在我們的想法中，天使一定有着絕美的容顏，高超的法術，最主要的，還有一隊長滿了羽毛的翅膀。但其實，在《聖經》中的記載稱，不是所有的天使都擁有翅膀，只有高級別的天使才能夠擁有，天使長加百列就是其中一個。除了智天使和熾天使之外的其他天使，都是不擁有翅膀的。
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在東方，很多人都以爲撒拉弗就是熾天使，但實際上，聖經中的撒拉弗只是熾天使的音譯。爲什麼東方人會如此誤解呢?主要原因是熾天使只有加百列一個。
在伊斯蘭教中，吉佈列的地位就等同於基督教中的大天使加百列。但在伊斯蘭教中，吉佈列的地位比加百列更受到人們的重視，他是先知穆罕默德的信使，負責管理凡間和天堂的信息傳送。而在《聖經》中，加百列的任務是組織世間一切罪惡，具有正義之神的光輝形象。但在羅馬專制期間，因爲加百列反對專制政權，從而被冷落，他的事蹟包括耶穌的受胎、復活和誕生等報訊，在數百年以前，加百列還預言到耶穌的誕生和希臘過入侵波斯，並最終使波斯帝國滅亡等事件，除了信使方面，他還是一個出色的先知。
守護這伊甸園的天使被稱爲智天使，而大天使加百列就是這些天使中的首領，用以防衛和抵抗撒旦等惡魔的入侵。他也預言過施洗約翰和耶穌的誕生等事件，因此倍受世間的人們和衆神們的尊敬，從而成爲了大天使之一。
加百列圖片
加百列被成爲大天使，是《聖經》中記載的的熾天使，也是衆天使之首。如圖所示，就是熾天使加百列圖片。
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這幅加百列的圖片，顯示出一種劍拔弩張的氣氛，周圍是看不見容貌和神態的士兵，他們分成兩列，虎視眈眈。而同樣看不見容貌的天使加百列，張開了巨大的翅膀，體現了其熾天使的身份，似乎是剛剛從天而降，站立在兩個陣營的中間。因爲看不到士兵們的容貌，所以才顯得他們在天使的眼中，只是世間的宵小;因爲看不到天使的容貌，所以才更顯得他神祕。
圖片的地面上閃爍着明滅不定的火花，像是金屬相碰閃出的火花，彷彿戰爭一觸即發，又彷彿體現了戰爭的激烈。天使降臨在兩軍的中間，並沒有側面向着任何一方，所以由此可以看出，加百列天使此番降臨的目的，是來勸降的。
但同時我們也可以看出，他手裏握着寶劍，縱然他仁慈，縱然他慈悲，但爲了和平，爲了天下的生靈，他不得不以殺止殺的決心。在加百列的身後，跟着他一起降臨的，還有一道神光，這是一道神聖的光，籠罩着大天使，似乎是體現了其至高無上的尊貴身份。
根據記載，加百列是上帝和時間之間的傳信天使，人們所要求的，他都會傳達給上帝，而上帝頒佈的旨意，他也會傳達到人間。這幅加百列圖片中，加百列的降臨，似乎攜帶着上帝的旨意而來，令人停止殺戮，避免生靈塗炭。
加百列是男是女
加百列是《聖經》中記載的著名的大天使，他有的時候以男性的形象出現，有的時候又以女性的形象出現，那麼到底加百列是男是女呢?
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加百列位列大天使之首，基本上就是類似於現在的天堂警衛處處長之類的職務。由於很重要的一點，天使是神性，沒有性別之分，所以天使也沒有性別，他是男是女，完全看他的心情。爲什麼這麼說呢?因爲神是永生的。和我們熟知的天子有着本質上的區別。性別的作用在於繁衍後代。首先，天子是自命爲神，而天使是本質上的神。所以神是不需要繁衍後代的。其次，天子是真實存在的人物，而天使只存在於傳說之中。第三，天子需要有繼承人來接替他的皇位，而神不需要，千百年來，神始終只有一位，他們不死不眠，會隨着人類的文明一直走到盡頭。
這一點，和我們中國的觀音菩薩很相似，觀音有千面，千面之中男女的形象都有，而他原本是男子的形象，得道後成爲了慈悲的女性形象。但加百列和觀音有一點不同的是，在《聖經》的舊約中，提到了加百列的作爲在上帝的左側，而在古代西方，左側一般都坐的是女主人。這是否按時着加百列原爲女性呢?我們又不得而知。
綜上所述，神是沒有性別之分的，所以加百列是男是女我們也無從知曉，只是通過聖經來看，加百列通常是以男性形象出現的次數較多，只有偶爾是以女性形象出現，比如撒迦利亞書 5: 9等。因此我們姑且將其當作男性之神來看待吧。
