《封神演義》，俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》《武王伐紂外史》《封神傳》等，相傳由明代許仲琳創作，約成書於隆慶、萬曆年間。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
都知道，封神裏的闡教三大士就是千年後靈山上的三位菩薩，其中，文殊廣法天尊對應的是文殊菩薩，普賢真人對應的是普賢菩薩，慈航道人對應的則是觀音菩薩。
在這三位菩薩當中，文殊菩薩和普賢菩薩一直都是以男菩薩的形象出現，而觀音菩薩無論是在民間，還是在另一本神魔小說《西遊記》中，都是以女菩薩的形象出現，如此一來，便有了闡教金仙慈航道人也是女仙的說法。
那麼問題來了，封神裏的慈航道人真是女仙嗎?
對此，認爲慈航道人不可能是女仙，之所以這樣說有以下兩點原因：
一，從作者對他的稱謂來看;對於慈航道人，《封神演義》作者一直都是以“道人”的稱謂去爲其定性。
而同樣有此稱謂的還有，萬仙之祖鴻鈞道人、西方二聖接引道人和準提道人、闡教的燃燈道人、截教的多寶道人以及散仙陸壓道人，這些人無一例外都是男仙。
再看封神作者對女仙的稱謂，女媧被稱爲女媧娘娘，有相同稱謂的還有石磯(娘娘)，三霄(娘娘);
除此之外，封神裏女仙的稱謂還有“仙子”：彩雲仙子、三霄仙子;“聖母”：金靈聖母、龜靈聖母、無當聖母等等;“金母”：瑤池金母;
除以上提到的這幾個稱謂之外，“道姑”、“仙姑”也都是封神作者對女仙的特定稱謂。
也就是說，封神裏女仙都有特定稱謂，而“道人”又是男仙的特定稱謂，因此，從稱謂來看，慈航道人的身份就是男仙;
二，闡教對女性的態度;黃河陣之戰，當元始天尊和太上老君進入黃河陣準備破陣時，封神原文寫道：又見八卦臺上有四五個五體不全之人;
能站在黃河陣八卦臺上掌控全局的人，自然是擺陣的三霄娘娘，外加前來助陣的菡芝仙和彩雲仙子，因爲這五位都是女仙，所以才被稱爲五體不全之人。
所謂五體，指的是人身上的筋、脈、肉、皮、骨，這五體無論是男，還是女，身上都有，不過由於女子相對來說要比男子更柔弱，故而纔有女子五體不全一說;
也正因爲女子的五體不全，所以便成了元始天尊眼中的缺陷，這也是元始天尊看不起女仙的原因所在。
當然，除元始天尊之外，闡教三代門人哪吒對女子也非常歧視，關於這一點可以從他和女將鄧嬋玉的對話中看出，封神原文寫道：
吾乃是姜丞相麾下哪吒是也。你乃五體不全婦女，焉敢陣前使勇!況你係深閨弱質，不守家教，露面拋頭，不識羞愧。
鄧嬋玉雖是女子，但她的實力卻要比很多闡教三代門人都強，儘管如此，哪吒還是歧視她，因爲在哪吒眼中，女子就該待在家裏相夫教子，出外拋頭露面都是不守婦道的行爲。
由此可見，在闡教之中，上至教主元始天尊，下至三代門人哪吒都瞧不起女性，如此一來，闡教自然容不下女仙的存在，從這一點也能證明，慈航道人根本不可能是女仙。
除以上這兩點之外，由慈航道人在封神大戰中的表現，也能看出他是男非女，像赤精子在用太極圖收掉殷洪後，愛徒心切的赤精子原本還在猶豫要不要除掉殷洪。
見赤精子猶豫不定，一旁的慈航道人便馬上催促赤精子趕緊動手，從這就能看出，慈航道人鐵石心腸，根本沒有女性優柔寡斷的特點。
還有，慈航道人手中的法寶清淨琉璃瓶，既能放黑煙，又能將人化爲膿血，可以說是一件非常歹毒的法寶，而這樣的法寶，也不像是女仙能用的……
