山，薛蟠已然是個廢物，不能指望，所以希望只能寄託在薛寶釵身上，若是寶釵待選成功，自然萬事大吉，但若是沒有成功，薛姨媽也必須給寶釵找一門好親事，來幫助薛家實現二次振興!
毫無疑問，薛姨媽相中了賈寶玉，若是薛寶釵能成了寶二奶奶，薛家有賈家扶持，自然萬事不愁，所以薛姨媽一直在賈府內部宣傳“金玉良緣”的輿論，並且得到了王夫人的支持，但可惜的是，賈母已經爲賈寶玉選中了林黛玉，於是乎，“金玉良緣”與“寶黛愛情”陷入了拉鋸戰，直到第五十七回“慧紫鵑情辭試莽玉”，薛姨媽終於看清，賈寶玉離不開林黛玉，金玉良緣恐怕行不通，於是薛姨媽認了林黛玉做乾女兒，其實也是爲了拾起自己的臉面——黛玉是我乾女兒，寶玉娶黛玉，跟娶我女兒一樣!
同時，薛姨媽必須爲寶釵重新尋一門親事，因此不得不繼續住在賈府，因爲四大家族之中，只有賈府還勉強興盛，可以跟貴族圈實現聯繫，寶釵在賈府住着，也更容易尋找到一門好親事，所以我們看前八十回，薛姨媽一家一直住在賈府，從未離去，至於後四十回情節如何，筆者不敢擅自揣測，點到爲止。
