薛蟠在進京前，曾和薛姨媽商議過進京後住的問題，小說第四回是這麼寫的：(薛蟠)因和母親商議道：“咱們京中雖有幾處房舍，只是這十來年沒人進京居住，那看守的人未免偷着租賃與人，須得先着幾個人去打掃收拾纔好。”他母親道：“何必如此招搖!咱們這一進京，原該先拜望親友，或是在你舅舅家，或是你姨爹家。他兩家的房舍極是便宜的，咱們先能着住下，再慢慢的着人去收拾，豈不消停些。”這裏說明薛家在京有房舍,薛姨媽也並沒有說不回自己家住，只是說先在王子騰家，或者在賈府暫住下來，再慢慢的着人去收拾自家的房子。薛蟠無奈住進了賈府，起初因爲擔心被人管束，偷偷讓人去收拾自家房舍，後來和賈府的紈絝子弟熟了，成天花天酒地，玩得更狠了，也就不想搬走了。表面上看，是因爲薛蟠不搬了，所以薛家一行人就在賈府的梨香院住了下來。其實薛姨媽一住下來，便沒有再提收拾房子的事，甚至後來爲了迎接元春省親，梨香院給了十二個小戲子們練習使用，薛姨媽搬到了賈府的東北角上居住，也沒有搬回自己家。
薛姨媽住在賈府，吃穿用度都是自己承擔的，小說第四回,薛姨媽私與王夫人說明：“一應日費供給一概免卻，方是處常之法。”她不要賈府的“一應日費供給”，說明薛姨媽是打算在賈府長期住下來的，因此吃穿用度纔要自己承擔，假如只是暫住幾日，還自己承擔日常開銷，豈不是污辱賈府缺錢了!
可是薛姨媽爲什麼放着自家的房舍不住，要長期寄居賈府呢?真的是讓薛蟠有個管束，不容易生出事端嗎?仍舊是第四回，有這麼一段：“原來這梨香院即當日榮公暮年養靜之所，小小巧巧，約有十餘間房屋，前廳後舍俱全。另有一門通街，薛蟠家人就走此門出入。西南有一角門，通一夾道，出夾道便是王夫人正房的東邊了。每日或飯後，或晚間，薛姨媽便過來，或與賈母閒談，或與王夫人相敘”。
一開始薛姨媽是住梨香院的，梨香院另有一門通街，薛蟠家人就走此門出入。薛家住在梨香院，出入自由，不必走賈府的正門或者其它門，也就是說，薛蟠做什麼，別人都不會知道。談何管束?再者，薛家既然自己承擔了日常開支，不和賈府攪在一起，那麼賈府就更管不着他了。事實上，薛蟠在賈府的日子過得比之前還要逍遙，書中寫薛蟠：“誰知自從在此住了不上一月的光景，賈宅族中凡有的子侄，俱已認熟了一半，凡是那些紈絝氣習者，莫不喜與他來往，今日會酒，明日觀花，甚至聚賭嫖娼，漸漸無所不至，引誘的薛蟠比當日更壞了十倍……況且這梨香院相隔兩層房舍，又有街門另開，任意可以出入，所以這些子弟們竟可以放意暢懷的，因此遂將移居之念漸漸打滅了。”由此可見，薛姨媽的恐怕薛蟠無人管束，在外生事只是個藉口罷了，薛蟠在賈府只比從前學得更壞了十倍。即便如此，薛姨媽也不搬家，可見防止薛蟠生事並不是她要長住在賈府的真正原因。
那真正原因是什麼呢?“西南有一角門，通一夾道，出夾道便是王夫人正房的東邊了。每日或飯後，或晚間，薛姨媽便過來，或與賈母閒談，或與王夫人相敘”，這段明白寫薛姨媽每日都要與王夫人或賈母相敘。敘什麼?除了家長裏短，舊事往事，最重要的就是眼前的大事了——寶釵待選。
我的上一篇拙文《薛家是什麼時候敗落的》說到，薛家其實在薛蟠接手家族產業之後不久,甚至是在七八年前就開始敗落了，且沒有做官的人，政治地位很低，而薛蟠又有命案在身，那麼薛寶釵被選中的機率其實是不太高的。爲此薛姨媽帶着寶釵住進賈府，把薛寶釵和賈府綁在了一起，薛家藉着賈府的地位和影響，以及宮裏的王妃賈元春來幫助薛寶釵入選。一旦薛寶釵入選，對四大家族都是有益的，因此賈府自然也願意幫忙。因此，爲了促成寶釵入選，是薛姨媽此時住在賈府的原因之一。
那麼有人也許會問，既然是這樣，寶釵落選之後，薛姨媽爲什麼不離開賈府呢?寶釵是什麼時候落選的?我認爲寶釵在小說第七回，薛姨媽讓周瑞家的代送宮花時就已經落選了。原因參見我的另一篇拙文《薛寶釵是什麼時候落選的》，因此端陽節元春給寶釵和寶玉賞了一樣的禮。而元春不會無端給寶玉和寶釵賞一樣的禮，這一定是王夫人的意思，當然也是薛姨媽的意思，寶釵落選了，接下來要怎麼辦呢?促成金玉良緣，讓寶釵嫁進賈府，做賈寶玉的妻子。在第十八回元春省親中，元春臨別之際曾對王夫人等說：“如今天恩浩蕩，一月許進內省視一次，見面是盡有的，何必傷慘。”一月就能見一次，王夫人是很有機會向元春建議促成金玉良緣的。因此元春纔會打賞端午的禮，並給了寶玉和寶釵一樣的禮，暗示寶釵與寶玉是一對。爲了促成金玉良緣，這是薛姨媽在寶釵落選後依然不走的原因之二。
再後來，又發生了一件事，薛蝌帶着薛寶琴來了。小說第四十九回裏，薛寶琴第一次出場，“後有薛蟠之從弟薛蝌，因當年父親在京時已將胞妹薛寶琴許配都中梅翰林之子爲婚，正欲進京發嫁，聞得王仁進京，他也帶了妹子隨後趕來。”這裏講薛寶琴在當年他父親在京時和都中梅翰林之子訂了親，對漸漸敗落的薛家來說，這是高攀了，聞得王熙鳳的兄長進京，就帶了妹子“隨後趕來”，還是“趕”來的。這是趕緊的拉緊了和王家與賈家的關係，好趕緊把妹子嫁了。一副薛寶琴就要嫁不出去的樣子!接着又有小說第五十七回中，薛寶釵對邢岫煙說的一番話：“偏梅家又閤家在任上，後年才進來。若是在這裏，琴兒過去了，好再商議你這事。離了這裏就完了。如今不先定了他妹妹的事，是斷不敢先娶親的。如今倒是一件難事”。這就奇怪了，爲什麼薛蝌娶親還要在妹妹之後呢?再看薛寶釵說的這句“如今不先定了他妹妹的事”，原來薛寶琴的婚事其實並沒有完全確定下來，或者說，其實這時候梅家有悔婚之意，這事已經不穩了。薛寶釵解釋這事的理由是“閤家在任上，後年才進來”，薛寶琴可以從金陵追到京都，怎麼就不能從京都追到他們閤家在任上的地方呢?這不過是個託辭罷了。薛寶琴的婚約岌岌可危，這個時候，如果薛蝌娶了邢岫煙，恐怕梅家就更看不起薛家了，那麼寶琴這門高攀的親事就更做不成了。如此看來，薛家還得求助賈府幫助薛寶琴把婚事定下來，這便是薛姨媽呆在賈府不走的原因之三。
除了上邊這三個原因以外，薛姨媽還有什麼其它的原因要長期寄居賈府呢?個人覺得，最重要的原因都不上上述的三項，最重要的，也最長遠的，則是薛家的生意買賣!
薛家的生意正在走下坡路，而賈府卻有很多生意可以做，當鋪就是其中一件。王熙鳳要當金項圈，迎春的乳母要當累絲金鳳，賈璉把老祖宗不用的寶貝一箱子拿出來當了救急。薛家湊巧是開了當鋪的，在小說第五十七回，邢岫煙因爲缺錢花，把棉衣當了，碰巧就當在了薛家的當鋪裏。試問有這麼碰巧的麼?邢岫煙投奔賈府之後，大門不出，二門不邁，她不可能親自出去當衣服，替她跑腿的丫環婆子自然也是當在了熟悉的當鋪裏，而這家當鋪正是薛家的店。說明賈府的丫環主子典當東西多半甚至全部都當在了薛家的店裏。假如沒有薛姨媽的這層關係，怎麼偏就當在薛家的鋪子裏了呢?王夫人和薛姨媽是至親骨肉，一母所生的親姐妹，她恐怕也早已得知了薛家敗落的情況，與其將賈府的錢給別人去賺，還不如給自己家的親姐妹賺，所謂肥水不流外人田。以此類推，除了當鋪，薛家還有其它的營生，是不是也都在賺賈府的錢呢?
再看小說第十三回，秦可卿死了，賈珍爲她尋好木料做棺材，有這麼一段：“賈珍見父親不管,亦發恣意奢華。看板時,幾副杉木板皆不中用。可巧薛蟠來弔問,因見賈珍尋好板,便說道:“我們木店裏有一副板,叫作什麼檣木,出在潢海鐵網山上,作了棺材,萬年不壞。這還是當年先父帶來,原系義忠親王老千歲要的,因他壞了事,就不曾拿去。現在還封在店內,也沒有人出價敢買。你若要,就擡來使罷......拿一千兩銀子來,只怕也沒處買去。什麼價不價,賞他們幾兩工錢就是了”。薛家有木店，也有木工，這是賣不掉的木材，送給賈珍做個人情，還說得跟什麼似的，“拿一千兩銀子來，只怕也沒處買去”。聯繫元妃省親，大興土木，正是賈珍和賈璉在負責的，賈珍和薛蟠的關係就不必說了，再從賈芸向王熙鳳送禮換取在園子裏種樹一職可以看得出來，很多事情也都是王熙鳳在安排的，王熙鳳又是薛姨媽的侄女，薛家的木店和木工不趕來湊湊熱鬧?
再看小說第四十八回，一開篇有這麼一段：“內有一個張德輝，年過六十，自幼在薛家當鋪內攬總......因說起今年香料紙札短少，明年必是貴的，明年先打發大小兒當鋪內照管，趕端陽前我順路販些紙札香扇來賣”，可見薛家還賣紙札的，紙札是什麼?小說第十四回裏，鳳姐替寧府給秦可卿治喪的時候提到“這八個單管各處蠟燭、燈油、紙札”，可知這紙札是喪禮上用的燒紙。薛家賣紙札，恐怕也賣蠟燭燈油和其它治喪用品，幫寧府給秦可卿治喪的又是王熙鳳，薛姨媽的親侄女，這麼一聯繫，薛家在秦可卿的喪禮上“白送”了一副棺材板，做的這個人情，賈珍用什麼還呢?當然不會拒絕薛家的買賣了。給秦可卿治喪那麼大手筆，花錢的地方那麼多，薛家恐怕也在此處賺了不少錢吧!
這不過是我能想到的幾樁事情，仔細翻翻書，恐怕還有一些細節，賈府一有什麼花錢的事情，薛姨媽馬上就能知道，薛家就又添了大筆賺錢的好買賣。如此就能很好地解釋爲什麼薛姨媽要長住賈府不走啦。
