導讀：口若懸河的成語故事出自於由於晉朝時期，這個成語的意思是講話像瀑布傾瀉，滔滔不絕。形容能說會辯，口才很好，口齒伶俐。
司馬炎篡位之後滅蜀吞吳，一統天下，在洛陽定都建立晉朝，史稱西晉。西晉初年，當時的文壇上活躍着許多有作爲的作家和學者，其中被稱爲“竹林七賢”之一的向秀就生活在這個時代。向秀在思想上推崇老莊，行爲也極其相似。他不追求名利，不受當世禮節的約束，十分崇尚自然。
平時他總與思想情趣一致的好友飲酒作詩，遊山玩水，而很少與高官顯貴來往。到西晉時期，爲《莊子》一書作注的人很多，據說已不少於十幾家。但向秀讀了這些着作以後，都不大滿意，認爲這些都遠遠沒有闡發出莊子思想的精髓。向秀覺得，這些着作只是在語言、章句上作了一些皮毛論述。於是向秀有心從思想、韻味上弘揚莊子的學說。
一次，向秀將自己的這一想法向當時的另一位大學者稽康說了，徵求稽康對他這一想法的意見，稽康明確地表示，他並不同意向秀的做法，他對向秀說：“這部書不需要註解，你的做法會影響讀者領略書中的奧妙。”向秀沒有采納稽康的意見，依然埋頭註釋《莊子》。向秀的註釋將莊子的思想表述得非常出色，他將以往人們沒有發現的妙思奇趣發揮得淋漓酣暢。以致在當時引起一股閱讀《莊子》的熱潮。可惜的是，向秀的這項工作還沒有來得及完成，便不幸逝世了。向秀病歿之後，他的兒子尚幼，不能繼承父志，向秀的成果便被郭象竊取了。
郭象年輕時很好學，他也聰明，所以早早就因學問好而小有名氣。他最讓人看不起的是他的人品。郭象發現向秀對《莊子》一書的註釋，還有“秋水”和“至樂”兩篇沒有完成，而“馬蹄”一篇沒有寫好。於是，郭象將全部書稿拿來，重新整理了一遍，又以自己的名義抄出，這使郭象的聲名越發響亮。
靠這種手段，郭象名氣更響，下一步就應去爭取一個合適的官職了。當時還不曾實行科舉制度，誰要想做官，除非有高貴的出身，再有就是貴親舉薦。這兩條路不走好，這一輩子就做官無望了。郭象有了名氣，便有州縣官員來徵郭象做官。郭象一看，徵他做官的都只是些州縣一級的官員，便嫌職務低，不肯應徵，並作出清高的姿態，每天只是讀讀書，評論以往碑文的得失。
這種做法還真有作用，迷惑了不少人，甚至連太尉王衍那樣的大官也被他的假象矇蔽了。一次，郭象與王衍閒聊，他們無所不談，什麼天文地理，諸子百家，行兵佈陣，治亂興亡，郭象說得頭頭是道。王衍本來口才也很好，又是當時一流的學者，聽了郭象的談話也禁不住讚歎說：“聽郭象說話，就像瀑布奔瀉，永不枯竭（聽象言，如懸河瀉水，注而不竭）。”
