王齕是戰國末期秦國將領，王齕經歷三代秦王為秦國宿將。秦趙襄王時，時任左庶長的王齕率軍攻打韓國上黨，上黨百姓紛紛逃往趙國。因此引發了，秦國與趙國的長期的對抗，趙國呈防禦狀態，兩軍對峙良久。後丞相範睢使用反間計，說秦國......

席之類甚多，古人坐必設席，今則以作寢具。如竹蓆，《尚書》謂之“筍[筍]席”，今俗每於夏月臥之。但新者耗精血，陳者不收汗。或極熱時，以其著體生涼，偶一取用，兩廣所出藤席亦同。蒲席見《周禮》，又《三禮圖》曰：“士蒲席”，今俗亦常......

襪以細針密行，則絮堅實，雖平勻觀美，適足未也。須綢里布面，夾層制就，翻入或綿或絮，方為和軟適足。又樂天詩云：“老遣寬裁襪”，蓋不特脫著取便，寬則加溫暖耳。其長宜過膝寸許，使膝有蓋護，可不另辦護膝。護膝亦曰“蔽厀[xī古同“膝......

日未出而即醒，夜方闌而不寐，老年恆有之。黃昏時如輒就寢，則愈不能寐。必坐有頃，坐時先調息以定氣，寒聰掩明，屏除雜想;或行坐功運動一番(“坐功”見二卷《導引》內)。《亢倉子》曰：“體合於心，心合於氣，氣合於神，神合於無。”夜......

帳必與床稱，夏月輕紗制之。《齊東野語》雲：“紗之至輕者曰'輕容’。”王建《宮詞》雲：“嫌羅不著愛輕容”是也。又須量床面廣狹，作帳底如帳頂布為之，帳下三面縫連，不但可以御蚊，凡諸蟲蚤之類，亦無間得入。夏帳專在御蚊，其......

穩臥必得厚褥，老人骨瘦體弱，尤須褥厚，必宜多備，漸冷漸加。每年以其一另易新絮，緊著身鋪之，倍覺鬆軟。挨次遞易，則每年皆新絮褥著身矣。駱駝絨裝褥，暖勝於常，但不易購。北地苦寒，有鋪褥厚至盈尺者，須實木板床臥之，則軟而能平，故往往......

眼鏡為老年必需，《蔗庵漫錄》曰：“其制前明中葉傳自西洋，名'靉靆’”。中微凸，為“老花鏡”。玻璃損目，須用晶者。光分遠近，看書作字，各有其宜。以凸之高下別之。晶亦不一，晴明時取茶晶、墨晶;陰雨及燈下，取水晶、銀晶。若......

鞋即履也，舄也。《古今注》曰：“以木置履底，幹臘不畏泥溼。”《輟耕錄》曰：“舄本鵲字，舄象取諸鵲，欲人行步知方也，今通謂之鞋。”鞋之適足，全系乎底，底必平坦，少彎即礙趾，鞋面則任意為之。樂天嘗作“飛雲履”，黑綾為質，素紗作雲朵......

杖曰“扶老”，既可步履借力，且使手足相顧，行不急躁。其長鬚高過於頭一尺許，則出入門戶，俾有窒礙，可以留心檢點。雖似少便，《荀子》曰：“便者，不便之便也”，古人制作，蓋有深意在。《記·王制》曰：“五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國......

衣服有定製，邵子曰：“為今人，當服今時之衣。”惟長短寬窄，期於適體，不妨任意制之。其厚薄酌乎天時，綿與絮所用各異，大抵初冬需薄綿，不如絮之薄而勻;嚴冬需厚絮，不如綿之厚而軟。按《急就篇》注曰：“新者為綿，故者為絮。”今俗以......

帶之設，所以約束其服，有寬有狹，飾以金銀犀玉，不一其制，老年但取服不散漫而已。用徑寸大圈，玉與銅俱可，以皁色綢半幅，一頭縫住圈上，圍於腰，一頭穿入圈內，寬緊任意勒之。即將帶頭壓定腰旁，既無結束之勞，又得解脫之便。有用鉤子聯絡者......

少寐乃老年大患，《內經》謂“衛氣不得入於陰。”常留於陽，則陰氣虛，故目不瞑。載有方藥，罕聞奏效。邵子曰：“寤則神棲於心。”又曰：“神統於心。”大抵以清心為切要。然心實最難把捉，必先平居靜養。入寢時，將一切營為計慮，舉念......

學不因老而廢，流覽書冊，正可藉以遣閒，則終日盤桓，不離書室。室取向南，乘陽也。《洞靈經》曰：“太明傷魂。”愚按魂為陽氣之英也，魄為陰體之精也，所謂傷者，即目光可驗。如太明就暗，則目轉昏，傷其陽也;太暗就明，則目轉眯，傷其陰也。......

《記·內則》雲：“安其寢處。”安之法，床為要。服虔《通俗文》曰：“八尺曰床。”故床必寬大，則盛夏熱氣不逼。上蓋頂板，以隔塵灰，後與兩旁，勿作虛欄;鑲板高尺許，可遮護汗體;四腳下週圍，板密鑲之，旁開小門，隆冬置爐於中，令有微暖;......

《記·內則》曰：“凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，調以滑甘。”(注：酸苦辛鹹，木火金水之所屬。)多其時味，所以養氣也。四時皆調以滑甘，象土之寄也。孫思邈曰：“春少酸增甘，夏少苦增辛，秋少辛增酸，冬少鹹增苦，四季少甘增鹹。”《內......

《本草》謂煮飯：以陳廩米為補益，秋谷初成，老年食之，動氣發病。愚意胃弱難化則有之，滋潤香甘，莫如新粒，不妨酌宜而食;微炒則鬆而易化，兼開胃。有香稻米，炒則香氣減，可竟煮食，煮必過熟，乃佳。昌黎詩，所謂“匙抄爛飯穩送之，合口軟嚼如......

被宜裡面俱綢，毋用錦與緞，以其柔軟不及也。裝絲綿者，厚薄各一，隨天時之宜，或厚或薄，以其一著體蓋之;外多備裝絮者數條，酌寒暖加於裝綿者之上。絮取其勻薄，取其以漸可加，故必多備。《身章撮要》曰：“大被曰衾，單被曰。”老年獨臥，......

《釋名》雲：“枕，檢也，所以檢項也。”側曰頸，後曰項，太低則項垂，陽氣不達，未免頭目昏眩;太高則項屈，或致作酸，不能轉動。酌高下尺寸，令側臥恰與肩平，即仰臥亦覺安舒。《顯道經》曰：“枕高肝縮，枕下肺蹇。”以四寸為平枕。《唐書》：......

《通典》曰：“上古衣毛冒皮。”則帽名之始也。陽氣至頭而極，寧少冷，毋過熱。狐貂以制帽，寒甚方宜。若冬月常戴。恐遏抑陽氣。未免眩暈為患;入春為陽氣宣達之時。尤不可以皮帽暖之。《內經》謂“春夏養陽”，過暖則遏抑太甚......

室在旁曰房。《相宅經》曰：“室中央為《洛書》五黃，乃九宮尊位。”不敢當尊，故臥須旁室。老年宜於東偏生氣之方，獨房獨臥。靜則神安也，沈期詩云：“瞭然究諸品，彌覺靜者安。”房以內，除設床之所，能容一幾一榻足矣;房以外，令人伺......