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2023-01-23
二十四史之《明史》 卷七十九 志第五十五原文
◎食貨三○漕運倉庫歷代以來,漕粟所都,給官府廩食,各視道里遠近以為準。太祖都金陵,四方貢賦,由江以達京師,道近而易。自成祖遷燕,道里遼遠,法凡三變。初支運,次兑運、支運相參,至支運悉變為長運而制定。洪武元年北伐,命浙江、江......
2022-03-17
世説新語·賞譽篇·第九十五則的原文是什麼?怎麼翻譯?
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2022-08-29
明代長篇小説英烈傳第五十九回:破姑蘇士誠殞命
《英烈傳》,又名《雲合奇蹤》《皇明英烈傳》《皇明開運英武傳》等,是明代無名氏(一説徐渭或郭勛)創作的長篇小説,全書分為十卷,共八十回。成書於明萬曆年間。今天本站小編給大家準備了相關內容,感興趣的小夥伴們一起看看吧......
2022-09-01
世説新語·言語篇·第九十五則記載了誰的事蹟?
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2022-07-15
《舊唐書》·列傳卷九十九篇講述了哪些故事?
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2023-02-12
世説新語·文學篇·第五十九則記載了誰的事蹟?
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2022-07-26
《舊唐書》·列傳卷九十五篇記載了哪些事蹟?原文是什麼?
《舊唐書》記載的是唐朝的歷史,是一部偉大的史類文學作品,成書於後晉開運二年(945年),共200卷,那麼其中列傳卷九十五篇記載了哪些事蹟?原文是什麼呢?下面本站小編就為大家帶來詳細介紹。劉玄佐,本名洽,滑州匡城人也。少倜儻......
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2022-08-05
《晉書》卷八十九 列傳第五十九的原文是什麼
◎忠義○嵇紹(從子含王豹劉沉麴允)焦嵩賈渾王育韋忠辛勉劉敏元周該桓雄韓階周崎易雄樂道融虞悝沈勁吉挹王諒宋矩車濟丁穆辛恭靖羅企生張禕古人有言:"君子殺身以成仁,不求生以害仁。"又云:"非死之難,處死之難。"信哉斯言也......
2022-03-12
《黃帝內經》素問·氣府論篇第五十九原文欣賞
足太陽脈氣所發者七十八穴:兩眉頭各一,入發至項三寸半,傍五,相去三寸,其浮氣在皮中者凡五行,行五,五五二十五,項中大筋兩傍各一,風府兩傍各一,俠背以下至尻尾二十一節,十五間各一,五藏之俞各五,六府之俞各六,委中以下至足小指傍各六......
2021-06-10
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2022-07-28
二十四史之《明史》卷九十九 志第七十五原文
◎藝文四集類三:一曰別集類,二曰總集類,三曰文史類。《明太祖文集》五十卷,《詩集》五卷《仁宗文集》二十卷,《詩集》二卷《宣宗文集》四十四卷,《詩集》六卷,《樂府》一卷《憲宗詩集》四卷《孝宗詩集》五卷世宗《翊學詩》一......
2022-03-18
三生三世十里桃花——東華鳳九篇
白鳳九,唐七公子所著小説中的人物。出現於《三生三世十里桃花》,後為《三生三世枕上書》女主角。四海八荒唯一一隻九尾紅狐,額間一朵鳳羽花胎記。因出生在九月,故取名鳳九。四海八荒第二絕色,後襲青丘女君。單相思東華帝君......
2013-09-10
《晉書》卷九十五 列傳第六十五的原文是什麼
◎藝術○陳訓戴洋韓友淳于智步熊杜不愆嚴卿隗炤卜珝鮑靚吳猛幸靈佛圖澄麻襦單道開黃泓索紞孟欽王嘉僧涉郭黁鳩摩羅什曇霍台產藝術之興,由來尚矣。先王以是決猶豫,定吉凶,審存亡,省禍福。曰神與智,藏往知來;幽贊冥符,弼成人......
2022-03-12
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世説新語·言語篇·第五十九則的原文是什麼?如何理解?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來本站小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。原文初,熒惑入太微,尋廢海西①。簡文登阼,復入太微,帝惡之。時郗超為中書,在直②......
2022-07-14
二十四史之《明史》卷五十九 志第三十五原文
◎禮十三(凶禮二)皇后陵寢興宗帝后陵寢睿宗帝后陵寢皇妃等喪葬皇太子及妃喪葬諸王及妃公主喪葬皇后陵寢洪武十五年,皇后馬氏崩。禮部引宋製為請。於是命在京文武官及聽除官,人給布一匹,令自制服,皆斬衰二十七日而除,服素服......
2022-03-17
世説新語·賞譽篇·第五十九則講了一個什麼道理?
《世説新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小説集,那麼其中世説新語·賞譽篇·第五十九則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就為大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~原文何次道往丞相許,丞相以麈尾指坐,呼何共坐,曰:“來......
2022-08-17
史部《晉書》卷五十九 列傳第二十九原文欣賞
汝南文成王亮(子粹矩子祐羕宗熙)楚隱王瑋趙王倫王冏(鄭方)長沙王乂成都王穎河間王顒東海孝獻王越自古帝王之臨天下也,皆欲廣樹蕃屏,崇固維城。唐、虞以前,憲章蓋闕,夏、殷以後,遺蹟可知。然而玉帛會於塗山,雖雲萬國,至於分疆......
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國學經典著作原文賞析:易經·第五十九卦·渙卦篇
坎為水,巽為風。風行水上,水波離散,為渙。渙象徵渙散。有渙發離散的意思。處“渙”之時,形散而神聚。散聚相依,必然亨通順利。此時,君王應以至誠到宗廟祈禱,獲得神的保佑,聚合人力來排險濟難。《渙》:亨。王假有廟。利涉大川,利......
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