《西遊記》中的九靈元聖實力非凡，能夠力壓孫悟空，並且與其他夢想着吃唐僧肉的妖精不同，九靈元聖對於唐僧沒有任何興趣，那麼它爲什麼還要給別人當坐騎?
話說孫悟空一行人等路經天竺國玉華縣的時候，篤信佛教的玉華王熱情的接待了他們，還對他們大加稱讚。可這卻引起了幾個小王子的不滿，他們自以爲武功高強，上來就挑戰孫悟空師兄弟，結果自然是敗如山倒。
被實力碾壓的三位小王子對孫悟空三人心悅誠服，跪下來就要拜師，恰好他們也想過一把爲人師的癮，於是欣然應允，還把自己的兵器拿出來交給小王子仿造。
當天晚上，玉華縣霞光閃耀，瑞氣千條，顯然有寶貝降世。附近的黃獅精看到之後，貪心一動，立刻帶着幾個兄弟潛進了兵器房，將三件兵器全部偷回了家。
第二天一早，看着空空如也的兵器房，別說是玉華縣的人慾哭無淚了，就連悟空等人都怒了!他們三兄弟護送唐僧西天取經，沒有趁手的兵器，無異於是少了一條手臂。
於是他們二話不說，立刻找上了門，一把火將六個黃獅精全部送上了西天。可卻惹了大禍，這六個黃獅精雖然是下界的野生妖怪，卻拜了個厲害的祖宗九靈元聖。
九靈元聖一看自己的孫子們死的這麼慘，怒火沖天的就招上了孫悟空，孫悟空本來還沒把他放在眼裏，沒想到他“把頭搖一搖，左右八個頭，一齊張開口，把行者、沙僧輕輕銜於洞內”。
這是孫悟空整部西遊中敗的最慘的一仗，還沒來得及動手呢，就被人直接給綁了，堪稱是遭到了全方面碾壓。由此可見，這位九靈元聖確實是個法力高強的大妖，然而，再大的妖也是坐騎，也得聽主人的話。
天尊坐騎
被碾壓的孫悟空實在無法，又得知了九靈元聖乃是太乙救苦天尊的坐騎，於是就找上了天，求太乙天尊出手。太乙天尊一聽是自己的坐騎，下界作亂，立刻就叫來了獅奴，這才得知獅奴喝了酒，以至於放了九靈元聖下界。
既然是自家的坐騎闖了禍，太乙天尊自然不會袖手旁觀，可令人大跌眼鏡的是，他只不過是一句“元聖兒!我來了!”碾壓孫悟空的九靈元聖就“不敢展掙，四隻腳伏之於地，只是磕頭”，連反抗都不敢反抗，跪地求饒。
更絕的是，就連一旁小小的獅奴“一把撾住項毛，用拳着項上打彀百十”，打的手都疼了，他也不敢反抗。可見他有多敬畏太乙天尊這個主人，就連一個小小的獅奴也能仗着太乙天尊對他動手。
可這就很奇怪了，九靈元聖並非什麼沒有能力的小妖，動起手來連孫悟空都敵不過，爲何卻甘願做太乙天尊的坐騎，還對他如此恭順呢?其實原因非常現實。
現實原因
九靈元聖甘願做太乙天尊的坐騎的原因主要有三條，條條都相當現實。
一來，太乙天尊號稱“救苦天尊”，發宏願要救治天下受苦受難的生靈，值得人尊敬追隨。九靈元聖是個天生的善靈，這和太乙天尊救苦救難的人設天然相合，做他的坐騎，助他救苦救難，也是上天註定。
“喊一聲，上通三聖，下徹九泉，等閒也便不傷生”。
二來，太乙天尊的實力遠勝於九靈元聖。從道教體系來說，太乙天尊是五大天尊之一，地位和實力僅次於道教老祖三清，是玉皇大帝統治衆生的左膀右臂。
能夠擁有這樣的高位，太乙天尊本人的實力必然是深不可測，九靈元聖見他時甚至完全興不起反抗的心思。
無論是人還是動物都是慕強的，九靈元聖雖然法力高強，但遠遠不及太乙天尊，給他做坐騎也並不是什麼丟臉的事。相反，做他的坐騎，得到他的指點，實力更上一層樓，對他這樣的妖怪而言，堪稱是一種幸事。
三來，西遊世界中的妖怪的地位實在是太低了，不找一位天庭的大腿抱，實力再高也遲早要完。
縱觀西遊不難發現，死在孫悟空金箍棒下的大多都是下界無依無靠的野生妖怪，至於其他有背景的妖怪，像什麼神仙的坐騎啊、童子啊乃至於如來的舅舅大鵬鳥啊，就算犯下再大的錯，吃了再多的人，孫悟空也不敢動他，只能將他交還給主人。
回了天庭之後，這些有背景的妖怪，只要受些不痛不癢的罰，甚至連罰都不用受，就能夠繼續在天庭過自己的小日子，可比那些野生妖怪不知道幸運多少倍了。
九靈元聖實力雖高，但不投奔天庭做個坐騎的話，在下界根本沒有出路，還容易被除妖除掉。
因此九靈元聖的實力遠勝於孫悟空，堪稱是妖界一方大能，可他還是心甘情願的給救苦天尊做坐騎，這固然是欽佩天尊的慈悲和實力，可從實際來講，又何嘗不是妖界的二等公民，難以在天庭出頭，只能夠通過這種方式獲得天庭編制?
