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《近試上張籍水部》朱慶餘,洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑
《近試上張籍水部》是唐代詩人朱慶餘創作的一首七言絕句。這是一首在應進士科舉前所作的呈現給張籍的行卷詩。前兩句渲染典型新婚洞房環境並寫新娘一絲不苟地梳粧打扮。後兩句寫新娘不知自己的打扮能否討得公婆的歡心......
2016-06-23
古代洞房花燭夜新娘不“落紅”會是什麼下場?
在古代社會,男尊女卑之下,出於對女性資源的支配和男性自私的心理,在女子身上強加的枷鎖一代勝過一代。尤其是宋代程朱理學之後,女子完全淪為附屬,不僅要遵從三從四德,而且還要百般迎合男子的喜好,如裹小腳等殘酷的行為出現。......
2013-11-23
燭影斧聲什麼意思?燭影斧聲和宋太宗
燭影斧聲,也稱斧聲燭影,是指宋開寶九年(公元976年)十月壬午夜,太祖趙匡胤大病,召晉王趙光義議事(另有記載説,是召太祖第四子趙德芳進宮商議後事,被晉王知曉後未召進宮),左右不得聞。席間有人遙見得燭光下光義時而離席,有遜避......
2022-05-25
《燭影搖紅·元夕雨》的原文是什麼?該如何理解呢?
燭影搖紅·元夕雨吳文英〔宋代〕碧澹山姿,暮寒愁沁歌眉淺。障泥南陌潤輕酥,燈火深深院。入夜笙歌漸暖。彩旗翻、宜男舞遍。恣遊不怕,素襪塵生,行裙紅濺。銀燭籠紗,翠屏不照殘梅怨。洗粧清靨濕春風,宜帶啼痕看。楚夢留情未散......
2022-08-18
張掄《燭影搖紅·雙闕中天》:全詞今昔遙映,盛衰哀樂對比
張掄[約公元一一六二年前後在世]字才甫,自號蓮社居士,開封(今屬河南)人。里居及生卒年均不詳,約宋高宗紹興末前後在世。好填詞,每應制進一詞,宮中即付之絲竹。掄所著有《蓮社詞》一卷,存詞100餘首。《文獻通考》及紹興內府......
2022-01-09
王詵《憶故人·燭影搖紅》:全詞深情譴綣,讀來感人至深
王詵[shēn](公元約1048年—公元約1104年),字晉卿,太原(今山西太原)人,後遷汴京(今河南開封),北宋畫家。擅畫山水,學王維、李成,喜作煙江雲山、寒林幽谷,水墨清潤明潔,青綠設色高古絕俗。亦能書,善屬文。其詞語言清麗,情致纏綿,......
2021-10-21
《燭影搖紅·賦德清縣圃古紅梅》該如何理解?創作背景是什麼?
燭影搖紅·賦德清縣圃古紅梅吳文英〔宋代〕莓鎖虹樑,稽山祠下當時見。橫斜無分照溪光,珠網空凝遍。姑射青春對面。駕飛虯、羅浮路遠。千年春在,新月苔池,黃昏山館。花滿河陽,為君羞褪晨粧茜。雲根直下是銀河,客老秋槎變。雨......
2022-06-13
燭武為什麼叫燭之武?名字來源是什麼?
在中國歷史上,有很多英勇善戰的將領和文臣,他們為國家的繁榮昌盛做出了巨大貢獻。然而,他們的生平事蹟卻鮮為人知。今天,我們就來揭祕一下燭武這位傳奇人物的別名。一、燭武的背景燭武,字子美,號東籬,出生於一個書香門第。他......
2023-09-08
燭九陰是燭龍嗎?燭九陰與燭龍什麼關係?
在中國古代神話傳説中,有許多神祕的角色,他們的事蹟被傳頌千古。燭九陰和燭龍是其中兩位備受關注的角色。那麼,燭九陰是燭龍嗎?本文將帶您揭開這一謎團。一、燭九陰的身世燭九陰,又稱“九幽”,是中國古代神話傳説中的一位......
2023-11-15
蠟燭屬於什麼垃圾?蠟燭是不是幹垃圾?
蠟燭屬於哪種垃圾?很多小夥伴都不是很清楚,下面小編將為大家帶來詳細的介紹。從國外各城市對生活垃圾分類的方法來看,大致都是根據垃圾的成分構成、產生量,結合本地垃圾的資源利用和處理方式來進行分類。如德國一般分為......
2015-11-25
《燭影搖紅·元夕雨》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
燭影搖紅·元夕雨吳文英〔宋代〕碧澹山姿,暮寒愁沁歌眉淺。障泥南陌潤輕酥,燈火深深院。入夜笙歌漸暖。彩旗翻、宜男舞遍。恣遊不怕,素襪塵生,行裙紅濺。銀燭籠紗,翠屏不照殘梅怨。洗粧清靨濕春風,宜帶啼痕看。楚夢留情未散......
2022-05-19
《詠燭寄人》唐代潘求仁所作,將蠟燭與人類比
唐代詩人潘求仁所作的《詠燭寄人》,下面小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。掀開泛黃的詩集,書頁上跳動着的字詞,在歡呼雀躍着,一個個爭搶着報告着自己的喜悦。在它們充滿了愉快的聲音裏,時光彷彿回溯,曾經蒙塵的那些......
2021-09-02
斧聲燭影用來比喻什麼?斧聲燭影是什麼意思?
斧聲燭影是中國古典文學中常用的一種修辭手法,用來比喻某些特定的情境或場景。這種修辭手法通過形象生動的描述,讓讀者能夠更加深刻地感受到所描繪的環境和氛圍。下面我們將介紹一下斧聲燭影的具體含義以及它在文學作品......
2023-11-07
燭影斧聲的典故 燭影斧聲的真相
燭影斧聲,指北宋開國皇帝宋太祖趙匡胤暴死,宋太宗趙光義即位之間所發生的一個謎案。如果説起宋朝的神祕事件,大家往往想到的事北宋千古迷案——“燭影斧聲”。它涉及到了北宋開國皇帝宋太祖趙匡胤的死亡之謎,千百年來人們......
2022-05-31
《燭影搖紅·芳臉勻紅》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
燭影搖紅·芳臉勻紅周邦彥〔宋代〕芳臉勻紅,黛眉巧畫宮粧淺。風流天付與精神,全在嬌波眼。早是縈心可慣。向尊前、頻頻顧眄。幾回想見,見了還休,爭如不見。燭影搖紅,夜闌飲散春宵短。當時誰會唱陽關,離恨天涯遠。爭奈雲收雨......
2022-08-12
古代洞房花燭夜新娘不“落紅”會有什麼樣的下場?
在古代社會,男尊女卑之下,出於對女性資源的支配和男性自私的心理,在女子身上強加的枷鎖一代勝過一代。尤其是宋代程朱理學之後,女子完全淪為附屬,不僅要遵從三從四德,而且還要百般迎合男子的喜好,如裹小腳等殘酷的行為出現。......
2012-08-21
趙長卿《更漏子·燭消紅》:通篇充滿了悽清纏綿的感情
趙長卿,號仙源居士。江西南豐人。宋代著名詞人。宋宗室,居南豐。生平事蹟不詳,曾赴漕試,約宋寧宗嘉定末前後在世。從作品中可知他少時孤潔,厭惡王族豪奢的生活,後辭帝京,縱遊山水,居於江南,遁世隱居,過着清貧的生活。他同情百姓......
2021-11-09
敲斷玉釵紅燭冷,賈寶玉和薛寶釵始終沒有圓房
《紅樓夢》敲斷玉釵紅燭冷,賈寶玉和薛寶釵始終沒有圓房,下面小編就為大家帶來詳細解讀,感興趣的朋友就接着往下看吧~史湘雲也毫不含糊,脱口而出《一江風》酒令,呼應補充了林黛玉的《折足雁》,將賈家敗亡的原因,寶黛釵三人黛......
2022-04-01
吳文英《燭影搖紅·元夕雨》:此詞非梅怨而是詞人之怨
吳文英(約1200年—約1260年),字君特,號夢窗,晚年又號覺翁,四明(今浙江寧波)人。南宋詞人。吳文英作為南宋詞壇大家,在詞壇流派的開創和發展上,有比較高的地位,流傳下來的詞達340首,對後世詞壇有較大的影響。那麼下面小編就為......
2021-08-30
北宋詞人周邦彥《燭影搖紅·芳臉勻紅》原文、譯文及賞析
周邦彥《燭影搖紅·芳臉勻紅》,下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!燭影搖紅·芳臉勻紅周邦彥〔宋代〕芳臉勻紅,黛眉巧畫宮粧淺。風流天付與精神,全在嬌波眼。早是縈心可慣。向尊前、頻頻顧眄。幾回想見,見了還......
2021-06-12
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