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揭祕:岳飛死後其著作的《武穆遺書》今何在?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.04K 次
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導讀:在金庸的《射鵰英雄傳》裏,許多江湖豪傑俠士爲爭奪《武穆遺書》打得頭破血流,爭得你死我活。其實《射鵰英雄傳》不過是一部武俠小說,小說中的《武穆遺書》歷史上真的存在嗎?如果真的存在的話,那麼這部《武穆遺書》後來流落何地?現在又在什麼地方呢?近來,有許多媒體披露了其中鮮爲人知的歷史之謎。

黃梅縣有“三寶”:黃梅戲、五祖寺和“岳墳”。所謂“岳墳”,並非杭州西子湖畔的岳飛墓,而是岳飛的四子嶽震、五子嶽霆在黃梅縣的人生歸宿。據史料記載,當年岳飛被害於風波亭之後,嶽震、嶽霆逃到黃梅縣避難,並世代繁衍生息。民族英雄岳飛的血脈和精神在這裏得到傳承、光大。祭“岳墳”、拜“武穆古楓”、打“岳家拳”、賞“嶽體”書法、吃“油炸檜”、唱《滿江紅》,這成了黃梅縣三千多岳飛後裔的特殊“胎記”。

岳飛,字鵬舉,相州湯陰人,也就是今日河南湯陰人。南宋初抗金名將。以恢復中原爲己任,善於謀略,治軍嚴明。在其戎馬生涯中,他親自參與指揮了一百二十六次戰役,未嘗一敗,是名副其實的常勝將軍。後遭奸臣秦檜以“莫須有”的罪名陷害致死。南宋淳熙五年,即公元1178年,追諡武穆。寧宗朝追封鄂王。寶慶元年,即公元1225年,改溢忠武。《宋史》有傳。著有《武穆遺文》,又名《嶽忠武王文集》,其詞《滿江紅》是千古絕唱;“文官不愛錢,武官不惜死”是千古名言。

揭祕:岳飛死後其著作的《武穆遺書》今何在?

如今,位於黃梅縣苦竹鄉養馬村聶家灣老樹坡上的“岳墳”,經常有許多人前來買拜謁當年的抗金英雄,憑弔華夏的千古忠魂。“岳墳”的大墓前有一塊石碑,刻有“大宋敕封朝奉大夫嶽震、朝散大夫嶽霆之墓”。看到這座“岳墳”,人們不禁要問:嶽震、嶽霆既然是岳飛的兒子,爲什麼他們倆不在杭州西湖陪伴自己父親,又爲什麼不落葉歸根於河南湯陰,卻長眠在這吳頭楚尾的大別山區的黃梅縣呢?

據史料記載,公元十二世紀初葉,南宋小朝廷偏安一隅,金兵長驅直入,綿延鄂豫皖的大別山便成爲南宋王朝長江以北的最後防線。地處鄂贛皖三省交界的黃梅縣軍事位置十分重要,而這個縣的五郎關,即今日的養馬嶺更是兵家必爭之地。公元1130年,岳飛帶着年僅十歲的四子嶽震,率軍鎮守五郎關,頑強抗擊南下的十萬金兵。然而正當岳家軍凱歌高奏之時,以秦檜爲首的投降派,鼓譟議和,昏君宋高宗趙構連發十二道金牌催令岳飛班師回朝,岳飛不得不回師杭州,結果以“莫須有”的罪名被害於風波亭。

據清代《黃梅縣誌》、《岳氏宗譜》記載,岳飛死後,秦檜密令追殺岳飛家族。嶽霆、嶽震爲避滅門之禍,逃至五郎關下的聶家灣,繁衍生息,世代相傳。今日,嶽震、嶽霆的遺蹟仍清晰可見,雖經八百餘年的風雨滄桑,聶家灣的岳家居宅、岳家花園、岳家學堂的遺址,教拳習武的演武場、操練兵馬的養馬嶺、伏馬槽等場地,仍歷歷在目。就在人們追尋岳家後人的遺蹟中,那部曾在《射鵰英雄傳》中被江湖豪傑俠士爭來奪去的記載着“岳家拳”的《武穆遺書》,突然驚現天下。

岳家拳以短小精悍、樸實無華、實戰性強聞名。黃梅是國家命名的“武術之鄉”,獲此殊榮就在於有岳家拳。當年,金兵被岳家拳打得聞風喪膽,不得不發出“撼山易,撼岳家軍難”的感嘆。岳飛一生有文武兩部著作,但世人只見其慷慨激昂的詩詞歌賦和散文,就是被後人輯成的《嶽武穆遺文》),卻不見那威猛無比的岳家拳譜,即《武穆遺書》。而當金庸的《射鵰英雄傳》中出現《武穆遺書》之後,著名作家周濯街卻通過考證得出結論:《武穆遺書》在黃梅。

揭祕:岳飛死後其著作的《武穆遺書》今何在? 第2張

據歷史考證,岳飛逝前將拳譜傳給嶽震、嶽霆,二人隱居於黃梅聶家灣,整理出《武穆遺書》,祕而不宣,且日夜操練。岳飛第二十七代後裔嶽進,就住在黃梅縣的小池鎮。他是聞名鄂贛皖的岳家拳傳人。1986年,他參加了全國民間武術表演大會,他的岳家拳技壓羣雄,榮獲金獎。深藏於民間的“岳家拳”和《武穆遺書》於八百年後,重新浮出水面。作爲忠烈之後,嶽進深明大義,於1987年將古抄本《武穆遺書》捐獻給了國家。據清代《黃梅縣誌》記載,自南宋至清光緒年間的六百多年的時間裏,記錄在黃梅縣縣誌上的武舉人、武進士就有三百人之多。而今日之黃梅,“岳家拳”的拳師更是不勝枚舉,武師雷傑挾“岳家拳”之雄風,曾獲得全國武術之鄉武術比賽的金獎。

黃梅縣黃梅鎮岳家灣村是岳家後裔的一個聚居地。六百年前,岳飛後裔中的一支從聶家灣搬遷至此。爲了紀念嶽震、嶽霆兩位先祖,他們在村頭種下一棵兩個枝丫的楓樹。而今,“武穆古楓”已長成參天大樹。而在這棵古楓樹上有五道明顯的刀痕,記錄了岳飛的第二十八代後裔嶽旭梅親身經歷的一段歷史。原來這五道刀痕,便是五次歷史劫難。1931年,侵華的日軍在此修碉堡時要砍楓樹,被全村的岳家後裔們團團圍住。殘暴的日軍將一岳家拳師的手臂砍斷,也沒能砍倒着刻古楓樹。此後,古楓樹又分別經歷了漢奸保安團和國民黨軍隊的多次砍樹風波,均被岳家後裔擋住。

1958年大鍊鋼鐵,當地“砍樹隊”又要砍倒這棵古楓樹;1959年,公社大辦企業,也要砍樹做榨筒,但都被岳家後裔們給攔了下來。岳家的後裔們說:“人逢大難不死,必貴;樹逢大難不死,必靈。”於是,岳飛後裔自發捐資,把“武穆古楓”打造成祭拜先祖、弘揚愛國主義精神的場地。岳家的後裔大都會唱先祖的那首《滿江紅》:“怒髮衝冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。擡望眼,仰天長嘯,壯懷激烈……”“精忠報國”既是民族英雄岳飛的靈魂所在,也是他的黃梅後裔們稟承的精神特質。

在黃梅縣,岳飛後裔不僅擁有打“岳家拳”、唱《滿江紅》等特殊“胎記”,而且還有許多獨特的習俗。岳飛遇害的日子,正是除夕的前一天,所以每逢岳飛的忌日,他的黃梅後裔都要吃素,以示悼念。黃梅的岳飛後裔愛吃油條,但是卻不把油條叫“油條”,而叫做“油炸檜”,以此來表達對賣國賊秦檜的痛恨之情。

揭祕:岳飛死後其著作的《武穆遺書》今何在? 第3張

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