房子問題關係到人們能否安居樂業，因而古往今來一直備受關注。在中國歷史上，名人置業的軼事頗多，其中影響最大的有兩個人：一位是東晉的陶淵明，另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”，爲後人羨慕嫉妒恨;後者在成都建了......

皇帝的女婿，公主的老公，這樣的驕人地位，足以讓東晉朝的每一個人豔羨不已。但桓溫的成功，靠的絕不僅僅是這個。皇帝女兒多，女婿也多，能成器的卻並不多。如果皇帝以“常人遇之，常婿畜之”(《晉書》)，最多也就是皇宮內多豢養了一......

說到晉惠帝司馬衷，沒有人不認爲他是一個弱智的白癡皇帝。歷史上的司馬衷真是個白癡嗎？《晉書·惠帝紀》記載了晉惠帝司馬衷的兩則笑話。其一，司馬衷在華林園聽到蛤蟆叫，便問左右：“它們鳴叫是爲公，還是爲私?”隨從答：“公家......

隋末唐初是一個羣雄逐鹿、英雄輩出的亂世，而《隋唐演義》正是給我們描繪了這一時期一羣英雄好漢如何爲了一個共同的目標，推翻煬帝暴政。隋唐演義中的大部分英雄人物在歷史中都有原型，但是有些人物卻不是“演義”中所描繪......

秦始皇給後世留下了四個謎團：第一個是他的長相之謎，史學界圍繞他身形是猥瑣還是高大英武展開了激烈的爭論;第二個是性格之謎，秦始皇是兇狠殘暴還是雄才大略，在史學界也有不同的聲音;第三個是求仙之謎;第四個是私生子之謎......

成語是漢語中的一種獨特表達方式，它以簡潔的語言傳達了豐富的意義。然而，在衆多的成語中，有一些被人誤以爲是褒義詞的成語其實都是貶義詞。本文將爲您盤點這些被誤讀的成語，揭示它們背後的真實含義。一、“拍馬屁”“拍馬......

在中國的歷史長河中，劉備的兒子劉禪是一個頗具爭議的人物。他以溫文爾雅、淡泊名利的形象深入人心，然而，關於他的生平事蹟，尤其是他被拐賣的傳說，卻引發了廣泛的關注和討論。那麼，劉禪真的被人拐賣過嗎?這個傳說的真相又是......

“東周分兩段，春秋和戰國”，這是一句耳熟能詳的歷史術語，概括了中國東周時期的歷史分期。然而，當我們深入探究這一時期的歷史時，我們會發現這一時期的歷史並不只是簡單的兩段，而是包含了更爲複雜的歷史演變。東周時期是中國......

由於受三國演義和各種戲劇小說的影響，我們對張飛最大的印象就是勇。《三國演義》裏的張飛原是河北涿郡的一屠夫，以殺豬爲業。早年與劉備、關羽桃園結義，因年紀最小而排行第三。他性如烈火、嫉惡如仇，曾怒鞭督郵，並一度拔劍......

蜀漢後主劉禪(207—271年)，自東漢末以來一直被視爲“扶不起的阿斗”——某種弱智或低能兒的象徵，這實在是中國歷史上的曠古奇冤之一。其實，劉備和劉禪可以說都是中國歷史上最工於心計的帝王。前者靠他的人格和謀略使其親......

核心提示：對劉禪亡國後“樂不思蜀”的丟人表演，《新論》的作者認爲，劉禪裝憨賣傻，不僅是養晦自保，更關係着一大批降臣的命運。這一表演與劉備“煮酒論英雄”的表現如出一轍而更精彩。網絡配圖中新網成都8月15日電(記者楊傑......

《晉書·惠帝紀》記載了晉惠帝司馬衷的兩則笑話。其一，司馬衷在華林園聽到蛤蟆叫，便問左右：“它們鳴叫是爲公，還是爲私?”隨從答：“公家地盤上的爲公，私人地盤上的爲私。”司馬衷對這種解釋深信不疑。其二，國家發生了大範圍......

皇帝的女婿，公主的老公，這樣的驕人地位，足以讓東晉朝的每一個人豔羨不已。但桓溫的成功，靠的絕不僅僅是這個。皇帝女兒多，女婿也多，能成器的卻並不多。如果皇帝以“常人遇之，常婿畜之”(《晉書》)，最多也就是皇宮內多豢養了一......

自宋朝靖康南渡後，南宋王朝與金對峙時，“和”“戰”主張便處於一種不平衡狀態。在強敵當前時，不管有沒有力量，凡是主張“戰”者，能佔據道德的制高點，哪怕自不量力，但民間的評價總是較高;相反，主張“議和”總是與喪權辱國、膽......

通常提到南唐後主李煜，人們都會認爲他是位成功的文人失敗的君王。南唐的覆滅全部怪罪於李煜的昏庸無能，怪罪於他沉迷於風花雪月和治國無方，其實是有些片面的。據《五代史》《宋史》等記載，自李昪篡奪吳國皇位以來，南唐的國......

“六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出……楚人一炬，可憐焦土。”這是很多中國人都耳熟能詳的句子。項羽火燒阿房宮的說法流傳了約兩千年，幾乎已經成了歷史常識。《史記》上似乎說得明確：“項羽引兵西屠咸陽，殺寢降王子嬰；燒秦宮室......

導讀：知名民俗學家齊守成表示，將七夕節當成“中國情人節”是對七夕節的一種誤讀。事實上，“中國情人節”確實有，但不是七夕，而是正月十五“元宵節”，即“上元節”。今天是中國的傳統節日七夕節。相傳農曆七月初七這天是牛郎......

建隆三年（962）二月的一天，宋太祖趙匡胤對近臣說：“朕欲武臣盡讀書以通治道，何如？”結果，“左右不知所對”。其實，趙匡胤的想法是很容易理解的。五代十國，兵禍連綿，當皇帝是個高危職業。藩鎮節度使在外擁有重兵，一些宿將在中央典......

《晉書·惠帝紀》記載了晉惠帝司馬衷的兩則笑話。其一，司馬衷在華林園聽到蛤蟆叫，便問左右：“它們鳴叫是爲公，還是爲私?”隨從答：“公家地盤上的爲公，私人地盤上的爲私。”司馬衷對這種解釋深信不疑。其二，國家發生了大範圍......

關於唐朝人是否吃隋朝糧食的說法，一直以來都是歷史學界爭論的焦點。有人認爲這是對歷史的誤讀，也有人認爲這是事實。那麼，這種說法究竟是否成立呢?本文將從歷史資料出發，對此進行探討。一、說法的來源關於唐朝人吃隋朝糧......