盲妓遠比川端康成《睡美人》描述的“讓少女服藥裸睡，任由性無能的老年人狎玩”，更爲殘忍。活生生地將女子弄瞎雙眼，逼迫其在煙街柳巷賣身，以迎合嫖客，令五千年文明史，也迴避不了這野蠻的一筆。
白居易雖在《琵琶行》表達了他對妓女的同情，但仍視自己的奴婢爲玩物
清人曹去晶曾在《姑妄言》裏描述了明代風光旖旎的秦淮河畔，出現一種極爲怪異的現象，就是那些官二代富二代特別喜歡光顧那些盲妓，甚至形成一種潮流。
秋波寄意，流盼傳情，若無雙眸，有何趣味?爲何那些土豪們如此喜歡盲妓呢?秦淮河畔的名妓多才貌驚人，技藝壓衆，她們無奈墮落煙花，身居下賤，但並非有幾個銅錢就能讓她們心折的。但凡只有文才與人品兼具者，才能讓她們心悅誠服。
《姑妄言》曾舉一例，明末有一位叫劉元的名妓，有名士花錢請她陪睡，劉元竟然留個後背給他。名士拍她的肩說：“你不知道我是名士嗎?”劉元回頭說：“名士是什麼東西?值幾個錢?”嘖嘖，名妓有這種傲氣，實在令名士爲之氣折。
土豪和假名士雖然令那些名妓美妓們厭惡，但她們卻是不敢拒絕，於是便在言語、詩文、歌詞中譏誚他們。久而久之，土豪和假名士以及他們的小夥伴們便冷了那顆攀搭名妓的心。不得已之下，便在妓女中想起盲妓來。
對土豪和假名士而言，盲妓有很多好處。比如不辨好醜，無從褒貶;不通文墨，任土豪和假名士一肚臭糞，只是贊好，等等。於是，來秦淮河畔玩盲妓便成了土豪和假名士們一種潮流，一種時尚。
《姑妄言》畢竟是小說，明代金陵究竟是否有這種現實，不大可考，但盲妓卻是真實存在的。
胡樸安的《中華全國風俗志》曾記載：“廣東有所謂瞽姬者，由營是業之龜鴇，選購秀麗婀娜之女，教之以歌舞，訓之以應酬，迨至十四五歲時，龜鴇即施毒手，毀其雙目，另裝假眼，戴墨色眼鏡以掩飾之。於是出而應客之徵，賣唱爲業，既不辨客之老少妍媸，亦不致有捲逃之虞，惟龜鴇之命是從，亦云慘矣!”
《舊社會梧州“盲妹”的苦難》也記載：“在清末民初時候……喜歡玩弄奴役‘盲妹’的嗜好，在當時官僚、富商、豪紳中，成了一種風氣，因而當時有些鴇母爲了討好他們，以便撈錢，便將買到的光眼女童，殘酷地把雙眼弄瞎，光眼的人便變成‘盲妹’，以便爲他們作一輩子的奴役。”顧客的畸形需求以及鴇母的變態手段，造成了無數女子的悲慘人生。
這遠比川端康成《睡美人》描述的“讓少女服藥裸睡，任由性無能的老年人狎玩”，更爲殘忍。活生生地將女子弄瞎雙眼，逼迫其在煙街柳巷賣身，以迎合嫖客，令五千年文明史，也迴避不了這野蠻的一筆。
