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《苦行記》是馬克·吐温的半自傳性遊記。《苦行記》於1871年春天動筆,1872年2月完成。該作品黑色幽默背後所隱含的是對社會欺騙實質的揭露,從中可以看到當時美國社會的那種爾虞我詐以及互相傾軋等醜陋現象。馬克·吐温......
2014-03-16
腰斬是怎麼行刑的?腰斬人死的時候有多痛苦?
腰斬是怎麼行刑的?腰斬人死的時候有多痛苦?這種死刑起源於周代,周代的死刑有車裂、斬和殺三種。其中的“斬”就是腰斬,而“殺”才是後世所謂的斬首,下面小編為大家詳細介紹一下相關內容。使用廢除最初腰斬行刑時用斧或鉞......
2022-03-14
東漢末年文學家曹操:《苦寒行》註釋及點評
《苦寒行》是東漢末年軍事家、文學家曹操在征討高幹時作的一首樂府詩。蕭統將此詩選入《昭明文選·卷二十七》樂府類。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!詩中生動地描寫了艱苦和冰天雪地中的自然景象,流露......
2020-08-05
王維《苦熱行》古詩原文意思賞析
古詩《苦熱行》年代:唐作者王維赤日滿天地,火雲成山嶽。草木盡焦卷,川澤皆竭涸。輕紈覺衣重,密樹苦陰薄。莞簟不可近,絺綌再三濯。思出宇宙外,曠然在寥廓。長風萬里來,江海蕩煩濁。卻顧身為患,始知心未覺。忽入甘露門,宛然清......
2018-10-21
周武王推行了一種制度,讓姜子牙苦澀難言
今天小編給大家帶來姜子牙的故事,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。《封神演義》裏,姜子牙被原始天尊派往凡間輔周滅商,大功告成之後,姜子牙祭出封神榜,大封神仙。可是封完神,姜子牙尷尬了:作為輔周滅商第一功臣,封神榜裏......
2016-02-23
劉克莊·【苦寒行】,詩作原文譯文作品賞析
苦寒行十月邊頭風色惡,官軍身上衣裘薄。押衣敕使來不來?夜長甲冷睡難着。長安城中多熱官,朱門日高未啟關;重重葦箔施屏山,中酒不知屏外寒。白話譯文十月裏邊境上氣候惡劣,北風一陣比一陣強;官軍們身上還只是穿着薄薄的衣......
2013-06-12
印度苦行僧竟以屍體為食:認為是神的禮物
在印度中教,苦行僧備受尊重。把所以稱其為苦行僧,是因為他們相信「苦其心志,勞其筋骨、餓其體膚」的力量,把肉體當做塵世間的罪惡,只有懲罰自己肉體,才會獲得最終的超脱。圖片來源於網絡在印度北部的阿拉哈巴德,這名印度教苦......
2014-10-19
曹操《苦寒行》原文、註釋譯文、賞析及創作背景
曹操《苦寒行》,感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。苦寒行曹操〔兩漢〕北上太行山,艱哉何巍巍!羊腸阪詰屈,車輪為之摧。樹木何蕭瑟,北風聲正悲。熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏!延頸長歎息,遠行多所懷。我......
2021-07-05
印度苦行僧是怎樣修行的 苦行僧是什麼宗教的?
苦行僧,是印度一些宗教中以“苦行”為修行手段的僧人。“苦行”一詞,梵文原意為“熱”,因為印度氣候炎熱,宗教徒便把受熱作為苦行的主要手段。苦行僧也叫禁慾者或苦行修道者,在印度已有數千年的歷史。印度教把人的一生分成......
2014-06-03
辛苦行是一首什麼樣的詩?作者是於濆嗎?
在中國歷史上,有許多英勇善戰、智勇雙全的英雄人物。然而,除了這些英雄人物,還有一些文人墨客,他們以其才華橫溢和卓越的文學成就而聞名於世。其中,唐朝的於濆就是一位這樣的文人。他的一生充滿了辛勤付出和對文學的熱愛,他......
2023-09-23
曹操《苦寒行》古詩原文意思賞析
苦寒行朝代:魏晉作者:曹操原文:北上太行山,艱哉何巍巍!羊腸阪詰屈,車輪為之摧。樹木何蕭瑟,北風聲正悲。熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏!延頸長歎息,遠行多所懷。註釋1.太行山:綿延于山西、河北、河南三省交界處......
2013-12-06
曹操《苦寒行》是在什麼情況下創作的?該如何賞析?
曹操《苦寒行》。下面小編為大家詳細介紹一下相關內容。苦寒行曹操〔兩漢〕北上太行山,艱哉何巍巍!羊腸阪詰屈,車輪為之摧。樹木何蕭瑟,北風聲正悲。熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏!延頸長歎息,遠行多所懷。......
2021-02-09
《月歌行》訶那最深情?大結局苦等終生有點遺憾!
《月歌行》追一集就秒入坑的節奏,張彬彬和徐璐的顏值組合實在養眼,兩人共同演繹出柳梢和陸離之間雙向奔赴的愛情故事。除了男女主角愛情事業兩不誤精彩外,男二號女二號的顏值也高超出眾,選角陣容流量和演技兼備,一開播就具......
2023-01-05
杜甫《歲晏行》:詩人對人民疾苦深切的關注和同情
杜甫(712年2月12日~770年),字子美,自號少陵野老,唐代著名現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。出生於河南鞏縣,原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜......
2021-08-25
揭祕印度神祕職業苦行僧背後用意是什麼
據調查瓦拉納西是印度教中最神聖的城市,也是印度苦行僧和聖人們的精神家園。而這些苦行僧是被印度教徒視作神的化身,當做神明一樣崇敬。他們通常以高貴而無私的形象出現,以受人尊敬的聖名和令人畏懼的詛咒而得名。圖片來......
2017-09-09
《豫章行苦相篇》的原文是什麼?該怎麼翻譯呢?
【原文】苦相身為女,卑陋難再陳。男兒當門户,墮地自生神。雄心志四海,萬里望風塵。女育無欣愛,不為家所珍。長大逃深室,藏頭羞見人。垂淚適他鄉,忽如雨絕雲。低頭和顏色,素齒結朱脣。跪拜無複數,婢妾如嚴賓。情合同雲漢,葵藿仰......
2021-03-12
日本尼姑很命苦因進寺廟非修行
尼姑,尊稱法師,似乎比和尚更神祕,人們也就愈加感興趣,起碼是出於窺視心理。下面請大家跟隨鏡頭到日本寺廟去見識下那些日本法師吧!讀書留下印象的,有《紅樓夢》的尼姑,《阿Q正傳》的尼姑,命都挺苦的。或許那畢竟是小説家言,而......
2018-01-11
攝影師拍攝印度苦行僧的神祕生活
加拿大攝影師JoeyL.致力於記錄瀕危文化和傳統。他深入印度瓦拉納西,考察當地的Aghori(印度教成員,崇拜濕婆,認為濕婆創造一切)苦行僧的生活,並最終將照片集結成作品近《聖人》。Joey表示:“這些苦行僧拋棄了全部的世俗生活,離......
2015-06-03
李頎《古從軍行》:全詩記敍從軍之苦,充滿非戰思想
李頎(690年~751年),漢族,郡望趙郡(今河北省趙縣),河南潁陽(今河南省登封市)一帶人,唐代詩人。開元二十三年中進士,曾任新鄉縣尉,後辭官歸隱於潁陽之東川別業。李頎擅長七言歌行,邊塞詩,風格豪放,慷慨悲涼,與王維、高適、王昌齡等......
2021-12-23
印度苦行僧殘忍修行 高舉右手38年不放下
在印度瓦拉納西大街小巷隨處可見裝束奇異的聖人,印度人稱之為Sadhu,也就是傳説中的苦行僧。阿馬爾-可傑便是其中的一位,他把自己的右臂舉在空中不肯放下,長達38年。在1970年以前,阿馬爾-可傑像其他中產階級人士一樣過着平......
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