賈探春是《紅樓夢》中的人物，金陵十二釵之一。下面小編就爲大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~
《紅樓夢》中有很多細節暗示探春的最終結局是當妃子，最典型的例子是第63回“壽怡紅羣芳開夜宴”中的抽花籤遊戲，這場遊戲暗示了很多人的命運。
比如史湘雲抽中的是海棠花籤，得此籤的上下家要各喝一杯酒，而史湘雲的上下家恰好就是賈寶玉和林黛玉，結果賈寶玉喝了半杯，林黛玉直接偷偷將杯中酒給倒了，於是寶黛兩人的最終結局：林黛玉淚盡而逝，賈寶玉迎娶了寶釵，“空對着，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林”由此而來，這被倒掉的酒便暗讖了兩人的愛情悲劇......
而探春的花籤則是一枝杏花，寫着“瑤池仙品”四字，詩云：日邊紅杏倚雲栽。注云：得此籤者，必得貴婿，大家恭賀一杯，共同飲一杯。因爲探春這枝花籤，大家調侃了探春一番：
衆人笑道：“我說是什麼呢。這籤原是閨閣中取戲的，除了這兩三根有這話的，並無雜話，這有何妨。我們家已經有了個王妃，難道你也是個王妃不成?大喜，大喜。”說着，大家來敬。——第63回
無獨有偶，到了第70回“林黛玉重建桃花社”，曹公記錄了賈府衆姊妹一起放風箏，期間探春放了一隻鳳凰風箏，結果半空中不知道哪家也放了一個鳳凰風箏，跟探春的風箏纏在一起，探春剛要收線，一個門扇大的玲瓏喜字帶響鞭的風箏，跟兩隻鳳凰纏在一起，最後只能將線剪斷，任由風箏隨風飛去......
這些細節已經不算暗示，而是明示了探春的結局：外嫁當了妃子!
而根據探春的判詞和判曲《分骨肉》中的信息，我們對探春的遠嫁則能得到更加清晰的分析，比如根據“清明涕送江邊望，千里東風一夢遙”來看，探春遠嫁的時間應該是清明節，而且相隔千里之遙;
另外《分骨肉》中唱道：一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹孃，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
這些細節亦可見探春應該是遠嫁，而且探春自己心裏清楚：這一嫁，恐怕永遠也回不來了，所以纔有“告爹孃，休把兒懸念”、“奴去也，莫牽連”等悲觀之句。
便有不少讀者覺得奇怪，探春遠嫁海外是當妃子，也算是要地位有地位、要名聲有名聲，她的結局也算不錯了，爲何探春的判詞、判曲寫的那麼悲慘?更關鍵的是，探春爲何也被列入了薄命司中的金陵十二釵正冊之中?
87版《紅樓夢》中對探春遠嫁的細節進行了補充，朝廷西海沿子戰敗，南安王爺被捉住，朝廷決定議和，將南安王妃的女兒嫁給藩國和親，南安王妃不捨得自己的女兒，就認了賈家的三姑娘探春做義女，讓其代替自己女兒去和番......
這個結局基本遵循了原著的伏筆，紅學大師樑歸智先生在《賈探春結局之謎》中亦曾詳細論述過探春和親的悲劇性，探春和親乃是戰敗議和的產物，探春完全被當作工具人使用，其悲劇意味不下與昭君出塞。
探春遠嫁，且不論和番國是否會好心好意待她，單是遠去千里之外的蠻荒之地，就已然註定了探春的悲劇結局基調。林黛玉只不過從姑蘇來到京都，身邊有外祖母賈母寵着，賈寶玉照顧着，尚且感慨“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，被讀者們認爲身世悽慘，那麼探春要遠去一個誰也不認識的荒蠻之地，她的痛苦應在黛玉之上。
而且賈家已然沒落，迎春嫁給孫紹祖後，飽經摺磨，孫紹祖爲何敢這麼敢，其本質在於賈家政治上的失勢，孫家不再顧忌賈家。在這種情況下，和番之女子卻選擇了探春，朝廷意欲何爲?探春顯然成了政治的犧牲品，但凡賈家還繁盛些，這個和番的名額怎麼也不會輪到探春身上。
探春要遠嫁哪個國家?國王人品如何?曹公並沒有明確寫出，但從探春進了薄命司看來，情況應該沒有大家想象的那麼好，作爲戰敗國送來的“獎品”，探春能否在出嫁後有尊嚴地活着，實現她“才自精明志自高”的理想抱負，無疑成了一紙空文。
在蠻荒之地，探春恐怕也會像姐姐迎春那般，在孫紹祖的折磨下，懷念在大觀園居住的日子，言之鑿鑿地說：若能在大觀園內住一陣子，死也甘心。探春應也會懷念她的秋爽齋，懷念那張大理石案，懷念那案上整齊排列的毛筆，懷念當年“偶結海棠社”的瀟灑日子......
探春，她不是薄命司的出逃者，而是實實在在的承受者。
