今天小編就給大家帶來漢文帝劉恆的故事，希望能對大家有所幫助。
在漢文帝劉恆即位後是怎樣對待功臣集團的陳平周勃有着怎樣的結局中我講述了功臣集團，陳平和周勃的結局，那麼，在迷信的漢文帝——劉恆時代面對日食現象，將會如何處置呢?
漢文帝前元二年(公元前178年)，丞相陳平鞠躬盡瘁，劉恆重新啓用絳侯周勃做了丞相。劉恆下詔：
朕聞古者諸侯建國千餘，各守其地，以時入貢，民不勞苦，上下驩欣，靡有遺德。今列侯多居長安，邑遠，吏卒給輸費苦，而列侯亦無由教馴其民。其令列侯之國，爲吏及詔所止者，遣太子。
劉恆的意思便是要長安城中的列侯們，各自返回封過，守衛自己的疆土，如果，在朝中擔任要職的，則要派遣太子回國，後來，因爲列侯們執行力度不夠，便再次免除周勃的相位，讓他帶頭返回封國。
當年十一月的最後一天，發生了日食，緊接着在十二月二十五日再次發生日食，劉恆對於連續兩次日食，感到很憂心，於是下罪己詔道：
朕聞之，天生蒸民，爲之置君以養治之。人主不德，佈政不均，則天示之以菑，以誡不治。乃十一月晦，日有食之，適見於天，菑孰大焉!朕獲保宗廟，以微眇之身託於兆民君王之上，天下治亂，在朕一人，唯二三執政猶吾股肱也。朕下不能理育羣生，上以累三光之明，其不德大矣。令至，其悉思朕之過失，及知見思之所不及，匄以告朕。及舉賢良方正能直言極諫者，以匡朕之不逮。因各飭其任職，務省繇費以便民。朕既不能遠德，故忄間然念外人之有非，是以設備未息。今縱不能罷邊屯戍，而又飭兵厚衛，其罷衛將軍軍。太僕見馬遺財足，餘皆以給傳置。
其實，古人很迷信，一次小小的日食現象，就讓賢明的漢文帝劉恆覺得自身失德，所以，寫下這封罪己詔，其實，從內容中，我們可以看出，劉恆一直在憂心民生，以及擔心匈奴或者南越會對侵擾大漢帝國。
這年正月，劉恆再次下詔：
農，天下之本，其開籍田，朕親率耕，以給宗廟粢盛
衆所周知，在f封建時代，農業生產一直是我國立國之本，所以，劉恆此次，親自帶頭躬耕，將生產出的穀物，用以祭祀宗廟，以此來表明自身對農業生產的 重視。
三月的時候，百官請求立諸皇子爲諸侯王。劉恆說道：”趙幽王囚禁而死，我非常的憐惜他，已經立他的長子劉遂爲趙王。劉遂的弟弟劉闢強和齊悼惠王的兒子，朱虛侯劉章，東牟侯劉興居有功勞。也可以封王。
於是，便下詔立趙幽王劉友的小兒子劉闢強爲河間王，以齊國大郡封朱虛侯劉章爲城陽王，東牟侯劉興居爲濟北王，皇子劉武爲代王，劉參爲太原王，劉揖爲樑王。
此後，劉恆再次下詔，對律法進行了修改：
古之治天下，朝有進善之旌，誹謗之木，所以通治道而來諫者。今法有誹謗妖言之罪，是使衆臣不敢盡情，而上無由聞過失也。將何以來遠方之賢良?其除之。民或祝詛上以相約結而後相謾，吏以爲大逆，其有他言，而吏又以爲誹謗。此細民之愚無知抵死，朕甚不取。自今以來，有犯此者勿聽治。
這條詔令廢除了誹謗與妖言惑衆的法令，劉恆認專門爲朝廷設立進言獻策的旌旗和批評朝政的木樁，就是爲了疏通治政的渠道而招攬進諫的人才，而法令當中的誹謗和妖言惑衆，使得大臣們不敢暢所欲言，如此一來皇帝便沒辦法知道自己的過失了。
這樣不利於招攬人才，至於民間有百姓詛咒皇帝，被隱瞞或相互告發，官吏就會覺得大逆不道，發些牢騷也會被認爲是誹謗，這些不過是百姓的愚昧無知造成的，並不能構成死罪，所以，劉恆廢除了這條法令。
當年，九月，大漢帝國開始將虎符和竹使符發放給各諸侯國的丞相和郡守，漢文帝前元三年(公元前177年)十月三十丁酉日，大漢帝國再次出現日食，說真的，劉恆也是挺倒黴的，即位之初，便連續出現了三次日食。小編活了二十多年也就才碰到過兩次罷了。
所以，在當年十一月，劉恆找來了丞相周勃，對他說：“前日朕下詔遣送列侯到各自封國，有的推託沒有前去，丞相是朕所倚重的大臣，請您爲朕率領列侯到封國中去吧!”於是，便免除了周勃的丞相爲，將潁川侯灌嬰任命爲丞相。
並廢除了太尉之職，將太尉的權限歸屬丞相兼領，這一年四月城陽王劉章去世。淮南王劉長和隨從魏敬入京，殺死了與自己有仇怨的闢陽侯審食其。劉恆會怎樣處置這位碩果僅存的親弟弟呢?
古人迷信但凡出現天災，便會歸罪於天子治理國家失德，但是，現在來看這一點就很不靠譜了，單論漢朝諸帝來說，漢文帝劉恆絕對是一位勤政愛民的好皇帝了，他爲漢朝和開創了第一個盛世，也就是我們所熟知的文景之治。
接下來會發生怎樣的故事呢?喜歡的朋友請關注我的下一篇文章，謝謝支持，感興趣的朋友可以去讀讀我以下幾篇文章看漢文帝——劉恆是如何解決“立儲”這個帝王家的千古難題看即位之初的漢文帝——劉恆是如何廢除連坐之法的代王劉恆的登基是否能證明薄姬生子當爲天子的傳說漢高祖劉邦的第四個兒子——代王劉恆是如何登上皇位的
