裕固族的民間文學內容非常豐富，體裁多樣，包括神話、傳說、民間故事、民間歌謠、敘事詩、諺語、格言等。神話中有創世神話、善惡神話、愛情神話;傳說中有遠古歷史傳說、民族祖先傳說、勞動英雄傳說、帝王將相傳說、機智人物傳說、地方風物傳說、風俗傳說、婚俗傳說、民族鬥爭傳說等;民間故事中有魔法故事、靈怪故事、動物故事、生活故事、反封建禮教故事、愛情故事等;民歌中有勞動歌，如擀氈歌、割草歌、奶羊羔歌等;儀式歌中有酒歌、婚禮歌、祭祠歌、哭嫁歌等;生活歌中有知識歌、駝戶歌等;情歌中有求愛歌、讚美歌、邀請歌等;敘事詩有著名的《薩娜瑪珂》、《黃黛琛》等，還有許多寓言、笑話、格言、俚語、諺語等。
由於上述特殊的遷徙歷史和文化背景，以裕固族爲主體留下的物質文化遺產不是很多，值得一說的就是服飾文化，其中以精美工藝品而著稱的“頭面”最爲精彩。口頭與非物質文化遺產豐富多彩，民間文學方面主要有神話、傳說、故事、民歌、敘事詩、諺語、謎語等。
尤其民歌獨具風格，曲調樸實優美，有學者認爲裕固族民歌格律，分別與古代文獻中記載的突厥語民歌、蒙古族民歌有許多共同之處，其中還保留着一些與《突厥語詞典》中記載的四行一段押尾韻的民歌形式相一致的民歌，同時又吸收了漢族的小調，回族和東鄉的“少年”，藏族的山歌、酒麴以及蒙古族的划拳曲等，並且把各種風格巧妙地融爲一體，成爲獨具本民族特色的優秀民歌。敘事詩有敘述和歌唱兩部分，以唱爲主，以敘爲輔，主要有《黃黛琛》、《薩里瑪珂》、《我們來自西志哈志》等。
在神話、傳說中，保留着本民族不同歷史時期的政治、經濟、文化、宗教、習俗、觀念等諸方面的原始素材。有些英雄傳說故事中還保留有我國北方遊牧民族非常古老的母題，如《貢爾尖和央格薩》、《三頭妖怪的故事》、《猴媳婦的故事》等。已經蒐集整理出版的民間文學藝術作品集(包括個別內部出版物)有《裕固之歌》，《裕固族民間文學作品選》，《東鄉族、保安族、裕固族民間故事選》，《神奇的皮袋》，《中國民間歌曲集成?甘肅卷》等。
除此，還有油印的《裕固族民間故事卷》(1)(2)、《裕固族民間歌謠、諺語卷》和《民歌集成?肅南裕固族自治縣卷》等資料本。傳統體育方面有“摔跤”、“賽馬”、“射箭”、“拔棍”、“大象拔河”等。節日方面有敬奉“點格爾汗”的原始崇拜活動，有跳護法、過會等佛事活動，有祭鄂博習俗。
