高跟鞋從古就有，而且古時候的高跟鞋和現在又也有差別。不管是做工還是選料上，都有很大的差別，那麼在清朝宮女們穿的高跟鞋是怎樣的?
極端審美“三寸金蓮”
喜歡看清宮劇的人一定對後宮女性們腳上穿着的高底鞋並不陌生，看着女孩子們踩着高高的鞋子還能夠健步如飛的跑來跑去，的確不能不佩服腳下的“功夫”。這樣一個奇怪的鞋式，卻成爲了清代宮廷服飾與其他朝代的宮廷服飾的截然不同的特點，那麼，這種鞋究竟叫什麼呢?到底有多高呢?
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古代女性的小腳乃是一美，稱爲“三寸金蓮”，這種極端的審美情感最早始於五代十國時期。據說，南唐後主李煜荒嬉朝政，整日沉湎於聲色犬馬，一位妃嬪爲得到李煜的寵幸，用帛纏足，屈上作新月狀，以完成一種在金蓮高臺上跳動的舞蹈。此後，這位妃嬪爲了能夠保持這種舞蹈的絕技，維持李後主對她的寵幸，便常用白綾緊裹雙足，久而久之，便把腳裹成了“紅菱型”、“新月型”。此例一出，人們競相仿效，五代之後逐漸形成風氣，風靡整個社會。到了宋代，女人的金蓮小腳已經與洛陽豔麗的牡丹、建州馨鬱的香茗並指爲天下之奇了。元代時，如果女性不裹腳，竟會被視爲是奇恥大辱。
明清兩代，裹腳之風尤爲盛行，漢族女子們以穿弓鞋爲多，而滿族婦女則不纏足。大清入主中原後，受漢族文化影響，裹腳之風有增無減。儘管滿族的女性從不裹腳，但根據普遍的審美標準，大腳絕對不是漂亮的。爲了解決這一問題，滿族女性便發明了一種高底鞋，將腳藏在衣羣裏，不會輕易顯現出來。
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關於高底鞋的起源的說法
此外，滿族女性穿得高底鞋的起源還有另外的說法。一種說法認爲，據說，滿族自古就有“削木爲履”的習俗，過去滿族婦女經常上山採集野果、蘑菇等，爲防蟲蛇叮咬，便在鞋底綁縛木塊，後來製做的日益精巧，發展成了高底鞋。另外還有一種傳說，說是滿族的先民爲了渡過一片泥塘，便學着白鶴的樣子，在鞋上綁上了高高的樹杈子，終於取得了勝利，達到了報仇雪恨、發展壯大的目的。人們爲了不忘那些苦難的日子，紀念高腳木鞋的功勞，婦女們便穿上了這種鞋，並世代相傳，越做越精緻美觀，從而成爲了一款非常具有民族特色的服飾。
可見，滿族婦女在衣着旗裝時，通常會搭配旗式坤鞋。這裏所說的旗式坤鞋可分數種，常御多平底，一種高寸許，前後微缺，名爲“寸底鞋”。還有一種鞋底中間高出數寸，中微細，下端作方形，名爲“高底鞋”，俗稱“馬蹄底”或“花盆底”。這種木底的絲鞋由於木跟不着地的地方，常用刺繡或穿珠加以裝飾，因鞋底平面呈馬蹄形，所以得名“馬蹄底”;另外一種鞋的底面呈花盆形狀，故而稱爲“花盆底鞋”;鞋底中間即其木底高跟一般高5-10釐米左右，有的可達14-16釐米，最高的可達25釐米左右。
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古代高跟鞋長什麼樣子
一般用白布包裹，然後鑲在鞋底中間腳心的部位。跟底的形狀通常有兩種，一種上敞下斂，呈倒梯形花盆狀。另一種是上細下寬、前平後圓，其外形及落地印痕皆似馬蹄。“花盆底”和“馬蹄底”因此而得名。除鞋幫上飾以蟬蝶等刺繡紋樣或裝飾片外，木跟不着地的部分也常用刺繡或串珠加以裝飾。
有的鞋尖處還飾有絲線編成的穗子，長可及地。這種鞋的高跟木底極爲堅固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好無損，還可再用。高底旗鞋多爲十三四歲以上的貴族中青年女子穿着，穿上此鞋，走起路來，嫋嫋婷婷，輕盈嫺雅，端莊秀美。老年婦女和勞動婦女所穿旗鞋以平木爲底，稱爲平底繡花鞋，亦稱“網雲子鞋”。滿族的女鞋，表面都有繡花，而襪子多爲布質，襪底也納有花紋，其前端着地處稍削，以便行走。現在都已不穿了。
