黃帝問曰：合人形以法四時五行而治，何如而從，何如而逆，得失之意，願聞其事。岐伯對曰：五行者，金木水火土也，更貴更賤，以知死生，以決成敗，而定五藏之氣，間甚之時，死生之期也。帝曰：願卒聞之。岐伯曰：肝主春，足厥陰少陽主治，其日甲乙，肝苦急......

刺家不診，聽病者言，在頭，頭疾痛，爲藏針之，刺至骨，病已上，無傷骨肉及皮，皮者道也。陰刺，入一傍四處。治寒熱。深專者，刺大藏，迫藏刺背，背俞也。刺之迫藏，藏會，腹中寒熱去而止。與刺之要，髮針而淺出血。治腐腫者刺腐上，視癰小大深淺刺，刺......

黃帝問曰：六化六變，勝復淫治，甘苦辛鹹酸淡先後，餘知之矣。夫五運之化，或從天氣，或逆天氣，或從天氣而逆地氣，或從地氣而逆天氣，或相得，或不相得，餘未能明其事。欲通天之紀，從地之理，和其運，調其化，使上下合德，無相奪倫，天地升降，不失其宜......

黃帝問曰：何謂虛實?岐伯對曰：邪氣盛則實，精氣奪則虛。帝曰：虛實何如?岐伯曰：氣虛者肺虛也，氣逆者足寒也，非其時則生，當其時則死。餘藏皆如此。帝曰：何謂重實?岐伯曰：所謂重實者，言大熱病，氣熱脈滿，是謂重實。帝曰：經絡俱實何如?何以......

黃帝問曰：人有四經，十二從，何謂?岐伯對曰：四經應四時;十二從應十二月;十二月應十二脈。脈有陰陽，知陽者知陰，知陰者知陽。凡陽有五，五五二十五陽。所謂陰者，真髒也。見則爲敗，敗必死也。所謂陽者，胃脘之陽也。別於陽者，知病處也，......

黃帝問曰：厥之寒熱者何也?岐伯對曰：陽氣衰於下，則爲寒厥;陰氣衰於下，則爲熱厥。帝曰：熱厥之爲熱也，必起於足下者何也?岐伯曰：陽氣起於足五指之表，陰脈者集於足下，而聚於足心，故陽氣盛則足下熱也。帝曰：寒厥之爲寒也，必從五指而上......

黃帝曰：夫自古通天者，生之本，本於陰陽。天地之間，六合之內，其氣九州、九竅、五藏、十二節，皆通乎天氣。其生五，其氣三。數犯此者，則邪氣傷人，此壽命之本也。蒼天之氣，清淨則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也。此因時之序。故......

黃帝問曰：餘聞天爲陽，地爲陰，日爲陽，月爲陰，大小月三百六十日成一歲，人亦應之。今三陰三陽，不應陰陽，其故何也?岐伯對曰：陰陽者，數之可十，推之可百;數之可千，推之可萬;萬之大，不可勝數，然其要一也。天覆地載，萬物方生，未出地者，命曰陰......

足太陽脈氣所發者七十八穴：兩眉頭各一，入發至項三寸半，傍五，相去三寸，其浮氣在皮中者凡五行，行五，五五二十五，項中大筋兩傍各一，風府兩傍各一，俠背以下至尻尾二十一節，十五間各一，五藏之俞各五，六府之俞各六，委中以下至足小指傍各六......

黃帝曰：醫之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也?岐伯對曰：地勢使然也。故東方之域，天地之所始生也，魚鹽之地，海濱傍水。其民食魚而嗜鹹，皆安其處，美其食。魚者使人熱中，鹽者勝血，故其民皆黑色疏理，其病皆爲癰瘍，其治宜砭石。故砭石者，......

黃帝問曰：五氣交合，盈虛更作，餘知之矣。六氣分治，司天地者，其至何如?岐伯再拜對曰：明乎哉問也!天地之大紀，人神之通應也。帝曰：願聞上合昭昭，下合冥冥奈何?岐伯曰：此道之所主，工之所疑也。帝曰：願聞其道也。岐伯曰：厥陰司天，其化以......

黃帝問曰：病有標本，刺有逆從，奈何?岐伯對曰：凡刺之方，必別陰陽，前後相應，逆從得施，標本相移。故曰：有其在標而求之於標，有其在本而求之於本，有其在本而求之於標，有其在標而求之於本，故治有取標而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有從......

雷公請問：氣之多少，何者爲逆，何者爲從。黃帝答曰：陽從左，陰從右，老從上，少從下。是以春夏歸陽爲生，歸秋冬爲死，反之則歸秋冬爲生，是以氣多少，逆皆爲厥。問曰：有餘者厥耶?答曰：一上不下，寒厥到膝，少者秋冬死，老者秋冬生。氣上不下，頭痛......

黃帝問曰：願聞虛實之要。岐伯對曰：氣實形實，氣虛形虛，此其常也，反此者病。谷盛氣盛，谷虛氣虛，此其常也，反此者病。脈實血實，脈虛血虛，此其常也，反此者病。帝曰：如何而反?岐伯曰：氣虛身熱，此謂反也;谷入多而氣少，此謂反也;谷不入而氣......

黃帝問曰：人身非常溫也，非常熱也，爲之熱而煩滿者何也?岐伯對曰：陰氣少而陽氣勝，故熱而煩滿也。帝曰：人身非衣寒也，中非有寒氣也，寒從中生者何?岐伯曰：是人多痹氣也，陽氣少，陰氣多，故身寒如從水中出。帝曰：人有四支熱，逢風寒如炙如火......

黃帝問曰：平人何如?岐伯對曰：人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息脈五動，閏以太息，命曰平人。平人者不病也。常以不病調病人，醫不病，故爲病人平息以調之爲法。人一呼脈一動，一吸脈一動，曰少氣。人一呼脈三動，一吸脈三動而躁，尺熱......

黃帝問曰：餘聞九針九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，餘盡通其意矣。經言氣之盛衰，左右頃移，以上調下，以左調右，有餘不足，補瀉於滎輸，餘知之矣。此皆榮衛之頃移，虛實之所生，非邪氣從外入於經也。餘願聞邪氣之在經也，其病人何如?取......

黃帝問曰：痹之安生?岐伯對曰：風寒溼三氣雜至，合而爲痹也。其風氣勝者爲行痹，寒氣勝者爲痛痹，溼氣勝者爲著痹也。帝曰：其有五者何也?岐伯曰：以冬遇此者爲骨痹，以春遇此者爲筋痹，以夏遇此者爲脈痹，以至陰遇此者爲肌痹，以秋遇此者爲......

黃帝問曰：願聞十二髒之相使，貴賤何如?岐伯對曰：悉乎哉問也!請遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治節出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。膻中者，臣使之官，喜樂出焉。脾胃者，倉廩之官，五味出焉。......

厥陰有餘，病陰痹;不足病生熱痹;滑則病狐疝風;濇則病少腹積氣。少陰有餘，病皮痹隱軫;不足病肺痹;滑則病肺風疝;濇則病積溲血。太陰有餘，病肉痹寒中;不足病脾痹;滑則病脾風疝;濇則病積心腹時滿。陽明有餘，病脈痹，身時熱;不足......