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國學經典著作原文賞析:禮記·三年問第三十八篇
三年之喪何也?曰:稱情而立文,因以飾羣,則親疏貴賤之節,而弗可損益也。故曰:無易之道也。創鉅者其日久,痛甚者其愈遲,三年者,稱情而立文,所以為至痛極也。斬衰苴杖,居倚廬,食粥,寢苫枕塊,所以為至痛飾也。三年之喪,二十五月而畢,哀痛......
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國學經典著作原文賞析:禮記·曾子問第七篇
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宋代皇帝禮遇文臣 高宗:朕學問安敢望士大夫
宋代之所以能取得以上成就,還有一個不可忽視的主要因素是統治者的開明。提出著名的“唐宋變革論”的內藤湖南説,(宋代)“君主再不是貴族團體的私有物,他直接面對臣民,是他們的公有物”,在平民社會,君主的個人價值取向,對國家......
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古代禮儀之講究:名與字的稱謂學問
在中國的傳統文化中,對人的稱呼是一門大學問,尤其是對於名和字的運用,更體現了尊重與禮儀。古人在交往中對名和字的使用有着嚴格的規範,這些規範反映了當時社會的等級觀念和禮節要求。本文將探討古人在稱呼對方時對名和字......
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晁端禮詩詞名句賞析:倦遊京洛風塵,夜來病酒無人問
晁端禮(1046年—1113年),一作元禮,字次膺,澶州清豐縣(今屬河南濮陽)人,北宋詞人。因其父葬於濟州任城(今山東濟寧),遂為任城人。晁補之稱他為十二叔,常與唱和。詞集《閒適集》,已佚。今傳《閒齋琴趣外篇》6卷,有毛晉汲古閣景......
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紅樓夢秦可卿隆重葬禮的背後影射了什麼問題?
第十三回整個回目都在描寫秦可卿葬禮的事,這場葬禮的豪華程度令人歎為觀止,今天本站小編給大家帶來這篇文章,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。《紅樓夢》裏,秦可卿的葬禮無比風光,不是簡單説明賈珍和秦可卿的關係,而是......
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《孔子家語》曲禮子貢問第四十二原文
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國學著作欣賞:禮記·問喪第三十五篇的原文是什麼?
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狄公案第十七回:問路徑小官無禮,見兇犯舊友謊言
《狄公案》,又名《武則天四大奇案》《狄樑公全傳》,清末長篇公案小説,作者名已佚,共六卷六十四回。前三十回,寫狄仁傑任昌平縣令時平斷冤獄;後三十四回,寫其任宰相時整肅朝綱的故事。故事情節較為細緻縝密,帶有政治色彩。接......
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國學經典著作原文賞析:禮記·服問第三十六篇
《傳》曰:「有從輕而重」,公子之妻為其皇姑。「有從重而輕」,為妻之父母。「有從無服而有服」,公子之妻為公子之外兄弟。「有從有服而無服」,公子為其妻之父母。《傳》曰:「母出,則為繼母之黨服;母死,則為其母之黨服。」為其......
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揭祕:孔子問禮於老子的故事是怎樣的
孔子問禮於老子的故事是怎樣的歷史上記載的“孔子問禮於老子”的事件很多,這也許並不是兩個偉人之間的對話了,而是兩種思想的對話,碰撞,交鋒。也有一説,説孔子問禮於老子,其實是向老子討教,孔子師承老子,才要多次與老子問答。......
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子部名作《孔子家語》曲禮子夏問第四十三
子夏問於孔子曰:「居父母之仇如之何?」孔子曰:「寢苫枕幹,不仕弗與共天下也.遇於朝市,不返兵而鬥.」曰:「請問居昆弟之仇如之何?」孔子曰:「仕,弗與同國,銜君命而使,雖遇之不鬥.」曰:「請問從昆弟之仇如之何?」曰:「不為魁,主人能......
2022-03-01
紅樓夢中秦可卿隆重的葬禮背後反映了哪些問題?
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2022-06-06
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公西赤問於孔子曰:「大夫以罪免卒,其葬也如之何?」孔子曰:「大夫廢其事,終身不仕,死則葬之以士禮,老而政仕者,死則從其列.」公儀仲子嫡子死,而立其弟,檀弓問子服伯子曰:「何居?我未之前聞也.」子服伯子曰:「仲子亦猶行古人之道,昔......
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