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蓄奴州與自由州,蓄奴州指的是在美國獨立後在南部可以任用黑奴為勞動力的州,相反的自由州是林肯統治下的黑奴自由解放的州,原因美國奴隸制,發生時間19世紀前半期。背景在整個十七世紀、十八世紀以至十九世紀的部分時間裏,奴......
2022-03-13
蓄電池屬於什麼垃圾?蓄電池是有害垃圾嗎?
蓄電池屬於哪種垃圾?很多小夥伴都不是很清楚,下面小編將為大家帶來詳細的介紹。從國外各城市對生活垃圾分類的方法來看,大致都是根據垃圾的成分構成、產生量,結合本地垃圾的資源利用和處理方式來進行分類。如德國一般分......
2018-01-29
漢朝為何拐賣人口屢禁不止:只因豪門蓄奴成風
古代中國將拐賣人口稱為“略賣”,從漢代開始,法有明文此乃大罪,但因為有較大的收益,雖説王法如爐,這種買賣依然千百年來有人做。網絡配圖在古代特別是蓄奴成風的漢代,將男孩子拐賣的主要目的是做奴隸,就如拐賣智障者進黑磚窯......
2015-10-23
日本暴徒蓄意破壞兵馬俑
在32年前的今天,1983年11月23日(農曆十月十九),日本暴徒蓄意破壞兵馬俑。1983年11月23日,日本大阪21世紀協會專務理事加藤良雄代表該會會長松下幸之助到中國駐日本大使館,對在大阪展出的一件中國秦始皇兵馬俑文物被損壞一......
2016-09-22
明朝將領都蓄養家丁,蓄養家丁的錢是從哪來的?
嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於明朝家丁的文章,希望你們喜歡。明代將領畜養家丁的情況出現於何時史料中並無明確記載,只能根據《萬曆野獲編·補遺》中“正統年間大同等處將領率家丁自耕於邊”的記載大致確定是......
2021-07-01
蓄電池是哪類垃圾?蓄電池屬於有害垃圾嗎?
蓄電池屬於哪種垃圾?很多小夥伴都不是很清楚,下面小編將為大家帶來詳細的介紹。垃圾在分類儲存階段屬於公眾的私有品,垃圾經公眾分類投放後成為公眾所在小區或社區的區域性準公共資源,垃圾分類搬運到垃圾集中點或轉運站......
2014-03-29
中國古代男性蓄鬚的文化解析
在中國古代,蓄鬚是一種普遍的社會現象,尤其是對於男性來説,鬍鬚被視為一種重要的標誌。那麼,中國古代男性為何都喜歡蓄鬚呢?這背後又隱藏着怎樣的歷史和文化內涵?首先,從歷史的角度來看,蓄鬚的起源可以追溯到遠古時期。在古......
2023-12-21
屈大均《雲州秋望》:此詩能宕出遠神,又得含蓄藴藉之美
屈大均(1630—1696),初名邵龍,又名邵隆,號非池,字騷餘,又字翁山、介子,號菜圃,廣東廣州府番禺縣(今廣州市番禺區)人。明末清初著名學者、詩人,與陳恭尹、樑佩蘭並稱“嶺南三大家”,有“廣東徐霞客”的美稱。那麼下面小編就為大......
2021-12-15
養精蓄鋭:源自典故的生活智慧
在我們的日常生活中,有一句成語“養精蓄鋭”經常被人們所引用。那麼,養精蓄鋭到底是什麼意思呢?它又有着怎樣的典故背景?本文將為您詳細解析。一、養精蓄鋭的意思“養精蓄鋭”這個成語出自《左傳·僖公二十四年》,意思是......
2024-01-01
紅樓夢第五十五回:辱親女愚妾爭閒氣,欺幼主刁奴蓄險心
《紅樓夢》,中國古典四大名著之一,清代章回體長篇小説,通行本共120回,一般認為前80回是清代作家曹雪芹所著,後40回是清代作家高鶚所補。《紅樓夢》是一部從不同角度展現女性美以及古代社會世態百相的史詩級著作,也是一部具......
2022-01-14
從《金瓶梅》西門慶的奴隸性看古代的蓄奴制度
《金瓶梅》是一部現實主義古典長篇名著,小説對明代中晚期的社會現實生活和風俗民情進行了全面、真實、生動的描繪。《金瓶梅》所涉及的種種社會風俗從節令、宗教、占卜、服飾、器物、禮儀、飲食、娛樂、稱謂、蓄奴、嫖......
2022-03-05
呂布偷襲徐州成功後,為什麼會放過罵他三姓家奴的張飛?
呂布的故事大家喜歡嗎?今天本站小編就為大家詳細解讀一下~提及張飛和呂布這兩位三國的猛將,那每個人都是熟悉的,呂布素稱三國第一猛將,而張飛又是萬軍叢中,取上將首級如探囊取物。可是張飛卻屢次辱罵呂布,這讓呂布也很是生......
2022-03-29
漢末名將張奐:涼州三明之一甚至被匈奴所敬仰
張奐(104年—181年),字然明。敦煌淵泉人(今甘肅安西縣東)人。東漢時期名將、學者,涼州三明之一。漢陽太守張惇之子。少年時師從太尉朱寵,學習《歐陽尚書》,又自行刪減《牟氏章句》。在東漢對外戰爭中功勛卓著,多次以恩信安......
2022-04-20
《紅樓夢》第五十五回 辱親女愚妾爭閒氣 欺幼主刁奴蓄險心
且説元宵已過,只因當今以孝治天下,目下宮中有一位太妃欠安,故各嬪妃皆為之減膳謝粧,不獨不能省親,亦且將宴樂俱免。故榮府今歲元宵亦無燈謎之集。剛將年事忙過,鳳姐兒便小月了,在家一月,不能理事,天天兩三個太醫用藥。鳳姐兒自......
2021-04-23
漢朝為何拐賣人口屢禁不止:只因豪門蓄奴成風
古代中國將拐賣人口稱為“略賣”,從漢代開始,法有明文此乃大罪,但因為有較大的收益,雖説王法如爐,這種買賣依然千百年來有人做。在古代特別是蓄奴成風的漢代,將男孩子拐賣的主要目的是做奴隸,就如拐賣智障者進黑磚窯一樣,以此......
2013-04-05
漢代為何拐賣人口屢禁不止:只因豪門蓄奴成風
古代中國將拐賣人口稱為“略賣”,從漢代開始,法有明文此乃大罪,但因為有較大的收益,雖説王法如爐,這種買賣依然千百年來有人做。漢代如何處罰人販子?漢代將拐賣行為與羣盜、盜殺傷人、盜發墳冢等重大罪行並提,並處以磔刑(砍......
2015-07-20
盧綸《晚次鄂州》:全詩淡雅而含蓄,平易而熾熱
盧綸(739年—799年),字允言,河中蒲縣(今山西蒲縣)人,祖籍范陽涿縣(今河北涿州),出身范陽盧氏北祖第四房,是北魏濟州刺史、光祿大夫盧尚之的後人,唐代詩人,大曆十才子之一,著有《盧户部詩集》。那麼下面小編就為大家帶來盧綸的......
2021-12-28
漢代為何拐賣人口屢禁不止:因豪門蓄奴成風
古代中國將拐賣人口稱為“略賣”,從漢代開始,法有明文此乃大罪,但因為有較大的收益,雖説王法如爐,這種買賣依然千百年來有人做。圖片來源於網絡在古代特別是蓄奴成風的漢代,將男孩子拐賣的主要目的是做奴隸,就如拐賣智障者進......
2017-02-12
《念奴嬌·斷虹霽雨》賞析,詞人黃庭堅當時謫居西南戎州
黃庭堅(1045年6月12日—1105年9月30日),字魯直,乳名繩權,號清風閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人,世稱黃山谷、黃太史、黃文節、豫章先生。黃庭堅在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高......
2022-03-16
《念奴嬌·赤壁懷古》賞析,詞人蘇軾當時正遊覽黃州赤壁
蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自......
2022-03-16
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