首先給大家科普一下，正史《後漢書》中，從未提及貂嬋之名，它僅以很短的篇幅記錄董呂之間的私人恩怨。當年董卓曾爲區區小事怒殺呂布，被呂布敏捷地躲過，後來兩人重修於好，董卓又派呂布去看守自己的內宅，不料呂布竟乘主人不在，與董卓的貼身婢女暗中相戀。因畏懼姦情被董卓發現，呂布求見王允，和盤托出與董卓不和的真相，指望得到他的援助，結果反過來被王允所利用，指使他將赴宮廷開會的董卓一舉殺死。這裏出現的婢女，應該就是貂嬋本人，但她本是相國董卓的婢妾，與司徒王允並無干係。所以本文主要講是羅貫中的《三國演義》人物。
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貂蟬名列四大美女之一，其有“閉月”之稱，貂蟬無疑是史上的美貌與勇氣並存的女子，她的愛情人生轟轟烈烈，讓人感慨萬千。衆所周知，在三國中“呂布戲貂蟬”是一段十分精彩的橋段。呂布死後，羅貫中更是沒有再向讀者介紹貂蟬此後何去何從，也許是被好色的曹操笑納，也許是同呂布一樣被處死。可能羅貫中也不會想到，他的疏忽之舉竟成了一個後人不解的千古謎案。那貂蟬到底跟了誰呢?
歷史資料上記載得不多。不過，關於貂蟬的死，史界有這樣幾種說法。一種宣稱當時曹操將貂蟬送給了關羽，但大將軍關羽並不貪戀女色，還親自護送貂蟬回到其故鄉木耳村。貂蟬自此終身不嫁，一直守節，最後終於熬成一位貞烈老嫗。在貂蟬守節木耳村時，爲謀生和豐富羣衆文藝生活，她還組織戲班到處演出，其所搭建的戲臺，曾是該村的一個誘人景點。貂蟬死後，鄉人爲傳揚她的貞潔品德，還專門修建了祠堂家廟進行祭奠。另外一種說法是貂蟬被關羽納爲小妾，由於戰事繁多，關羽託人將其送往成都定居。關羽本想在功成名就後回成都慢慢享用，不料自己兵敗身死，可憐的貂蟬從此流落蜀中，成了寂寞無主的村婦。
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歷史學者對貂蟬的研究一直存有爭議，普遍認爲真正的歷史上不存在貂蟬這樣的人，她的形象多是後人的杜撰到明朝時經有羅貫中統一加工整理創作出來的小說人物。
在筆者看來，在小說《三國演義》中最後一次提到貂蟬是在白門樓上，自此之後貂蟬便再沒有出現在小說中，原因很簡單，至此貂蟬的歷史價值已經被榨乾，作爲一個女人她在歷史上已經沒有價值了，就連野史中的“關羽斬貂蟬”，其價值也是勾引關羽。
至於她的最後下場如何，由於史書絕無記載，便是一個千古之謎了。我們也能夠做一個合理的推斷，不外乎有兩種可能性：一種可能，是在曹操宮中了卻餘生。呂布敗亡12年後，即建安十五年(210年)，曹操在鄴城修建銅雀臺，納諸伎於其上，習演歌舞，或許“貂蟬”應該也包括在內吧。另一種可能就是在嚴酷的戰爭環境中，貂蟬作爲一個隨軍的弱女子，隨時隨地都有生命風險，不知何時就曾經香消玉殞了。
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倒是小編更喜歡電視劇《三國演義》央視版中貂蟬隨着清風去的結局，倒是最好的：紫陌紅塵，西風古道，風塵戀戀，老馬舊車。貂蟬身着紅裳，最後凝望了一眼那曾經風虎雲龍的長安城，然後黯然垂下車簾。這一剎那，千年的風塵被她鎖在車外，天下已經與她無關。
