左思，字太沖，自幼其貌不揚，堅信勤能補拙，博覽羣書甚是勤奮，遂漸露才華，著有《三都賦》甚有名望，因此造成一時的“洛陽紙貴”現象，觀其一生卻是曲折不得志。
左思出生儒學世家，其父左雍曾爲小吏、太原相等官職，曾欲讓左思學習書法和鼓琴，還請名師教導，但左思均不擅長，未果。且因左思寡言少語，說話結巴並不會表達自己所愛，曾被左雍嫌棄，加上左思貌醜矮小，左雍曾對旁人說道此兒所學還不如自己小時候。
遂左思發奮圖強，發現自己興趣和愛好，在寫詩作賦這一塊甚有興趣，遂博朗羣書，夜以繼日的苦讀專研文學，日積月累下其文學功底突飛猛進，甚有文采。但在當時注重門閥地位的年代，左思雖有文才卻因出生寒微不被他人重視。
後因其妹妹左芬被選入宮，左思舉家遷至京城洛陽，左思此時在構思《三都賦》，爲了更好的完成這篇賦，便四處拜訪學者，還曾請職於圖書管理員的職位，只爲增長見聞和學識。於是左思前後花了近十年功夫完成此賦，起初還被衆人所蔑視，後得皇甫謐等人的推崇，《三都賦》方得推廣和讚歎。
左思便因此名聲大噪，且有洛陽百姓爭相閱讀此賦，買紙抄閱，方有“洛陽紙貴”一說。後左思還曾被推薦成爲《漢書》主講人，在發生“八王之亂”後退居朝野，隱而發奮於文學。在洛陽政變後，舉家遷至冀州，數年後便病逝，享年55歲。
左思貌醜
魏晉南北朝時期，尤其重視門閥制度和容貌，那個時代王公貴族便是位居高層的代表，他們過着高官厚祿的生活，而出身低微的百姓就算有才也不被重用，社會制度嚴重不公。而且美貌也成爲人們擁戴的一種，貌美之人便會受到較好的待遇。
而詩人左思兩樣都沒有，不僅出身卑微，而且貌醜，在那個注重外貌和地位的年代便一直不得志，就算他再有才華也不被人們所重視。那麼左思的容貌到底有多醜呢，我們可以根據當時的一個故事來進行判斷。
傳說左思因貌醜曾被街上的婦孺以唾沫攻擊，這段故事據晉書記載爲“潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕醜，亦復效嶽遊遨，於是羣嫗齊共亂唾之,委頓而返。”
當時左思居住在洛陽，當地有一個美男子爲潘安，當潘安出門時因俊美的容貌常得婦人喜愛和追崇，婦人們還常偷吃潘安豆腐;反之左思因貌醜出門時常被婦人們唾棄，甚至向他丟東西以示嫌棄之情，因此左思常受打擊。
以上我們可以知道左思是一個樣貌醜陋之人，可能是個歪瓜裂棗，但貌醜就算了，還碰到一個容貌俊朗的男子與其生活在一起地方，兩人一對比更顯其貌醜。
左思的妹妹
左思是一個才子，他的妹妹名爲左芬，其才名僅次於左思，尤其擅長詩文創作，兩兄妹都是博學多才之人，但都一樣的容貌醜陋。
左思因貌醜地位卑微不得志，但其文采過人而被人知，其妹左芬的厲害的文學創作之名因爲左思也漸漸在文學界得以流傳。遂左芬的才女之名便流傳至京城洛陽內的皇宮中，於是晉武帝便將左芬召進宮中納爲妃子。
且說晉武帝爲好色之徒，怎會納醜女左芬爲妃呢?那是因爲他爲了彰顯自己惜才的虛名，爲了提升自己的品味而迎娶這樣一位才女詩人進宮，只爲了一個虛名而已。左芬被召入宮後，過着清心寡慾、百無聊賴的後宮生活。
《晉書》中記載的是左芬的後宮生活爲“姿陋無寵，以才德見禮。體羸多患，常居薄室。”表明了晉武帝因左芬相貌醜陋，且身體虛弱並未寵幸她，左芬便常居“薄室”，且還常需要完成晉武帝給她的任務——寫詩作賦。由此可見左芬只是作爲一個女詩人的身份被納入後宮，更像是一個御用詩人，而晉武帝對其才華也甚是欣賞。
左芬因久居深宮，在這期間不論是完成晉武帝所給“任務”，還是自己有感而發，所寫詩賦在文學上頗有地位，其中以《離思賦》爲甚。
