《論語》，是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而彙編成的語錄文集，成書於戰國前期，約公元前540年--公元前400年。流傳《論語》自戰國前期成書問世，因秦始皇下令“焚書”幾近湮滅不傳。到西......

《論語》和《道德經》到底誰的水平更高?誰更有價值?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。首先，我們來看《論語》講了什麼，《論語》是孔子的弟子們對其言論的記言，孔子主張禮治......

孔子謂季氏，「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也。」三家者以《雍》徹。子曰：「『相維闢公，天子穆穆』，奚取於三家之堂?」子曰：「人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?」林放問禮之本。子曰：「大哉問!禮，與其奢也，寧儉;喪，與其易也，甯戚......

《論語》微子篇的原文是什麼?怎麼翻譯?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面本站小編就為大家詳細介紹一下，感興趣的朋友就一起看看吧。微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”微子離開了商紂王，箕子做了......

很多朋友都非常想知道《論語》子罕篇的原文是什麼?如何理解?下面本站小編就為大家帶來詳細解讀，感興趣的朋友就接着往下看吧~子罕言利與命與仁。孔子很少談到利益，卻贊成天命和仁德。達巷黨人曰：“大哉孔子!博學而無所成......

論語，是儒家學派的經典之作，記錄了孔子及其弟子的言行。這部古老的經典，雖然距今已有兩千多年的歷史，但其智慧依然熠熠生輝，對我們今天的做人做事仍具有指導意義。本文將以論語為核心，探討古人如何教我們做人做事。一、仁愛......

你知道《論語》嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。《論語》一書共20篇，記載了孔子及其弟子們的言語行事，是研究孔子思想的重要材料。據《漢書·藝文志》記載：“《論語》者，孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子......

子曰：「泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。」子曰：「恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁;故舊不遺，則民不偷。」曾子有疾，召門弟子曰：「啟予足!啟予手!《詩》雲：『戰戰......

8月30日，記者獲悉，據專家考證，南昌西漢海昏侯劉賀墓出土的文物中有竹書《論語·知道》篇。專家稱，《論語》中發現《知道》篇，很可能屬於《論語》的《齊論》版本，如果完全釋讀出來，在整個學術界將是一個非常重大的發現。南昌......

子謂公冶長：「可妻也，雖在縲紲之中，非其罪也!」以其子妻之。子謂南容，「邦有道，不廢;邦無道，免於刑戮。」以其兄之子妻之。子謂子賤，「君子哉若人!魯無君子者，斯焉取斯?」子貢問曰：「賜也何如?」子曰：「女，器也。」曰：「何器也?」......

眾所周知《論語》是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，那麼先進篇講述的是什麼道理?下面本站小編就為大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~子曰：“先進於禮樂，野人也;後進於禮......

《論語》子張篇的原文是什麼?怎麼翻譯?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面本站小編就為大家詳細介紹一下，感興趣的朋友就一起看看吧。子張曰：“士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。”子張説：“士人看見危險肯獻出......

眾所周知《論語》是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，那麼憲問篇講述的是什麼道理?下面本站小編就為大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~憲問恥，子曰：“邦有道，谷;邦無道，谷，恥......

眾所周知《論語》是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，那麼子路篇講述的是什麼道理?下面本站小編就為大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~子路問政，子曰：“先之，勞之。”請益，曰......

《論語》是一部語錄體著作，它是孔子門人及其再傳弟子編纂而成的，大約在戰國初年編輯成書，即公元前400年左右(孔子去世70年左右)。書中輯錄了孔子的言行和孔子一些弟子的言行，是一部儒家學派的經典著作。戰國時期，儒家雖然......

很多朋友都非常想知道《論語》公冶長篇的原文是什麼?如何理解?下面本站小編就為大家帶來詳細解讀，感興趣的朋友就接着往下看吧~子謂公冶長：“可妻也，雖在縲紲之中，非其罪也!”以其子妻之。孔子評論公冶長説：“可以把女兒嫁......

眾所周知《論語》很好的體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。那麼其中為政篇表達了孔子的哪些思想?下面本站小編為大家詳細介紹一下相關內容。子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之......

子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」子曰：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：『思無邪。』」子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。」子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六......

宋若熙的《女論語》是中國古代一部重要的女性教育讀本。這部作品從多個角度闡述了女子在家庭和社會中的角色和責任，以及她們應有的行為準則。宋若熙以其深厚的學識和對女性的深刻理解，為後人留下了一份寶貴的精神財富。......

◎子罕篇上△子罕言利章行夫問“子罕言利，與命，與仁”。曰：“罕言者，不是不言，又不可多言，特罕言之耳。罕言利者，蓋凡做事只循這道理做去，利自在其中矣。如‘利涉大川’，‘利用行師’，聖人豈不言利。但所以罕言者，正恐人求之則害......