唐代詩人鄭惟忠所作的《送蘇尚書赴益州》，下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。《送蘇尚書赴益州》[唐]鄭惟忠離憂將歲盡，歸望逐春來。庭花如有意，留豔待人來。此爲一首送別詩，作者是唐朝詩人鄭惟忠。詩歌中的蘇......

唐代詩人宋璟所作的《送蘇尚書赴益州》，下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。《送蘇尚書赴益州》[唐]宋璟我望風煙接，君行霰雪霏。園亭若有送，楊柳最依依。這是一首送別詩，作者是唐朝著名宰相兼詩人宋璟。宋璟(6......

古詩《送吳宣從事(一作送蘇六從軍)》年代:唐作者:孟浩然纔有幕中士，寧無塞上勳。漢兵將滅虜，王粲始從軍。旌旆邊庭去，山川地脈分。平生一匕首，感激贈夫君。......

讀了江曉梅、範立舟的《從蘇詞看蘇軾的婦女觀》，總覺得論述不夠全面。評價一個歷史人物的婦女觀，顯然不能單純從他的詞着手，還要看他的人，看他對妻妾的不同態度。僅憑几首詞，特別是僅憑《江城子/十年生死兩茫茫》來看一個......

蘇東坡一生姬妾衆多，風流韻事層出不窮，而他對這些姬妾的態度，則基本無情無意，完全如宗法制度，僅僅是將她們視作私人物品而已。蘇東坡貶官之時，將身邊的姬妾一律送人，這其中據說有兩妾已經身懷有孕，他也無暇過問(牀頭人送人已......

下面小編帶來蘇軾的《浣溪沙·送梅庭老赴上黨學官》原文及賞析，感興趣的讀者和小編一起來看看吧!浣溪沙·送梅庭老赴上黨學官(宋)蘇軾門外東風雪灑裾，山頭回首望三吳。不應彈鋏爲無魚。上黨從來天下脊，先生元是古之儒。......

讀了江曉梅、範立舟的《從蘇詞看蘇軾的婦女觀》，總覺得論述不夠全面。評價一個歷史人物的婦女觀，顯然不能單純從他的詞着手，還要看他的人，看他對妻妾的不同態度。僅憑几首詞，特別是僅憑《江城子/十年生死兩茫茫》來看一個......

下面小編帶來蘇軾的《臨江仙·送王緘》原文及賞析，感興趣的讀者和小編一起來看看吧!臨江仙·送王緘(宋)蘇軾忘卻成都來十載，因君未免思量。憑將清淚灑江陽。故山知好在，孤客自悲涼。坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸。殷勤且......

古詩《送賈訥倅眉二首》年代:唐作者:蘇軾老翁山下玉淵回，手植青松三萬栽。父老得書知我在，小軒臨水爲君開。試看一一龍蛇活，更聽蕭蕭風雨哀。便與甘棠同不剪，蒼髯白甲待歸來。......

玄幻劇《鏡·雙城》正在熱播中，在最新劇情中，白瓔被蘇諾重傷，性命垂危，雖然被蘇摹救醒，但卻失憶了，下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!雖然白瓔失憶，但是白瓔的腦海中仍然閃現出有關蘇摹的記憶片段，直到白瓔妹妹的......

鬼谷子是中國歷史上著名的軍事家、政治家和哲學家，他曾經爲多個國家效力，並留下了許多經典的著作。其中，他曾經送給蘇秦八個字：“天下無難事，只怕有心人”。這句話至今仍然被廣泛傳頌，成爲了激勵人們追求成功的名言。下面我......

下面小編帶來蘇軾的《蝶戀花·送潘大臨》原文及賞析，感興趣的讀者和小編一起來看看吧!蝶戀花·送潘大臨(宋)蘇軾別酒勸君君一醉，清潤潘郎，又是何郎婿。記取釵頭新利市，莫將分付東鄰子。回首長安佳麗地，三十年前，我是風流帥......

下面小編帶來蘇軾的《臨江仙·送錢穆父》原文及賞析，感興趣的讀者和小編一起來看看吧!臨江仙·送錢穆父(宋)蘇軾一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠。惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。尊......

蘇軾文風豪邁，堪稱一代大家。他對自己的妻子王氏一往情深，一曲悼念詞《江城子》着實打動了歷代千千萬萬的人心。然而把他對妾的不同態度對比起來，可就有點大煞風景，令人們不得不對他的深情形象懷疑了。蘇東坡先生還有句詩......

蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”;詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”;散文著述宏富，豪放自......

讀了江曉梅、範立舟的《從蘇詞看蘇軾的婦女觀》，總覺得論述不夠全面。評價一個歷史人物的婦女觀，顯然不能單純從他的詞着手，還要看他的人，看他對妻妾的不同態度。僅憑几首詞，特別是僅憑《江城子/十年生死兩茫茫》來看一個......

古詩《次韻蘇伯固遊蜀岡送李孝博奉使嶺表》年代:唐作者:蘇軾新苗未沒鶴，老葉方翳蟬。綠渠浸麻水，白板燒松煙。笑窺有紅頰，醉臥皆華顛。家家機杼鳴，樹樹梨棗懸。野無佩犢子，府有騎鶴仙。觀風嶠南使，出相山東賢。渡江吊狠石，過......

蘇軾的一首送別詞：《浣溪沙·送梅庭老赴上黨學官》，小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。《浣溪沙》蘇軾送梅庭老赴上黨學官門外東風雪灑裾。山頭回首望三吳。不應彈鋏爲無魚。上黨從來天下脊，先生元是古之......

蘇軾文風豪邁，堪稱一代大家。他對自己的妻子王氏一往情深，一曲悼念詞《江城子》着實打動了歷代千千萬萬的人心。然而把他對妾的不同態度對比起來，可就有點大煞風景，令人們不得不對他的深情形象懷疑了。蘇東坡先生還有句詩......

古代由於法律以及社會觀念影響，大多數男子也並不把自己的“姬妾婢伎”當一回事，與現代人的平等觀念恰恰相反，假如他們表現得把姬妾平等相待的話，反而會成爲人們嘲笑的對象，認爲他自甘墮落、沒品沒行。唐朝喬知之愛上了自己......