人盡皆知，進入宦官這個行當，那是要做出無窮‘獻身’的。我們都知道在中國古代史上封建社會宦官是要做出最大獻身，才能夠進入宮裏去服侍皇帝或者是王侯將相。關於大都的廣闊宦官來說他們自從變成宦官的那一天起就要需求飽嘗身體和心理上的無窮摧殘。
比如說要閹割正常男性的生殖器，對於廣闊男性來說，這不僅是身體上的糟蹋，更是精神上的無窮摧殘，受盡世人冷言冷語，毫無男子的莊嚴可言。
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雖然在清朝毀滅以後，連續千年的宦官准則也隨之不見，可是據小編可知，偌大的紫禁城仍是有大批的宦官，這些宦官做回往常的老百姓，又該怎麼日子?對廣闊宦官們來說，在宮中那還無所謂，可出了那宮門，那即是個極大的麻煩了。
不過咱今日不是來評論他們該怎麼日子的，而是來弄理解爲何宦官要實施閹割?並且年歲還要越小越好。
大多數人都知道，對宦官進行閹割是因爲便於皇帝對後宮的辦理，保證那麼多妃子守身如玉，不紅杏出牆，防止被性騷擾，而這僅僅是埋在皇帝心底裏的主意，並未明說。
不過，這確實是一個很實際的疑問，而更主要的是，此事聯繫皇家血緣是不是純粹，也聯繫到自個是不是被戴綠帽子的疑問，當然更是一個考究技巧性的疑問。
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正本，處理這個疑問的方法很簡單也很陳舊，即是把在後宮效勞的男子經過閹割再運用有些女官就好了，不過就會人爲造出了第三種性別——不男不女，這大概是中國古代統治者的一大創造，也算是人類本身開展史上的一大怪事。
對於這麼的男性，古代人叫法紛歧，‘宦官’、‘寺人’、‘老公’、‘中官’、‘宦官’、‘無根人’等等，但最盛行的說法是“宦官”。而“宦官”一說由來，則是唐高宗李治當皇帝時，啓用宦官充當宦官、少監。至於爲何要在年歲越小的時分閹割越好?清太祖努爾哈赤道明晰這個因素。
公元1621年，努爾哈赤從前給他們的貝勒王爺說：家裏的男傭人，要在年紀小的時分就閹割了，這麼就讓他們爸爸媽媽早一點過上好日子，
也能防止他們在長大了以後，與貴寓的女人私通，這麼既能防止被發現而砍頭，對他們來說是一件比較好的事兒。可是清朝也汲取明朝消亡的經驗，不會養着太多的宦官，據統計其時宮裏總共有3600多宦官，並且跟着時刻的推移，清朝的宦官是越來越少的，到了宣統的時分只要不到1000人，這麼就讓清朝防止了重蹈明朝之轍。
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宦官正本即是一個特別的集體，他們的性情或多或少的都有過一些歪曲和不一樣。以至於他們很難持續融入普通人的胡歌，所以在恩濟莊， 宦官們自然而然的能夠找到自個的歸宿;有一有些宦官會寄身在寺院當中;最終還有一有些宦官，那即是進宮時刻不長，沒什麼積儲的年青宦官。
這類宦官大多數都流落人世做了乞丐，他們在普通人眼裏又髒又臭面貌醜惡，就靠賣點編列的故事討口飯吃，下半生過得及其悽慘，能夠說苟全性命。總的來說，正本他們也算是封建皇權準則之下的受害者們吧。
