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《三命通会》在我国传统命理学上拥有非常高的地位,其作者为明朝进士万民英。而清朝编修的《四库全书》将他的著作《三命通会》和《星学大成》收录,并给予了高度的评价。那么下面本站小编就为大家带来关于卷五·论正官的......
2022-12-21
古典文学名著《论衡》:卷二十五·祀义篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实......
2022-07-25
明代命理学著作《三命通会》:卷一·论五行生克 全文
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2022-12-14
古典文学名著《论衡》:卷十五·明雩篇 全文
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2022-07-22
国学经典赏析:《朱子语类》卷五十·论语三十二原文
◎尧曰篇△尧曰咨尔舜章林恭甫问:“论语记门人问答之辞,而尧曰一篇乃记尧舜汤武许多事,何也?”曰:“不消恁地理会文字。尝见说,尧曰一篇是夫子诵述前圣之言,弟子类记于此。先儒亦只是如此说。然道理紧要却不在这里。”义刚......
2022-02-24
古典文学名著《论衡》:卷二十五·诘术篇 全文
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2022-07-25
明代命理学著作《三命通会》:卷一·论五行生成 全文
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2022-12-14
古典文学名著《论衡》:卷五·异虚篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实......
2022-07-21
古典文学名著《论衡》:卷十五·顺鼓篇 全文
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2022-07-22
子部名作《朱子语类》卷二十三·论语五的原文是什么?
◎语孟纲领语孟工夫少,得效多;六经工夫多,得效少。大雅以下六经四子。语孟用三二年工夫看,亦须兼看大学及书诗,所谓“兴於诗”。诸经诸史,大抵皆不可不读。德明某论语集注已改,公读令大学十分熟了,却取去看。论语孟子都是大......
2022-06-02
子部名作《朱子语类》卷二十五·论语七的原文是什么?
◎八佾篇△孔子谓季氏章季氏八佾,止是多添人数,未有明文,故夫子就其事责之。若三家雍彻,则分明歌天子之诗,故夫子引其诗以晓之。人杰问:“是可忍也,孰不可忍也!”曰:“季氏初心,也须知其为不安。然见这八佾人数热闹,便自忍而用......
2022-06-02
明代命理学著作《三命通会》:卷五·官煞去留杂论 全文
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2022-12-21
古典文学名著《论衡》:卷二十·论死篇 全文
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2022-07-22
古典文学名著《论衡》:卷二十五·祭意篇 全文
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2022-07-25
子部名作《朱子语类》卷三十三·论语十五的原文是什么?
◎雍也篇四△齐一变至於鲁章问:“齐尚功利,如何一变便能至鲁?”曰:“功利变了,便能至鲁。鲁只是大纲好,然里面遗阙处也多。”淳行父问“齐一变至鲁,鲁一变至道”。曰:“太公之封於齐也,举贤而尚功,孔子曰:‘後世必有篡弑之臣。......
2022-02-24
子部名作《朱子语类》卷三十五·论语十七的原文是什么?
◎泰伯篇△泰伯其可谓至德章泰伯得称“至德”,为人所不能为。可学问“泰伯可谓至德”。曰:“这是於‘民无得而称焉’处见,人都不去看这一句。如此,则夫子只说‘至德’一句便了,何必更下此六个字?公更仔细去看这一句,煞有意......
2022-02-24
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《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实......
2022-07-25
明代《三命通会》:卷二·论五行旺相休囚死并寄生十二宫 全文
《三命通会》在我国传统命理学上拥有非常高的地位,其作者为明朝进士万民英。而清朝编修的《四库全书》将他的著作《三命通会》和《星学大成》收录,并给予了高度的评价。那么下面本站小编就为大家带来关于卷二·论五行旺......
2023-03-18
古典文学名著《论衡》:卷五·感虚篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实......
2022-07-21
古典文学名著《论衡》:卷十五·变动篇 全文
《论衡》一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年)。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实......
2022-07-22
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