《封神演義》，俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》《武王伐紂外史》《封神傳》等，相傳由明代許仲琳創作，約成書於隆慶、萬曆年間。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
在封神中，廣成子三謁碧遊宮，看似是前去歸還截教法寶金霞冠，實則卻是在挑釁截教，之所以這樣說共有兩點原因：
一，金霞冠的主人是火靈聖母，其恩師是通天教主首徒多寶道人，對於整個截教來說，多寶道人就是“一聖之下，萬仙之上”的存在，相應地對於火靈聖母來說，在截教的地位自然也是高高在上。
而廣成子在用番天印擊殺火靈聖母后，不僅不躲着截教門人，反而還大搖大擺地拿着金霞冠前往截教總部碧遊宮，此舉明擺着就是在挑釁。
二，廣成子三謁碧遊宮，只有第一次是經過通稟，並得到通天教主應允才進入的碧遊宮，其餘兩次則都屬於是硬闖碧遊宮。
碧遊宮是通天教主給截教門人傳經講道的地方，屬於是截教大本營，然而，廣成子作爲闡教門人卻兩次硬闖碧遊宮，這分明就是不把截教放在眼裏，況且還是在闡、截兩教交惡的封神時期，明眼人一看，廣成子就是前來挑釁的。
對於廣成子的挑釁行爲，截教衆門人也都給予了強烈遣責，其中，金靈聖母和無當聖母就言道：“火靈聖母是多寶道人門下，廣成子打死了他，就是打我等一樣。他還來繳金霞冠，明明是欺蔑吾教!
還有，通天教主隨侍七仙中的虯首仙、烏雲仙、金光仙以及靈牙仙，也都大呼：“廣成子，你欺吾教，不是這等”!隨後還仗劍欲羣毆廣成子。
當然，對廣成子最爲惱火的還得說是龜靈聖母，她在強烈遣責廣成子的同時，還直接仗劍去砍廣成子，不過由於廣成子率先使用了法寶番天印，從而將龜靈聖母逼回了原形。
然而，通天教主對廣成子的態度卻跟截教門人完全不同，當得知廣成子前來拜見時，通天教主並沒有表現出反感，而是讓廣成子進入碧遊宮;
當廣成子說明來意並奉上金霞冠時，通天教主非但沒有怪罪廣成子，反而還稱讚廣成子做的對;
還有，面對廣成子兩次未經通稟擅闖碧遊宮的無理行爲，通天教主只是說了句：“廣成子，你爲何又進我宮來?全無規矩，任你胡行!”之後便讓廣成子出宮回山去了。
那麼問題來了，廣成子三謁碧遊宮挑釁截教，通天教主爲何會放過他呢?
對此，唐古認爲無非有以下兩點原因：
一，當三教簽定封神榜後，通天教主曾定下門規，不準門下弟子擅自踏足封神戰場。然而，包括火靈聖母在內的衆多截教門人卻擅自前往封神戰場，這種行爲不僅僅是在無視截教門規，還等同於是在無視通天教主。
如此一來，他們在封神戰場被闡教門人擊殺，在通天教主眼中就等於是咎由自取，對於這類門人之死，通天教主自然不屑過問。
因此，在廣成子擊殺火靈聖母來到碧遊宮後，通天教主纔沒有怪責，並且還說出：“廣成子，你與姜尚說，他有打神鞭，如有我教下門人阻他者，任憑他打”的言語。
二，“紅花白藕青荷葉，三教元來總一家”，闡教教主元始天尊和截教通天教主是師兄弟關係，兩人都源自於鴻鈞道人一脈，基於這層關係，廣成子和通天教主之間自然也是以師叔侄相稱。
廣成子前來奉還金霞冠，在初次進入碧遊宮時，對通天教主這個師叔該跪是跪，該拜是拜，該有的理數都有，只不過是因爲截教門人一再爲難，纔有了他兩次闖碧遊宮的經過。
若因如此，通天教主就扣留或殺掉廣成子，不僅在元始天尊那裏不好交代，就連其恩師鴻鈞道人那裏都說不過去。
也正是基於以上這兩點原因，通天教主纔會放廣成子離開碧遊宮，不過，就在廣成子離開之後，通天教主由於“耳根子”太軟，經不起多寶道人的挑撥，最終引發了後來闡、截兩教的第一次正面交鋒，也就是誅仙陣之戰……
