祭賽國唐僧掃塔除妖一回很是耐人尋味。因爲這裏面有十萬個爲什麼，西遊記裏一個都沒有給出標準答案。這些疑問裏有一個關鍵的問題，那就是佛塔中的寶貝究竟有什麼驚天動地地動山搖的作用?
原著中說明了佛寶舍利在祭賽國的顯著效果：“自來寶塔上祥雲籠罩，瑞靄高升;夜放霞光，萬里有人曾見;晝噴彩氣，四國無不同瞻。故此以爲天府神京，四夷朝貢。”看來這個佛寶算得上是個超級大燈泡，十里八鄉沒有人不認識它。根據不看廣告看療效的普遍真理，這舍利還真是不同凡響的牛，有了它，“文也不賢，武也不良，國君也不是有道”的一個國家立馬成爲天朝上國四夷賓服，沒了它四夷隨即立刻馬上毫不遲疑“外國不朝”。
然後原著又給說明了舍利在龍宮中的效果，這還是九葉靈芝草輔助加持的強化版本，“養在那潭底下，金光霞彩，晝夜光明”。這效果放在科技高速發展的今天那效果就是一個100瓦的電燈泡，但可疑的是附近山頭的妖精沒有一個因爲這個佛寶去龍宮朝拜的，萬聖老龍王一家還因爲這個佛寶家破人亡妻離子散不得善終。
那麼問題來了，同樣是佛寶，爲什麼在祭賽國就這樣高端大氣上檔次，到了龍宮就低端小氣沒內涵了呢?九頭蟲也算是妖精中的戰鬥妖，娶了萬聖公主那不是攀高枝只能說是英雄愛美女，爲什麼獨獨相中了這樣一個拿回來只會發光的東西撐門面?
在這裏吳承恩老爺子很不厚道得給讀者挖了一個坑，翻遍了西遊記也找不出一個標準的答案來。
對這個疑難雜症進行答疑解惑的也有很多，比如說這個舍利子就是一個形象工程，彰顯了大國的威嚴和氣度;比如說祭賽國國力強盛四夷不敢不服。但這些都不能滿足求知慾極強的西遊記粉絲：你說祭賽國的形象工程光明偉大正確，那沒了舍利子爲啥人家四夷立馬翻臉比翻書還快立馬就不來了?你說祭賽國國力強盛，那爲啥國王不敢去與鄰國動武，反倒是對那些手無寸鐵頭無寸發的和尚耀武揚威?
因此還得找一個靠譜一點的答案，要不然按不住吳承恩老爺子蠢蠢欲動的棺材板。
我們先可以佛寶舍利的來源分析。
西遊記沒有講佛寶舍利是怎麼來的，只是講了它是怎麼沒的，金光寺老和尚還是說“佛寶”，連舍利的名字都沒有提，舍利的名字還是非著名小妖精奔波灞說出來的，因此說不定老和尚也不知道那是什麼寶貝。但是原著中還是留下了一些線索，講到佛寶的來源時說“自來寶塔上祥雲籠罩”，“自來”說明這佛寶並不是一天兩天來的，也不是祭賽國國王弄來的，而是有悠久的歷史傳承的。
舍利是什麼?對這個問題有興趣的同學可以從問問無所不知的度娘了。反正根據我的淺顯的不成熟的還有待於進一步提升的理解，只有那些有道的高僧圓寂後，纔會留下那麼一些遺留物，至於是什麼原理，現在佛學界還和科學技界掰扯呢。
那麼注意了，這裏要劃重點的四個字是“有道高僧”。僧人是什麼?佛教信徒。唐僧取的什麼經?佛教經典。佛學在西遊記裏能力如何?佛法無邊。
這樣答案就呼之欲出了。
祭賽國金光寺極有可能八九不離十差不多就是佛教的一個分舵。這裏有一個佛教的重量級人物，後來他掛了，然後給他的追隨者們留下了一點念想，就是佛寶舍利。佛寶嗎，總會有那麼一點神奇之處，發點光不足爲奇，你說它能夠和人對話，甚至能打敗聶衛平這樣的圍棋高手，也不足爲奇。
重點是這佛教的大咖小宇宙爆發，並且心中懷有非常強烈的愛國主義意識。周邊哪一個國家要是乖乖進貢還好，膽敢心懷異念圖謀不軌，這大咖一定會顯示無邊的佛法。關鍵是這佛門大咖活着是祭賽國的人，死了是祭賽國的死人，他死了化成舍利了(說不定就是爲了佛門利益而光榮犧牲)，他的朋友們可都是佛級幹部，怎麼說還得賣他一個面子，畢竟不能兄弟一死就去扒他的祖墳，再說保佑祭賽國也不是啥特別難的事。
長期在這個偉大光環照耀下的祭賽國自然有一種強烈的天朝上國意識，周邊國家看着佛寶舍利光輝閃閃放光彩，佛門大咖思想燦燦暖胸懷，也就不敢去招惹這個不知道是不是還光明偉大正確的國家了，大不了就是承認做個小弟嘛，反正又不用割地賠款。
一旦佛寶沒了，舍利的光芒不再照耀祭賽國的大地，周邊國家立刻動了小心思：是佛門放棄了這個國度了，還是原來這個佛教大咖的思想已經不光明偉大正確了?別急，還是觀望一下看看吧!所以不再進貢朝拜，當然也不敢立刻與祭賽國決裂，靜觀其變，反正大家都這麼來，看你祭賽國怎麼辦。
這樣一來，祭賽國國王面子怎麼掛的住?他雖然口中說要動用武力討伐，但他怎麼不知道自己國家的那點本錢?所以有聰明的臣子立馬建議“抓幾個和尚，是和尚偷盜了佛寶”，聰明的國王馬上照辦，征服不了四夷，還征服不了和尚?抓了老一輩的不行，立刻抓第二輩的;第二輩的絕跡了，不是還有第三輩的嘛，頂上!
祭賽國國王抓和尚頂雷，不是他不聰明，而是他太聰明瞭。他能不知道佛寶不是和尚偷的嗎?死了兩輩的和尚了，剩下的都是最底端的，低端的和尚能接觸到這樣高級的祕密?但他照抓不誤，不抓怎麼能顯示祭賽國的國威，不抓怎麼能向四夷交代?
所以，這就是祭賽國佛寶的最大祕密。佛寶不會產生殺傷力和震懾力，能爲它注入震懾力的，只能是祭賽國的國王。不這樣解釋，你就不能理解爲什麼國王不去征討不進貢的國家，反而朝國內的和尚動手;不這樣解釋，你不就不能理解爲什麼國王明知道和尚無辜，還是堅持懲治和尚。
至於九頭蟲和萬聖龍王一家，絕對是一個沒有深入瞭解佛寶功能的受害者。
像九頭蟲這樣一個能力超羣、武力出衆、腦袋還多的妖精，和九頭公主結婚後，如果不幹出點事業，怎麼能實現他的偉大抱負?至於萬聖龍王一家，龍族在神仙界那是出了名的無奈，如果有出人頭地的機會，能不立刻抓緊不放鬆?
怎麼能快速揚名立萬，萬人膜拜?
老鄰居祭賽國的例子不是擺着了嘛。這樣一個國力不算強盛的國家，有佛寶立刻就四夷朝拜，可見佛寶一定有什麼常人理解不了的神奇功能。那還等什麼，把佛寶拿過來吧!
拿過佛寶後，四周的妖精沒有如想象中的那樣立刻馬上來俯首稱臣，比如西涼國的蠍子精就在洞府裏優哉遊哉，叫牛魔王過來吃個飯還得專門下個拜帖。
這也不難理解。佛門中的領袖，給老朋友祭賽國的面子還可以考慮考慮，去給一個名不見經傳的九頭蟲或者萬聖龍王的面子那絕對犯不上。但在一臉懵逼的九頭蟲看來，這肯定是佛寶力度不夠啊，那讓它的光芒再猛烈些吧!所以萬聖公主才“去大羅天上，靈霄殿前，偷了王母娘娘的九葉靈芝草”，滋潤着這個除了發光其他沒有什麼的寶貝。
四夷賓服的結局沒有預料到，孫悟空倒是不請自來。九頭蟲最終丟了一個頭，再也不敢興風作浪，結局算是淒涼;萬聖龍王一家卻死的死關的關，偌大的碧波潭從此改名易姓，豈不悲哉!
