在中國古代歷史上，三國時期是一個充滿戰爭與政治鬥爭的時代。在這個時期，魏、蜀、吳三個國家相互爭奪霸權，涌現出了一批英勇善戰的將領和智勇雙全的謀士。然而，在這三個國家的君主中，孫權往往被認爲是最沒有存在感的一個。那麼，爲什麼說孫權是三國裏最沒有存在感的皇帝呢?
首先，我們需要了解孫權的歷史地位。孫權是東吳的開國皇帝，他在位期間，東吳國家政治穩重、經濟繁榮，國土疆域不斷擴大。然而，相較於曹操和劉備這兩位極具個性和傳奇色彩的君主，孫權的形象顯得相對平淡。這主要是因爲孫權在文學作品和民間傳說中的形象並不突出。
在羅貫中的《三國演義》中，孫權的形象相對較爲單薄。他既沒有曹操的霸氣和政治智慧，也沒有劉備的仁德和英勇。在小說中，孫權往往被描繪成一個猶豫不決、依賴他人的君主。這種形象塑造使得孫權在文學和藝術作品中的存在感較弱。
此外，孫權在歷史記載中的成就也相對較少。雖然他在位期間東吳國家取得了一定的發展，但這些成就往往被曹操和劉備的光輝事蹟所掩蓋。例如，赤壁之戰是三國時期的著名戰役，但這場戰役的主要英雄是周瑜和諸葛亮，而孫權則扮演了一個相對次要的角色。
然而，這並不意味着孫權是一個無能的皇帝。實際上，孫權在位期間，東吳國家政治穩重、經濟繁榮，國土疆域不斷擴大。他善於任用人才，如周瑜、魯肅等一批優秀的將領和謀士都得到了他的重用。他還注重發展經濟，實行屯田制度，使得東吳國家的農業生產得到了很大的提高。
總之，雖然孫權在文學作品和民間傳說中的存在感較弱，但這並不能否定他作爲一位君主的能力。在三國曆史的舞臺上，孫權同樣扮演着重要的角色。他的統治爲東吳國家的發展奠定了基礎，也爲後世留下了寶貴的歷史遺產。因此，我們不能因爲孫權的存在感較弱就忽視他的歷史貢獻。在評價一個歷史人物時，我們應該全面地審視他的成就和不足，而不是僅僅關注他在文學和藝術作品中的形象。
