唐玄宗聽說楊玉環給安祿山洗澡爲何會高興呢，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
我們都知道，安祿山爲了贏得唐玄宗對他的信任，所以，在朝廷上，他從來都是一副憨態可掬的樣子。此外，爲了能夠更加取信於玄宗皇帝，他還稱比自己小十幾歲的楊玉華爲乾媽。在歷史上，這兩人的曖昧關係可以說是數不勝數，當然了，其多半也都是野史所載。
在司馬光的《資治通鑑》中就有着這樣的記載：
《資治通鑑》：“祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外。”
當然了，就本書來說，《資治通鑑》屬於史料混編，並非是第一手史料。說白了，裏面有很多不實之處，有虛言妄語之嫌，故不可全信。但是安祿山和楊玉環的曖昧關係卻是久已有之。那麼究竟兩人的關係有多曖昧呢?在兩人的諸多曖昧之事裏，就屬楊玉環給安祿山洗澡最爲典型。
據說，楊貴妃給安祿山洗澡，唐玄宗聽聞後不僅不生氣，反而還很高興，甚至還要參與進來。這是怎麼一回事呢?
安祿山——劇照
話說在唐朝時期，民間有一個風俗叫做“洗三”，也就是說，新生兒在出生後第三天要舉行沐浴儀式，邀請親友參加;以來是爲新生兒洗去污穢，二來是爲新生兒祈福祝願，所以這個活動也叫“三朝洗兒”。
雖然這是對於新生兒舉行的一種特殊的祈福活動，但是，此時幾十歲的安祿山也依然享受到了這個待遇。爲何呢?據唐代姚汝能所著的《安祿山事蹟》記載，安祿山在生日後的第三天，楊貴妃便決定給這個剛兒子舉辦“洗三禮”。
楊貴妃叫宮女來將安祿山的衣服褪去爲他洗澡，自己則在一旁觀看，洗完後還讓宮女用紅布將他給包裹起來，視作是小孩的襁褓，用轎子擡着在御花園嬉戲，玩的是不亦樂乎。唐玄宗聽到後，便隨即趕來湊熱鬧。
唐玄宗和楊玉環——劇照
安祿山看見唐玄宗來了，玩得更加瘋狂起來，自己裝作是一副小嬰兒的模樣，用嘴含着指頭，裝嬰兒的哭聲。唐朝比較開放，玄宗皇帝又是一個喜歡玩鬧的人，所以他對楊玉環爲安祿山“洗三”一事並不生氣，反而還覺得安祿山憨憨的，還有些可愛。此外，唐玄宗還賞了楊貴妃的“洗二錢”。
以上便是楊貴妃爲安祿山洗澡一事的趣聞。但是就故事本身來說，可信度不是太高，袁枚也曾說過：“楊妃洗兒事，新舊《唐書》皆不載，而溫公通鑑乃採《天寶遺事》以入之。豈不知此種小說，乃村巷俚言，乃據以污唐家宮闈耶?”
雖然此故事有不實之處，但是，我們也能從這個故事中看到很多端倪。
首先就唐玄宗來說，他爲何要拉近自己與安祿山的關係?很簡單，因爲他想利用安祿山胡人的身份，且沒有任何政治背景的特點，來完成和關隴貴族的對抗。這一點，作者在以前的文章中已經說了很多的，所以這裏就不一一贅述了。那麼，安祿山爲何要表現出這樣一幅憨態可掬的樣子呢?很簡單，那就是爲了穩住唐玄宗以及朝廷上的官僚集團。因爲只有這樣，他才能更好地在北邊集結起自己的軍事力量。然後在必要的時候，率軍打進長安城。
果然，此後不久，安祿山打着征討楊國忠的旗號，率軍打進了長安城，玄宗被迫逃往四川;後來，安祿山死後，他的部下史思明繼續叛亂，史稱”安史之亂“。
安史之亂
所以總的來說，安祿山之所以要表現得如此”愚蠢“，實際上就是爲了麻痹唐玄宗和朝廷上的官僚，最後在自己大權緊握的時候便發動了叛亂。
關於楊玉環爲安祿山洗澡一事，你們還有什麼不同的看法呢?歡迎留言，我們一起討論!
參考文獻：
《資治通鑑》《唐書》《天寶遺事》
