衆所周知送了別人禮物，後面再討要回去是很失禮的。那麼《西遊記》觀音既然給了孫悟空救命毫毛，爲何又要收回去?不清楚的讀者可以和本站小編一起看下去。
孫悟空搞不定紅孩兒，只好去南海請觀音菩薩，而菩薩在出發前，特意叮囑猴子一番話，大意是要猴子歸還那三根救命毫毛，結果被猴子拒絕了。
咱們先回顧一下三根救命毫毛的來龍去脈，再來談爲什麼要求猴子歸還。在原著第15回有這麼一番描述：
菩薩將楊柳葉兒摘下三個，放在行者的腦後，喝聲“變”! 即變做三根救命的毫毛，教他：“若到那無濟無主的時節，可以隨機應變，救得你急苦之災。”行者聞了這許多好言，才謝了大慈大悲的菩薩。那菩薩香風繞繞，彩霧飄飄，徑轉普陀而去。
顯然這三根救命毫毛是給猴子應急的，如果遇到危險的時候可以救他一命。事實也果真如此，在獅駝國時，孫悟空被裝進大鵬的陰陽二氣瓶，正是靠它才順利逃脫。
索要救命毫毛 然而在紅孩兒那一難時，觀音菩薩又向孫悟空索要救命毫毛，在原著第42回菩薩又想索要回救命毫毛，書中是這麼描述的：
菩薩道：“你好自在啊!我也不要你的衣服、鐵棒、金箍，只將你那腦後救命的毫毛拔一根與我作當罷。”行者道：“這毫毛，也是你老人家與我的。但恐拔下一根，就拆破羣了，又不能救我性命。”菩薩罵道：“你這猴子!你便一毛也不拔，教我這善財也難捨。”
菩薩索要救命毫毛是有原因的，她擔心猴子把龍女與玉淨瓶拐走。其實這完全是多此一舉，原因很簡單，菩薩有慧眼神通，不管猴子逃到哪裏，她都能直接鎖定目標，況且她還會念緊箍咒，根本就不用擔心猴子逃跑，那麼爲什麼她還執意要求孫悟空留下救命毫毛呢?
第一個原因，也就是比較明顯的原因，那就是菩薩所說的，害怕孫悟空把小龍女與玉淨瓶拐走，留下救命毫毛做抵押。雖說觀音菩薩不怕猴子逃走，因爲有辦法整治猴子，可是多一事畢竟不如少一事，有救命毫毛做押，孫悟空權衡利弊，也不會做得太過分，因爲取經道路還是很漫長，需要用的菩薩的時候還很多，不能因小失大。更何況後面萬一出現威脅到他性命的劫難，救命毫毛正好用上。基於這些考慮，猴子不敢不慎重，因此菩薩讓他留下救命毫毛。
第二個可能就是孫悟空悟性奇佳，救命毫毛又不是凡品，如果他真的能夠依靠救命毫毛悟出強大的神通來，將來再讓猴子出力，他可能會自恃神通，陽奉陰違。畢竟孫悟空可不是善茬，讓他取經其實是違揹他個人意願的，不是有那麼句話嗎?生命誠可貴，愛情價更高，若爲自由故兩者皆可拋。能花天酒地，誰願意跟隨唐僧取經去。
第三種可能就有點陰謀論了，大家姑妄聽之。孫悟空桀驁不馴，從內心裏對如來還是有很大成見，試想你被誰壓了500年，他還會對你感恩戴德呢?之所以肯取經一來是爲了報答唐僧的救命之恩，然而唐僧也是如來的徒弟。二來三界中已經沒有孫悟空容身之地，他大鬧天宮爲玉帝所不容，而玉帝是三界之主，天下沒有一處是他管轄不到的，他還沒有考慮好容身之地，所以目前來看只能選擇取經，可如果他有了別的選擇呢?那恐怕他的心就不再取經這裏了。
說這麼多，其實就是爲了說明猴子對如來還是有成見的，再加上猴子現在的性格，我們很容易想象到猴子不是很聽話的。然而爲了約束猴子，如來又研製了緊箍咒，猴子當然更反感他的。大家不妨在細讀西遊記，恐怕就會發現一個很意外的事實，孫悟空其實並不害怕緊箍咒，雖然唸咒的時候頭痛欲裂，可是他依然忍着頭痛打死了白骨精，換句話說緊箍咒也不能完全約束住孫悟空。
讓一隻這麼不聽話的猴子去輔佐孫悟空，遠不如讓一隻聽話的六耳獼猴代替他，可是孫悟空是很難搞死的，在整個取經過程中也只有大鵬的陰陽二氣瓶有可能弄死他，而三根救命毫毛正是破解玉淨瓶的密鑰。試想如果觀音菩薩要走救命毫毛，真悟空死在陰陽二氣瓶裏，然後六耳獼猴及時化作孫悟空模樣，那麼取經是不是更順利呢?關於六耳獼猴與如來佛祖的關係，之前的文章中詳細討論過，這裏就不贅述了。
總的來說，取經看似困難，其實簡單，裏面的大多數妖魔鬼怪都是佛派動用各種關係找來了，唐僧等人只要裝裝樣子就好，難怪烏巢禪師會說取經是一項大福利，他都羨慕了。與孫悟空比起來，六耳獼猴恐怕更會跟佛派親近，讓他取經更有利於西天。然而孫悟空畢竟背景強大，人又那麼聰明，所以想要替代他可能性真的不高。
