潼關吏杜甫〔唐代〕士卒何草草，築城潼關道。大城鐵不如，小城萬丈餘。借問潼關吏：修關還備胡?要我下馬行，為我指山隅：連雲列戰格，飛鳥不能逾。胡來但自守，豈復憂西都。丈人視要處，窄狹容單車。艱難奮長戟，萬古用一夫。哀哉桃林......

《將苑》是中國古代一部專門討論為將之道的軍事著作，又稱《諸葛亮將苑》、《武侯將苑》、《心書》、《武侯心書》、《新書》、《武侯新書》等。此書宋代稱《將苑》，明代始改稱《心書》，如《經籍志》;或《新書》，如陶宗儀......

送賀賓客歸越李白〔唐代〕鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。譯文鏡湖水面如明鏡，您四明狂客歸來盪舟盡豪情。古代曾有王羲之寫黃庭經向山陰道士換鵝的韻事，您到那裡一定也有這樣的逸興。創......

不見杜甫〔唐代〕不見李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才。敏捷詩千首，飄零酒一杯。匡山讀書處，頭白好歸來。譯文沒有見到李白已經好久，他佯為狂放真令人悲哀。世上那些人都要殺了他，只有我憐惜他是個人才。文思敏捷......

宿贊公房杜甫〔唐代〕杖錫何來此，秋風已颯然。雨荒深院菊，霜倒半池蓮。放逐寧違性，虛空不離禪。相逢成夜宿，隴月向人圓。譯文高僧怎麼也會來到這裡?在這秋風颯颯的季節我與您相逢。陰雨撂荒了您深院的菊花，嚴霜欺倒了半池......

送綦毋潛落第還鄉王維〔唐代〕聖代無隱者，英靈盡來歸。遂令東山客，不得顧采薇。既至金門遠，孰雲吾道非。(金門一作：君門)江淮度寒食，京洛縫春衣。置酒長安道，同心與我違。行當浮桂棹，未幾拂荊扉。遠樹帶行客，孤村當落暉。(孤......

《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事為主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，......

送友人入蜀李白〔唐代〕見說蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，雲傍馬頭生。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應已定，不必問君平。譯文聽說從這裡去蜀國的道路，自古以來都崎嶇艱險不易通行。人在棧道上走時，山崖從人的臉旁突兀而起......

送宇文太守赴宣城王維〔唐代〕寥落雲外山，迢遙舟中賞。鐃吹髮西江，秋空多清響。地迥古城蕪，月明寒潮廣。時賽敬亭神，復解罟師網。何處寄相思，南風吹五兩。譯文遠處稀疏冷落的山巒，在船裡向遠處觀賞。從長江上游出發的時候，軍......

《徐霞客遊記》是明代地理學家徐霞客創作的一部散文遊記，記載了作者在1613年至1639年間旅行觀察所得，對地理、水文等現象，均做了詳細記錄。簡介《徐霞客遊記》寫有天台山、雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙遊日記......

客亭杜甫〔唐代〕秋窗猶曙色，落木更天風。日出寒山外，江流宿霧中。聖朝無棄物，老病已成翁。多少殘生事，飄零任轉蓬。譯文秋窗還有淡淡的曙色，窗外的落木已經殘破不堪，天風還在摧殘。寒山外日出暗淡無光，江流也被掩映在宿霧中......

野望杜甫〔唐代〕清秋望不極，迢遰起曾陰。遠水兼天淨，孤城隱霧深。葉稀風更落，山迥日初沉。獨鶴歸何晚，昏鴉已滿林。譯文秋天一眼望去清曠無極，遙遠的陰雲重重疊疊。水天相接的地方一片明淨，孤城外雲霧繚繞。稀疏的樹葉在秋......

《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事為主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，......

《離騷》是中國戰國時期著名詩人屈原創作的詩]作，也是中國古代最長的抒情詩。全詩運用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和巨集偉的結構，表現出積極的浪漫主義精神，並開創了中國文學史上的“騷體......

《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材於漢代至宋初的紀實故事為主的雜著，屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書於宋太平興國年間，......

《將苑》是中國古代一部專門討論為將之道的軍事著作，又稱《諸葛亮將苑》、《武侯將苑》、《心書》、《武侯心書》、《新書》、《武侯新書》等。此書宋代稱《將苑》，明代始改稱《心書》，如《經籍志》;或《新書》，如陶宗儀......

《將苑》是中國古代一部專門討論為將之道的軍事著作，又稱《諸葛亮將苑》、《武侯將苑》、《心書》、《武侯心書》、《新書》、《武侯新書》等。此書宋代稱《將苑》，明代始改稱《心書》，如《經籍志》;或《新書》，如陶宗儀......

登廬山五老峰李白〔唐代〕廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢雲鬆。譯文五老峰坐落於廬山的東南，聳立如青天削出，就像一朵盛開的金色蓮花。登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色，我將在這裡巢居於雲鬆。......

《韓非子》是戰國末期韓國法家集大成者韓非的著作。這部書現存五十五篇，約十餘萬言，大部分為韓非自己的作品。《韓非子》一書，重點宣揚了韓非法、術、勢相結合的法治理論，達到了先秦法家理論的最高峰，為秦統一六國提供了理......

敕勒歌，作為中國最早的詩歌之一，源自北朝時期，被譽為"草原的讚歌"。這首古老的歌曲以其獨特的藝術魅力和深厚的歷史底蘊，吸引了無數的讀者。然而，由於歷史的長河和語言的變遷，敕勒歌的原文內容對於現代人來說，可能存在一定的......