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徽州木雕是傳統民間雕刻藝術之一,與具有徽派風格的石雕、磚雕三種民間雕刻工藝木並稱徽州三雕。徽州山區盛產木材、建築物絕大多數都是磚木石結構,尤以使用木料為多,所以,就有了木雕藝人發揮聰明才智的用武之地。舊時,徽州......
2021-05-31
徽州三雕是什麼?徽州三雕起源於哪個朝代?
還不知道:徽州三雕是什麼?徽州三雕起源於哪個朝代?其實徽州三雕是指具有徽派風格的磚雕、石雕、木雕三種中國民間雕刻工藝的簡稱。徽派“三雕”以績溪、歙縣、黟縣、婺源縣最為典型,保存也相對較好。徽派“三雕”主要用......
2022-08-16
《文心雕龍》原文欣賞之麗辭第三十五
造化賦形,支體必雙,神理為用,事不孤立。夫心生文辭,運裁百慮,高下相須,自然成對。唐虞之世,辭未極文,而皋陶贊雲∶“罪疑惟輕,功疑惟重”。益陳謨雲∶“滿招損,謙受益。”豈營麗辭,率然對爾。《易》之《文》、《系》,聖人之妙思也......
2021-05-21
校園名人雕塑——石雕孔子
校園,是知識的殿堂,是智慧的源泉。在這個充滿活力和夢想的地方,有一種獨特的文化符號,那就是名人雕塑。在眾多校園名人雕塑中,石雕孔子無疑是一道亮麗的風景線。本文將通過介紹石雕孔子的背景、意義、文化內涵以及歷史價值......
2023-10-18
《文心雕龍》原文欣賞之練字第三十九
夫文爻象列而結繩移,鳥跡明而書契作,斯乃言語之體貌,而文章之宅宇也。蒼頡造之,鬼哭粟飛;黃帝用之,官治民察。先王聲教,書必同文,輶軒之使,紀言殊俗,所以一字體,總異音。《周禮》保氏,掌教六書。秦滅舊章,以吏為師。及李斯刪籀而......
2021-05-21
金翅大鵬雕為什麼在獅駝嶺只能排老三?金翅大鵬雕厲害嗎?
西遊記金翅大鵬雕實力怎麼樣你知道嗎?不知道沒關係,小編告訴你。金翅大鵬雕,就是唐僧師徒在獅駝嶺遇到的那三個妖怪當中,排名老三的那位,也是與孫悟空打到了西天佛祖面前,最終被佛祖收服的大雕。雖然電視劇相對原著有改動,......
2019-11-19
孔子石雕雕像
孔子是中國古代偉大的思想家、哲學家和教育家,他的思想影響了中國幾千年的歷史,形成了獨特的孔子文化。在孔子文化中,孔子石雕雕像是一個重要的組成部分。本文將探討孔子石雕雕像的歷史、藝術風格和文化意義。孔子石雕雕......
2023-11-13
《文心雕龍》原文欣賞之定勢第三十
夫情致異區,文變殊術,莫不因情立體,即體成勢也。勢者,乘利而為制也。如機發矢直,澗曲湍回,自然之趣也。圓者規體,其勢也自轉;方者矩形,其勢也自安:文章體勢,如斯而已。是以模經為式者,自入典雅之懿;效《騷》命篇者,必歸豔逸之華;......
2021-05-21
神鵰俠侶武三娘是誰?武三孃的人物關係揭祕
武三娘是《神鵰俠侶》中的人物,是武三通之妻,武敦儒和武修文的母親,因為替武三通吸毒而死。武三通瘋時,兩個孩子只有一、二歲,她一手拉扯大,支撐整個家庭。受苦還不算,丈夫暗戀養女,武林中傳為笑談,由此帶來的恥辱與難堪,瘋者不......
2012-07-03
神鵰俠侶中武三通武功如何?武三通會哪些武功
武三通,金庸小説《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中人物,南帝(應該是南僧)一燈大師四大弟子之三,漁樵耕讀中的農夫(耕),原是大理國的御林軍總管。有二子武敦儒、武修文,妻子武三娘,義女何沅君。人物關係師父:南帝段智興妻子:武三......
2016-12-14
《文心雕龍》原文欣賞之章句第三十四
夫設情有宅,置言有位;宅情曰章,位言曰句。故章者,明也;句者,局也。局言者,聯字以分疆;明情者,總義以包體。區畛相異,而衢路交通矣。夫人之立言,因字而生句,積句而為章,積章而成篇。篇之彪炳,章無疵也;章之明靡,句無玷也;句之清英,......
2021-05-21
《文心雕龍》原文欣賞之誇飾第三十七
夫形而上者謂之道,形而下者謂之器。神道難摹,精言不能追其極;形器易寫,壯辭可得喻其真;才非短長,理自難易耳。故自天地以降,豫入聲貌,文辭所被,誇飾恆存。雖《詩》、《書》雅言,風俗訓世,事必宜廣,文亦過焉。是以言峻則嵩高極天......
2021-05-21
《文心雕龍》原文欣賞之附會第四十三
何謂附會?謂總文理,統首尾,定與奪,合涯際,彌綸一篇,使雜而不越者也。若築室之須基構,裁衣之待縫緝矣。夫才童學文,宜正體制∶必以情志為神明,事義為骨髓,辭采為肌膚,宮商為聲氣;然後品藻玄黃,攡振金玉,獻可替否,以裁厥中:斯綴思之恆......
2021-05-22
《文心雕龍》原文欣賞之奏啟第二十三
昔唐虞之臣,敷奏以言;秦漢之輔,上書稱奏。陳政事,獻典儀,上急變,劾愆謬,總謂之奏。奏者,進也。言敷於下,情進於上也。秦始立奏,而法家少文。觀王綰之奏勛德,辭質而義近;李斯之奏驪山,事略而意誣:政無膏潤,形於篇章矣。自漢以來,奏事......
2021-05-21
《文心雕龍》原文欣賞之情采第三十一
聖賢書辭,總稱文章,非採而何?夫水性虛而淪漪結,木體實而花萼振,文附質也。虎豹無文,則鞟同犬羊;犀兕有皮,而色資丹漆,質待文也。若乃綜述性靈,敷寫器象,鏤心鳥跡之中,織辭魚網之上,其為彪炳,縟採名矣。故立文之道,其理有三∶一曰形......
2021-05-28
《文心雕龍》原文欣賞之事類第三十八
事類者,蓋文章之外,據事以類義,援古以證今者也。昔文王繇《易》,剖判爻位。《既濟》九三,遠引高宗之伐,《明夷》六五,近書箕子之貞:斯略舉人事,以徵義者也。至若胤徵羲和,陳《政典》之訓;盤庚誥民,敍遲任之言:此全引成辭以明理者......
2021-05-21
包公案第三十三回:乳臭不雕
《包公案》,又名《龍圖公案》,全名為《京本通俗演義包龍圖百家公案全傳》,也稱《龍圖神斷公案》,明代的公案小説,全書十卷,作者安遇時,書中講述了包拯破案的故事,該書是中國古代文學三大公案小説之一,影響較大。小説的基本內容......
2022-05-17
《文心雕龍》原文欣賞之熔裁第三十二
情理設位,文采行乎其中。剛柔以立本,變通以趨時。立本有體,意或偏長;趨時無方,辭或繁雜。蹊要所司,職在熔裁,隱括情理,矯揉文采也。規範本體謂之熔,剪截浮詞謂之裁。裁則蕪穢不生,熔則綱領昭暢,譬繩墨之審分,斧斤之斫削矣。駢拇......
2021-05-21
《文心雕龍》原文欣賞之聲律第三十三
夫音律所始,本於人聲者也。聲合宮商,肇自血氣,先王因之,以制樂歌。故知器寫人聲,聲非學器者也。故言語者,文章關鍵,神明樞機,吐納律呂,脣吻而已。古之教歌,先揆以法,使疾呼中宮,徐呼中徵。夫宮商響高,徵羽聲下;抗喉矯舌之差,攢脣激......
2021-05-21
《文心雕龍》原文欣賞之比興第三十六
《詩》文宏奧,包韞六義;毛公述《傳》,獨標“興體”,豈不以“風”通而“賦”同,“比”顯而“興”隱哉?故比者,附也;興者,起也。附理者切類以指事,起情者依微以擬議。起情故興體以立,附理故比例以生。比則畜憤以斥言,興則環譬以......
2021-05-21
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