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清代老年养生专著《老老恒言》:卷三·坐榻 全文

清代老年养生专著《老老恒言》:卷三·坐榻 全文

《老老恒言》作者曹廷栋,为清朝秀才,共五卷,是老年养生的专著,周作人对其评价甚高,称是可以作为六十寿礼的好书。其最佳刻本为清乾隆三十八年曹廷栋的自刻本。那么下面本站小编就为大家带来关于卷三·坐榻的详细介绍,一起来......
2022-10-18
古典文学名著《醒世恒言》卷五:大树坡义虎送亲

古典文学名著《醒世恒言》卷五:大树坡义虎送亲

《醒世恒言》,白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年(明天启七年)。其题材或来自民间事实,或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外,绝大多数是明人作品,部分是冯氏拟作。形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度......
2022-06-16
古典文学名著《醒世恒言》卷六:小水湾天狐诒书

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《醒世恒言》,白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年(明天启七年)。其题材或来自民间事实,或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外,绝大多数是明人作品,部分是冯氏拟作。形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度......
2022-06-16
《老老恒言》卷三·袜主要内容是什么?

《老老恒言》卷三·袜主要内容是什么?

袜以细针密行,则絮坚实,虽平匀观美,适足未也。须绸里布面,夹层制就,翻入或绵或絮,方为和软适足。又乐天诗云:“老遣宽裁袜”,盖不特脱着取便,宽则加温暖耳。其长宜过膝寸许,使膝有盖护,可不另办护膝。护膝亦曰“蔽厀[xī古同“膝......
2022-11-11
《老老恒言》卷一·夜坐主要内容是什么?

《老老恒言》卷一·夜坐主要内容是什么?

日未出而即醒,夜方阑而不寐,老年恒有之。黄昏时如辄就寝,则愈不能寐。必坐有顷,坐时先调息以定气,寒聪掩明,屏除杂想;或行坐功运动一番(“坐功”见二卷《导引》内)。《亢仓子》曰:“体合于心,心合于气,气合于神,神合于无。”夜......
2022-11-09
清代老年养生专著《老老恒言》:卷一·盥洗 全文

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《老老恒言》作者曹廷栋,为清朝秀才,共五卷,是老年养生的专著,周作人对其评价甚高,称是可以作为六十寿礼的好书。其最佳刻本为清乾隆三十八年曹廷栋的自刻本。那么下面本站小编就为大家带来关于卷一·盥洗的详细介绍,一起来......
2022-10-17
《老老恒言》卷一·晨兴主要内容是什么?

《老老恒言》卷一·晨兴主要内容是什么?

老年人,往往天未明而枕上已醒。凡脏腑有不安处,骨节有酸痛处,必于此生气时觉之。先以卧功,次第行数遍(卧功见二卷导引内),反侧至再,俟日色到窗,方可徐徐而起;乍起慎勿即出户外,即开窗牖。春宜夜卧早起,逆之则伤肝;夏同于春,逆之......
2022-11-09
清代老年养生专著《老老恒言》:卷三·杖 全文

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《老老恒言》作者曹廷栋,为清朝秀才,共五卷,是老年养生的专著,周作人对其评价甚高,称是可以作为六十寿礼的好书。其最佳刻本为清乾隆三十八年曹廷栋的自刻本。那么下面本站小编就为大家带来关于卷三·杖的详细介绍,一起来看......
2022-10-18
古典文学名著《醒世恒言》卷四:灌园叟晚逢仙女

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《醒世恒言》,白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年(明天启七年)。其题材或来自民间事实,或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外,绝大多数是明人作品,部分是冯氏拟作。形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度......
2022-06-16
《老老恒言》卷三·鞋主要内容是什么?

《老老恒言》卷三·鞋主要内容是什么?

鞋即履也,舄也。《古今注》曰:“以木置履底,干腊不畏泥湿。”《辍耕录》曰:“舄本鹊字,舄象取诸鹊,欲人行步知方也,今通谓之鞋。”鞋之适足,全系乎底,底必平坦,少弯即碍趾,鞋面则任意为之。乐天尝作“飞云履”,黑绫为质,素纱作云朵......
2022-11-11
《老老恒言》卷四·帐主要内容是什么?

《老老恒言》卷四·帐主要内容是什么?

帐必与床称,夏月轻纱制之。《齐东野语》云:“纱之至轻者曰'轻容’。”王建《宫词》云:“嫌罗不着爱轻容”是也。又须量床面广狭,作帐底如帐顶布为之,帐下三面缝连,不但可以御蚊,凡诸虫蚤之类,亦无间得入。夏帐专在御蚊,其......
2022-11-11
清代老年养生专著《老老恒言》:卷二·出门 全文

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《老老恒言》作者曹廷栋,为清朝秀才,共五卷,是老年养生的专著,周作人对其评价甚高,称是可以作为六十寿礼的好书。其最佳刻本为清乾隆三十八年曹廷栋的自刻本。那么下面本站小编就为大家带来关于卷二·出门的详细介绍,一起来......
2022-10-18
古典文学名著《醒世恒言》卷九:陈多寿生死夫妻

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《醒世恒言》,白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年(明天启七年)。其题材或来自民间事实,或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外,绝大多数是明人作品,部分是冯氏拟作。形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度......
2022-06-16
清代老年养生专著《老老恒言》:卷四·席 全文

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《老老恒言》作者曹廷栋,为清朝秀才,共五卷,是老年养生的专著,周作人对其评价甚高,称是可以作为六十寿礼的好书。其最佳刻本为清乾隆三十八年曹廷栋的自刻本。那么下面本站小编就为大家带来关于卷四·席的详细介绍,一起来看......
2022-10-18
《老老恒言》卷三·杂器主要内容是什么?

《老老恒言》卷三·杂器主要内容是什么?

眼镜为老年必需,《蔗庵漫录》曰:“其制前明中叶传自西洋,名'靉靆’”。中微凸,为“老花镜”。玻璃损目,须用晶者。光分远近,看书作字,各有其宜。以凸之高下别之。晶亦不一,晴明时取茶晶、墨晶;阴雨及灯下,取水晶、银晶。若......
2022-11-11
清代老年养生专著《老老恒言》:卷四·枕 全文

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《老老恒言》作者曹廷栋,为清朝秀才,共五卷,是老年养生的专著,周作人对其评价甚高,称是可以作为六十寿礼的好书。其最佳刻本为清乾隆三十八年曹廷栋的自刻本。那么下面本站小编就为大家带来关于卷四·枕的详细介绍,一起来看......
2022-10-18
《老老恒言》卷四·褥主要内容是什么?

《老老恒言》卷四·褥主要内容是什么?

稳卧必得厚褥,老人骨瘦体弱,尤须褥厚,必宜多备,渐冷渐加。每年以其一另易新絮,紧着身铺之,倍觉松软。挨次递易,则每年皆新絮褥着身矣。骆驼绒装褥,暖胜于常,但不易购。北地苦寒,有铺褥厚至盈尺者,须实木板床卧之,则软而能平,故往往......
2022-11-11
古典文学名著《醒世恒言》卷一:两县令竞义婚孤女

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《醒世恒言》,白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年(明天启七年)。其题材或来自民间事实,或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外,绝大多数是明人作品,部分是冯氏拟作。形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度......
2022-06-16
清代老年养生专著《老老恒言》:卷一·散步 全文

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《老老恒言》作者曹廷栋,为清朝秀才,共五卷,是老年养生的专著,周作人对其评价甚高,称是可以作为六十寿礼的好书。其最佳刻本为清乾隆三十八年曹廷栋的自刻本。那么下面本站小编就为大家带来关于卷一·散步的详细介绍,一起来......
2022-10-17
《老老恒言》卷四·床主要内容是什么?

《老老恒言》卷四·床主要内容是什么?

《记·内则》云:“安其寝处。”安之法,床为要。服虔《通俗文》曰:“八尺曰床。”故床必宽大,则盛夏热气不逼。上盖顶板,以隔尘灰,后与两旁,勿作虚栏;镶板高尺许,可遮护汗体;四脚下周围,板密镶之,旁开小门,隆冬置炉于中,令有微暖;......
2022-11-11

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