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唐朝年間，羅馬帝國景教教士阿羅一路跋涉抵達長安郊區，開明的唐太宗派出丞相房玄齡率領儀仗隊盛情相迎，還允許其在長安建立大秦寺傳教，景教盛極一時。
阿羅和信徒在大秦寺立景教碑紀念此事，石碑全稱爲大秦景教流行中國碑，上面記載了當時西方景教傳教士從歐洲宮廷流亡到唐朝的歷史。石碑在唐明後期被埋入地下。
大明天啓年間，西安府出土了這塊千年前的西方景教碑，重見天日的石碑被放置在金勝寺。
景教碑的出土，受到當時耶穌會士的高度重視。他們爭先恐後前往金勝寺，將碑文拓片，並翻譯成拉丁文。這些拓片很快被寄回本國，頓時轟動全世界。
景教碑放置在金勝寺中近三百年。在清末金勝寺因戰亂，正殿及碑亭毀於一旦，所幸碑石完好。
清光緒年間，羅馬教庭卻打起了景教碑的主意。他們派遣了赫爾姆到西安，企圖出銀三千餘兩買下“景教碑”運回羅馬。當地僧民們一口回絕了他的想法。
赫爾姆見這一招行不通，就想偷樑換柱。他暗地裏僱了石匠仿刻了一塊能以假亂真的景教碑，然後大張旗鼓說去其他城市參觀。
實際上，他偷偷潛回西安準備偷運真正的“景教碑”。好在當時地方當局收到消息後，及時出面制止了赫爾姆。經過與寺僧交涉後，允許他將複製碑運回，原碑則於當年移至碑林。
1908年，這塊複製碑運到紐約展出後，很快吸引無數人的關注。他們從世界各地前往紐約的博物館一睹景教碑的風采。
後來，這塊複製碑被天主教徒George Leary夫人出巨資購買，贈送給梵蒂岡。赫爾姆因此被羅馬教皇授予最高榮譽獎。
景教碑現在被西安碑林博物館收藏。石碑高279cm，寬99cm，厚約25cm，重約2000Kg，石碑的材質爲黑色石灰岩，頂呈半圓狀。
石碑上有不少敘利亞的文字，還有1780個漢字碑文。碑上的十字架由飛雲和蓮臺襯托着碑頭，環繞十字架的爲無角之龍，名爲“螭”，它是中國古代器物上常見的裝飾。
從這塊景教碑可以明顯看到有中國古代石碑的風格;石龜背寬，置碑於其上，給人一種安定而平穩的感覺。
同時，景教碑上的楷書碑文更是在世上罕見珍品，不僅保存完好，字跡清晰，而且書法秀麗，史料價值極高，被稱爲世界考古發現史上四大石碑之一。
景教碑見證了唐代長安城中第一所景教寺院的誕生和發展。
當時唐朝長安不僅有儒、釋、道各家的道場，摩尼教、拜火教、景教等，還有拜占庭風格的建築，古希臘的雕塑，印度的雜技魔術等來自世界各地的文化。
著名詩人李白的詩句：落花踏盡遊何處，笑入胡姬酒肆中。也就是說李白在長安城，甚至可以去胡人開的酒吧，喝上一杯葡萄酒。
長安城裏還有來自3萬多名世界各地的留學生，長安的市民除了穿自己的衣服以外，還流行穿國外的服飾，甚至是緊身的波斯服裝 。
長安的市民不會因爲你穿什麼衣服，過什麼國外的節日而擔心被人指責，這是一座城市的氣度，也是大唐的自信和底氣。
大秦景教流行中國碑，讓我們看到了大唐之大，莫過於長安向世界敞開了大門。
這塊碑上有兩句話：道無常名，聖無常體。隨方設教，密濟羣生。
也就是說，所謂的道，沒固定的名字，它叫什麼，來自哪裏，無所謂。只要它能夠對老百姓有幫助，讓人的心靈有歸宿，就允許並且鼓勵它去傳播。
這是中華文化中非常了不起的一點，那就是開放和包容。
