對於古代的皇帝，獨享後宮佳麗成千上萬，每天都在爲選誰陪睡而煩惱。有好事的古代學者爲此提出了“十五日輪迴”之說：九嬪以下，每九人中進御一人，八十一女御佔九個晚上，世婦二十七人佔三個晚上，九嬪佔一個晚上，三夫人佔一個晚上，以上共十四夜，皇后獨佔一個晚上，共十五夜。但這套理論顯然牽強附會，也不能爲古代帝王們接受。皇帝擁有衆多的女性，是爲了滿足色慾，哪一夜由誰來侍寢取決於皇帝的興致，如果皇帝沒有興致，也可以獨寢。如果按照“十五日輪迴”之說的安排行事，豈不成了一種勞役，周而復始，個個點卯，還有何種樂趣?
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一、“羊車望幸”法
“羊車望幸”的發明者是晉武帝司馬炎同志。話說司馬炎三十歲那年，其父司馬昭死，他取代了父位，立即逼魏帝禪讓，自己登上了帝位，建立西晉。這位官二代出身的皇帝，在統一中國後覺得萬事大吉了，開始琢磨如何去好好享受一番了。晉武帝滅吳後，將其末代國君孫皓的後宮美女盡收名下，開創了後宮萬人的歷史紀錄。
由於後宮妃嬪數量太多，晉武帝最初也頭痛於到何處過夜。後來，發明了羊車，用羊車載着他在後宮的小路上漫遊，羊車停到誰的門前，就由誰來侍寢。妃嬪們都盼望皇帝的羊車在自己的門前停下。這時，便有聰明的女子顯示智慧了，她們用竹葉插在門前，把鹽汁灑在通往門口的小路上，引誘羊舐着鹽汁，順路走到門前，吃門上的竹葉，於是，車子就停了下來。
從此，羊車成了後宮的傳世寶物，爲後人發揚光大。轉眼到了南北朝時期，南朝宋文帝劉義隆也有乘羊車的嗜好。而潘淑妃因貌美而被選入宮中，卻不得寵。但她是個很有心計的女子，就來個投羊所好，在門外的屋檐上插以青竹枝，地上灑以鹽汁。羊車經過諸妃嬪房前，羊總在潘淑妃的門前停下來，舐地上的鹽水。文帝見到潘淑妃，感嘆地說，“羊都爲你留連，何況人呢?”潘淑妃由此愛傾後宮。
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二、“投錢賭寢”法
“投錢賭寢”的發明者是唐玄宗李隆基同志。唐玄宗李隆基是出了名的風流皇帝，在開元、天寶年間，後宮美女多達四萬，真不知怎樣安排她們爲他服務。於是，玄宗想出了一個辦法，每天將一羣妃嬪集中在一起，讓她們擲金錢投骰子，投中者中最優勝者，當夜侍寢。私下裏宦官把“骰子”稱爲銼角媒人。
三、“蝶幸”、“螢幸”法
玄宗不愧爲一代風流皇帝，在選妃侍寢工作中也是不斷創新，不久又發明了“蝶幸”法、“螢幸”法、“香幸”法等。春秋季節，玄宗令後宮妃嬪們在門前栽花，他追隨着一隻蝴蝶走，蝴蝶落在誰的門前，當晚便宿在該處，稱此法爲“蝶幸”。到了夏天，又使妃嬪們競相撲捉流螢，以先得螢蟲者受幸，稱之爲“螢幸”法。
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向妃嬪發射香囊，以中者得幸，即爲“香幸”法等等。由於進御的女子太多，玄宗難以一一記住她們的姓名和相貌，便又發明了一則風流辦法，將已進御的宮女臂上，打上“風月常新”之印，再漬以桂紅膏，使印記牢固，經水洗不褪色。
自楊貴妃入宮後，“集三千寵愛在一身”。銼角媒人、蝴蝶和“風月常新”印都派不上用場，後宮女子只得在七夕向牛郎織女訴幽情了。
