索額圖爲什麼收養紅玉
紅玉是誰，是什麼原因導致索額圖做出收養紅玉的行爲?先來談談紅玉，紅玉本命究竟爲何，已經不得而知了，自從他被索額圖收養後，便被改名爲紅玉，也一直以紅玉的身份活下去。但從紅玉二字，我們還是可以一窺究竟的，何以這樣說?
紅色，在古代不稱爲紅，而稱爲朱，比如硃砂等;玉，一般僅認爲是玉器，但跟女子扯上關係後，便代表着一種身份的象徵，一種權勢的徵兆，在這裏玉我們認爲是公主的意思，連起來便是朱姓的公主，朱在明朝乃皇族姓氏，而明朝的公主倒是朱姓後代的孩子呢?野史上的確有紅玉的存在，她被認作是朱三太子之女。
朱三太子，史書上真實的名字爲朱慈煥，明朝朱元璋之後代，明朝覆滅後逃離宮廷，流落人間，過着悽苦的隱姓埋名的生活。與平常女子結爲夫妻，生下多少子女無從考察，但其中便有紅玉。
紅玉並不知道自己的身份，被索額圖收養後，即被當作貴族進行調教，本身樣貌姣好，再加上禮儀的調理，真是個妙人兒，所以當太子第一次看見她，便着迷於他，索額圖便做了個順水人情，將紅玉送給了太子，太子十分寵愛紅玉，這點正好被索額圖加以利用，以便更好的拉近與太子的關係，並從中控制，得到更多的權力。
可說，索額圖收養紅玉之舉，真是未雨綢繆，懂得利用時機取得優勢地位，並藉以牽制各方勢力。
索額圖簡介
索額圖，正黃旗出身。出生於清朝最爲輝煌的時代，康熙年間。他可謂一出生便是名副其實的官二代，爲何如此說呢?
只因他老父實在太過於有名，輔佐過三任皇帝，見證了明朝的滅亡，大清朝的誕生。他將索氏一族帶入了權勢之門，開啓了家族輝煌榮耀的歷史，併爲子孫鋪設了平坦的爲官之道，以親身經歷言傳身教，希望兒子們能夠繼續發揚索氏一門的榮光。
索額圖在很大程度上是沒有辜負其父的期望的，他作爲索尼最有出息的兒子，在他人生的大半輩子裏，他確實做到了延續索氏一門的榮光，也不負所托，官拜宰相，帶領着索氏一族走向了新的起點。
但索額圖畢竟不是其父，沒有做到清正廉潔，他比索尼貪心，也比索尼戀權，索尼時期不曾收受任何賄賂，而索額圖卻基本上來者不拒，收受所有送給他的金銀珠寶，並據爲己有。而康熙皇帝又比歷來的皇帝更爲聰明，更懂得如何去制衡大臣，利用大臣的爭鬥達成自己的願望，所以在索額圖的後半輩子裏，他一直被明珠左右，與明珠的爭鬥纏繞了他的一生。
索額圖最終觸犯天嚴，是因爲他教唆太子纂權，這點是康熙所不能容忍的，康熙雖極爲寵溺太子，但他並不容許任何人在他在世的時候明目張膽的忤逆他，尤其是教唆他最爲寵愛的兒子。
索額圖終於被圈禁而死，官不過二代，不過如是。
索額圖是忠臣嗎
中國歷史上有太多的朝代，也有太多的歷史名人，後世們將他們以忠奸進行劃分，忠者流芳百世，受世人的膜拜和景仰，奸者則遺臭萬年，死後都不得安寧。
那麼忠、奸含義是什麼?我們又是如何對忠奸進行判斷和劃分的呢?
古代的造字學問是廣博的，忠，拆開來看，上面一箇中下面一個心，代表了一個人的心要擺在正中間，不偏不倚，這樣就可以稱爲是一個忠，如果將心擺歪，那麼心中必定是有私我小利的，這樣的便不能稱之爲忠了。
那再來看看奸，先看右邊的一個幹字，幹在古代表示兵器，而加上了左邊的一個女字，便可以解釋爲用武器對付女子，代表一個人的內心陰暗，做出常人不會做的事情，是宵小之徒。
那如果套入上述標準，索額圖是忠是奸呢?感覺好像非忠非奸了，是不是?其實任何一個人都沒有純粹的忠或者說是純粹的奸，只是看哪一方面佔據更多而已。
索額圖作爲臣子來說，他的前半生可以用忠來概括，他輔助康熙帝除去了鰲拜，讓康熙帝掌握了事權，並在平定三藩事件上起到了至關重要的推動作用，對自己的侄女也是當朝的皇后恪盡作爲叔父、作爲臣子的本分，在侄女死後，盡心輔助年幼的太子。
索額圖的後半生，卻變了味，成了奸臣，他斂刮民衆之財，只爲滿足自己的私人利益，他唆使太子篡國，讓太子背上大不孝之名，只爲滿足自己和索氏一族的私慾，這早已偏離正軌。
對於索額圖的評斷，沒有絕對，見仁見智而已。
