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會"起死回生"之術的三國第一道人張角 鼓動30萬人起義

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.43W 次
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核心提示:張角一聲號令 ,數十萬人揭竿而起,其組織之嚴密、規模之宏大 ,聲勢之迅猛,在中國農民戰爭史上是絕無僅有。

會"起死回生"之術的三國第一道人張角 鼓動30萬人起義

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中國的道教,爲傳統文化所孕育,張角是《三國演義》所刻畫的第一個道人。 靈帝統治時期,政局黑暗 ,大瘟疫又襲擊神州大地 。張角以治病救人的方式開始了太平道的傳播。在佈道過程中 ,病情不甚嚴重的 ,確實痊癒了 。而對病入膏肓者 ,張角也有一套無損自己聲譽的說法:此人治不好,就是不信道(其或不愈者 ,則爲不信道——三國志),從一般情況上看, 宗教是麻醉民衆的精神鴉片, 憑藉這些東西, 就能爲他們躋身於統治集團的行列開闢道路。

在張角起義之前 , 爆發了大小百餘次農民起義 , 都被迅速鎮壓 , 其失敗原因在於他們過早地暴露了目標 。 張角吸取教訓 , 以宗教爲掩護 , 在長達十餘年的時間裏 , 張角創建了一個數十萬人地跨冀 、幽 、青 、兗 、徐 、豫 、荊 、揚八州的革命組織 —— —“ 太平道” 。張角作爲太平道教徒的教首,稱“ 大賢良師” 。

張角根據《太平經》中的思想 ,提出了“ 蒼天已死 , 黃天當立 , 歲在甲子 , 天下大吉” 的口號 。所謂“ 蒼天” ,是影射東漢反動統治 ; “黃天” 即指黃巾起義軍和廣大農民 。他們認爲 ,代表農民的“ 黃天” 將在“ 甲子” 年( 184 年),推翻東漢反動統治 ,建立起農民政權 。

會"起死回生"之術的三國第一道人張角 鼓動30萬人起義 第2張

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結果,起義軍內部出現了叛徒 ,太平道教徒唐周叛變 ,向東漢政府告密 ,起計劃泄漏 。 同太平道有牽連的官兵 、百姓被捕殺千餘人 ,張角聽到洛陽密謀敗露的消息 ,當機立斷 ,連夜通知三十六方 ,即刻舉行起義 。在張角的領導下 ,黃巾起義軍在各地取得節節勝利 。

隨着大起義的深入發展 , 黃巾起主軍的弱點也明顯地暴露出來 。 其中最突出的弱點是缺乏軍事經驗 。 如在長社(今河南長葛東)“ 結草爲營” , 這就犯了軍事上的大忌 , 結果 皇甫嵩部夜間縱火 , 使義軍營寨大火不止 , 朱儁和曹操又率援兵趕到 , 義軍大敗 , 數萬農民軍被殺害

但冀州義軍在張角的親自領導下 , 保持着旺盛的革命鬥志 。盧植多次圍攻廣宗 ,廣宗屹立不動 。 正當緊要關頭 ,張角病死 ,使義軍士氣大受影響 。老謀深算的皇甫嵩 ,利用張樑麻痹輕敵心理 ,在黎明義軍休息時 ,發動突然襲擊 ,張樑陣亡 ,義軍戰死和投河自殺者八萬餘人 。皇甫嵩又圍攻張寶 ,經過一場血戰 ,農民軍失敗了 ,張寶等十萬義軍倒在血泊中 。

會"起死回生"之術的三國第一道人張角 鼓動30萬人起義 第3張

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三國作者沒有過多的去寫張角黃巾的失敗。 生活在元朝末年的羅貫中 ,深受異族壓迫。元代統治者把人分爲十等,讀書人列爲九等,居於乞丐之上,娼妓之下。他何嘗不想借農民反叛來發泄受壓抑的怨氣?儘管如此 ,他仍被儒家倫理所支配。無論社會黑暗到何種程度 ,也只能無條件的忠 ,不允許有條件的叛。(一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八娼、九儒、十丐)

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